Мужское и женское: в поисках мужественности - [45]
Мужчина, страдающий чувством подавленной сексуальности, как правило, также одержим сексом, вплоть до сексуальной неразборчивости и, прямо скажем, повышенного интереса к порнографии и половым извращениям. Абсолютно не чувствуя в себе способности к творчеству, он может как следует самовыразиться лишь в том, что связано с половым актом, несмотря на то что большую часть времени он стремится понравиться и скрыть свою похотливость! Зная в глубине души о том, что ему нужно высвободить свою подавленную творческую способность, и не зная того, что для этого ему нужно задействовать собственную мужественность, такой мужчина легко может принять это стремление за сексуальный интерес к мужчинам. Подобная ошибка может проявиться самым различным образом, от прямых гомосексуальных экспериментов до бисексуальности и скрытого гомосексуализма.
Нам нет особой необходимости останавливаться на влиянии сильного отца, ведь если бы ваш отец был силен, он был бы настоящим мужчиной, а ваша мать в таком случае была бы настоящей женщиной и вы сейчас не ощущали бы потребности в чтении этой книги. Однако вспомните о том, что говорилось в предыдущей главе: на свете нет двух одинаковых мужчин и двух одинаковых отцов. Каждый человек, как и его поведение, уникален, и каждому мальчику свойственно по-своему реагировать на поведение отца. Поэтому даже родные братья, имевшие одних и тех же отца и мать и воспитывавшиеся в одной семье, могут вырасти в личности с различными характерами, и так оно и происходит в действительности. Не забывайте, что рассматриваемые нами характеристики есть потенции, общие для всех людей, и потенции эти могут проявиться на любом этапе жизни и принять самые различные формы.
Глава восемнадцатая. Охота за силой
Теперь, когда мы лучше понимаем, кто и что вы есть в плане моделей вашего поведения, мы можем выяснить, как вам, мужчине, следует строить свои отношения с окружающим миром.
Эволюция устроила все таким образом, что мужчина является охотником. Но что именно подразумевается здесь под "охотой"? Говоря совсем уж попросту, речь идет о приобретении знаний посредством личного опыта, и, как мы уже отметили, знание это есть сила — сила, которую можно использовать для выполнения своего предназначения и для обретения еще большей силы. Для большей же ясности давайте рассмотрим, что это означает практически.
Охотясь за силой, мужчина прилагает свои усилия в пяти областях, имея в виду двоякую цель. Он, во-первых, стремится обрести силу при помощи своего внутреннего мира, а во-вторых, обрести свободу в плане мира внешнего, расположенного за рамками его дома и личных отношений.
Охотясь за силой во внутреннем мире, мужчина обретает знание в пяти основных сферах приложения своих усилий. Это трезвость, действие, чувствование, сердечность и намерение.
Трезвость — это способность оценивать любую жизненную ситуацию соответственно ее действительной значимости. Эту способность часто называют ясностью мысли, и она жизненно важна, поскольку нельзя предпринять какие-либо действия, не определившись относительно своих обстоятельств и ценностей.
Естественно, эта способность предполагает необходимость быть безжалостным в том смысле, что необходимо отставить в сторону свои эмоции и не позволять им затуманивать поставленную цель.
Трезвость не означает бессердечия, но подразумевает необходимость быть честным и объективным, даже если правда оказывается горькой. С этой точки зрения трезвость можно понимать как качество осознания, которое основывается преимущественно на прочном знании, и следует отметить, что из всех осуществляемых нами изменений ценны лишь те, при совершении которых нам была свойственна трезвость.
Слово действие говорит само за себя, однако следует иметь в виду, что под ним подразумевается реализация таких решений, которые продвигают нас вперед в наших поисках счастья и достижения своей цели. Речь идет не о действиях наподобие тренировки в спортзале, домашней уборки или танцев. Важно именно действие, порождающее значимые перемены в нашей жизни. Ну и, само собой разумеется, действие не имеет ничего общего с реакцией, а это значит, что простое многократное совершение одних и тех же глупостей действием на самом деле не является.
Чувствование, как мы знаем, есть "чувствование нутром", то есть интуиция. Это способность чувствовать себя свободно во всех сферах жизни, не быть ограниченным рамками логических допущений. В силу самой своей природы чувства обязательно должны быть подкреплены последующим опытом. Имея дело с чувствованием, мы имеем дело с сердцем, и это единственный способ "почувствовать свой путь во тьме непознанного".
Сердечность — это качество человека, определяющее его склонность к взращиванию.
Она заставляет его беспокоиться о том, что необходимо ему, как и любому живому существу, чтобы расти, приносить плоды и преуспевать.
Намерение же есть способность сосредоточиться на том, что наиболее важно для вас в жизни, будь то взращивание всходов в саду, взращивание мечты о собственном доме или взращивание веры в то, что вы успешно заявите свои права на силу как настоящий мужчина. Иными словами, взращивание больше связано с физическим ухаживанием за кем-то или чем-то (в том числе и за самим собой), намерение же означает, что вы сосредоточиваетесь на том, чего хотите, и потому делаете все, что в ваших силах, для осуществления своего желания. С помощью силы, обретенной благодаря охоте в своем внутреннем мире, мужчина также охотится в мире внешнем, где опять-таки оказывается вовлеченным в пять сфер деятельности, а именно: образование, политику, целительство, религию и науку. Усилия, приложенные во всех этих сферах, даруют как знание, применимое в рамках большего целого, так и знание о самом большем целом, — и легко видеть, каким образом они ведут к свободе. Но чтобы избежать на этот счет предубеждений и поверхностных оценок, давайте вкратце рассмотрим каждое из них в отдельности.
Все эти техники представляются читателю постепенно, шаг за шагом, в простой и доступной каждому форме. Итак, открытия начинаются!Не обманитесь такими знакомыми названиями прорабатываемых в новой книге Мареза тем и практик — личная история, сталкинг, сновидение, смерть как советчик и т. д. Здесь вы встретитесь с невероятным НОВЫМ ЗНАНИЕМ.Книга почти целиком посвящена сталкингу. "Много лиц" сталкера, его отношения с Временем и Пространством, умение задавать правильные вопросы.Эта непростая книга не раз заставит вас почувствовать, что вы сделали важнейшее открытие на своем Пути.
Эта книга о Пути Толтеков — не подражание Кастанеде и не попытка по-своему осмыслить его опыт. Она не вторична. Теун Марез — Нагваль из Южной Африки, представляет совершенно другую линию нагвалей, отличную от линии дона Хуана и Карлоса Кастанеды.В первой книге Мареза представлены четыре мощные практические техники, а именно: работа с эмоциями и намерением, перепросмотр, сталкинг н не-делание.В следующих двух книгах — практики, о которых никогда не упоминал ни Карлос Кастанеда, ни его спутники. Далее следует серия из семи книг — каждая из них будет связана с тремя из двадцати одного аспекта осознания, на которые Кастанеда лишь намекает, когда упоминает о двадцати одном абстрактном ядре.
«Крик Орла» — продолжение предыдущей книги, «Возвращение воинов»; она знакомит нас с более совершенными учениями Пути Воина — такими, как тайна осознания, Сновидящий и Сновидимый, танец со смертью, прекращение внутреннего диалога, остановка мира, укрощение четырёх природных врагов человека и толтекское сновидение. Все эти техники представляются читателю постепенно, шаг за шагом, в простой и доступной каждому форме.Итак, открытия начинаются! Не обманитесь такими знакомыми названиями прорабатываемых в новой книге Мареза тем и практик — личная история, сталкинг, сновидение, смерть как советчик и т. д.
Многие женщины будут до глубины души возмущены истинами, о которых говорит в своей книге Нагваль Теун. И совершенно напрасно. Женщины просто другие и предназначение их сильно отличается от предназначения мужчин. Толтекский воин и видящий Теун Марез показывает, как женщина может вернуться к свойственному ей чувству своего женского начала и восстановить связь с тайной, свойственной её природе, чтобы открыть своё истинное предназначение. Он рассказывает, как можно вернуть себе те восторженность, непосредственность и интуицию, благодаря которым можно окончательно состояться как настоящая женщина.
Те поклонники Теуна Мареза, которые знакомы с его серией `Пути Толтеков`, вначале будут удивлены неожиданной селф-хелповской направленностью книги `Ох уж это счастье`. Но и им не стоит с недоумением откладывать ее в сторону. Ведь без того, о чем пишет Теун здесь, невозможно следовать по Пути, не спотыкаясь о каждую кочку. Ибо как бы далеко мы ни продвинулись — на самом деле мы там, где наше слабое звено. А сколько их у каждого живущего на Земле человека!`…Никого из нас никогда не учили тому, что значит быть мужчиной или женщиной.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».