Мужское и женское: в поисках мужественности - [29]

В доказательство искренности своих слов могу признаться, что тоже имел гомосексуальный опыт. Всякое знание мы обретаем лишь благодаря опыту, и я не исключение. Итак, все, о чем я говорил, — результат непосредственного знания; я не высосал это из пальца и не "пел" с чужих слов. Мне пришлось пройти нелегкий путь, но я не сожалею об этом — я обрел знание о гомосексуализме и не хочу повторного опыта!

Как могу я осуждать вас, если вы гомосексуалист? Но, если вы хотите заявить свое право на силу как мужчина, вам следует пересмотреть свое поведение и сексуальные предпочтения в свете всего сказанного в этой книге. Признаюсь, что в своем кратком обзоре я оставил без ответа многие вопросы. Но для цели, поставленной в этой книге, вполне достаточно рассмотреть гомосексуализм лишь в контексте раскрытия тайны мужского. Я пытаюсь лишь направить "голубых" в верном направлении. Больше я ничего не могу сделать, поскольку проблема является чрезвычайно сложной, а объем книги не позволяет произвести ее тщательный разбор.

Но, чтобы поставить точку над "i", нам нужно ответить еще на один вопрос:

"Правда ли, что некоторые мужчины рождаются гомосексуалистами?" Из всего сказанного следует однозначный ответ: "Нет! Здесь случайностей не бывает!" Все мужчины рождаются мужчинами и обладают мужским потенциалом, который они обязаны раскрыть. Мы становимся такими, какими желаем стать, отчасти из-за социальной обусловленности, отчасти из-за представления о себе и отчасти — из-за сокровенной тяги к знанию. Если же вы решили быть гомосексуалистом с момента рождения, значит, прошлые жизни, исполненные дисбаланса, наконец настигли вас.

Подобным образом дисбаланс прошлых жизней становится причиной рождения человека калекой или умственно недоразвитым. Суть заключается в том, что любой дисбаланс рано или поздно должен проявиться на физическом плане — в эмоциональной, психической^физической форме или даже в виде генетической конституции. Если же вы не чувствуете себя гомосексуалистом "с колыбели", но считаете, что должны приобрести опыт гомосексуальных отношений, чтобы заполнить пробелы в своем знании, помните, что для этого вовсе не обязательно оказываться в плену у этих отношений. Узнав, вы можете двигаться дальше, не важно, "прирожденный" вы гомосексуалист или просто экспериментируете в этой сфере. Но проблема состоит в том, что большинство людей склонны потворствовать этому экспериментированию, вместо того чтобы относиться к этому как к "кривой обучения", приносящей не только знание, но и освобождение от проблемы.

Вернемся же к концепции разумного сотрудничества, и вы откроете для себя, что лучший способ учиться этому искусству — начать сотрудничать с "внешними" женщинами, кем бы они ни были — вашей женой, вашими подчиненными мужского пола, вашим сыном или той великой женщиной, что зовется окружающим миром.

Изучая внешних женщин и видя, как мы относимся к ним, а они — к нам, мы учимся различать две полярности собственного осознания — мужскую и женскую. Иными словами, мы видим, когда исполняем мужскую роль, а когда — женскую, а также видим то, как эти роли дополнят друг друга в процессе разумного сотрудничества.

Изучая женщину в окружающих и учась понимать ту женскую роль, которую исполняем сами, мы учимся, как сотрудничать со своей внутренней женщиной. В практическом смысле это означает, что мы начинаем изучать то, как рациональный ум и рождающиеся в сердце иррациональные чувства дополняют друг друга, а потому могут работать ради одной цели. Безусловно, легче всего начать с женщины вашей жизни. Чтобы это стало понятнее, давайте вновь обратимся к примеру.

Как часто мужчина высказывает ту или иную мысль, основанную на знании, лишь затем, чтобы его жена выразила чувства, которые, как может показаться, противоречат его точке зрения? При этом вовсе не обязательно один из них прав, а другой нет. Напротив, это означает, что мужчине предоставлена возможность проявить свой творческий потенциал, тогда как его жена стимулирует его к этому, погружая в поток иррационального знания.

Если мужчина просто оттолкнет свою жену, он отметет в сторону представившуюся возможность и при этом не сможет "возбудиться". Если же он благосклонно воспримет стимуляцию, предложенную ему женой, то начнет исследовать непознанное, в результате чего откроется поток иррационального знания. Ключ к этому лежит в желании мужчины задуматься: "Каким образом для достижения желаемой цели я могу использовать то, что уже знаю вкупе с тем непознанным, что предлагает мне жена?" Для этого мужчина должен проникнуть в свою внутреннюю женщину — то есть в то непознанное, что внутри, — чтобы позволить чувствам подсказать ему, как осуществить акт разумного сотрудничества между сердцем и разумом. Но, как мы уже знаем, этот акт разумного сотрудничества состоит в оплодотворении матки женщины. А в результате оплодотворения на свет всегда является что-то новое.

Итак, желая заявить право на весь свой мужской потенциал, вы не можете отказаться учиться разумному сотрудничеству с женщинами в своей жизни. Учитесь слышать их, а не просто слушать. Учитесь уважать их, вдумываясь в то, что они говорят вам или пытаются показать. Поступая так, вы скоро откроете для себя, что способны разумно сотрудничать с любой женщиной без всяких усилий со своей стороны. И этот процесс не потребует от вас больше думанья, чем сексуальное возбуждение и подъем, которые вы испытываете, оказавшись наедине с молоденькой красавицей!