Мушкетёры и белошвейки лженауки - [2]
Потому что мы „у ра“, и всё, ребята!» В итоге, по мнению большинства телезрителей, победа осталась за юмористом, которого ещё один сторонник, актёр Никита Джигурда, даже сравнил с новым Мессией, которого злобно травят фарисеи-учёные.
Ободрённый успехом Задорнов обрушил на публику новые открытия. Например, такое: «Одно из имён Создателя — Ебун. Извините, но это вполне приличное по тем временам имя. И от него пошло слово „колебания“ — колебаниями Ебун создал мир»[2]. Открыл он и смысл слова «славянин»: по его мнению, это означает «славь янь-ин», что непринуждённо выводит из русского ещё и китайский язык. Смысл географических названий Михаил Николаевич объясняет так: Пруссия — поморская Русь, Сербия — серебряная Русь, Лондон — «лоно на Дону», а Шотландия (Скотланд) — место, где пасли скот. Продолжая антизападную тему, Задорнов производит слово «Европа» от «евреи» и «опа» (последнее слово, как поясняет автор, усечённое). Вполне ожидаемо западным «торгашам» противопоставляются благородные арии, единственными законными потомками которых объявлены русские. На этом пути юморист совершает новые открытия: «аристократ» расшифровывается как «арий стократ», «царь» — «це арий», а само слово «арий», по его версии, означает «пахарь», хотя изначальные арии, как известно, были скотоводами.
В выступлениях последних лет Задорнов уже излагает связную теорию «рассеяния» ариев-русских с их северной прародины (отсюда будто бы и слово «Рассея-Россия»). Добрые арии жили счастливо, пока их не развратили деньгами и торговлей некие коварные враги — как явствует из обмолвок автора, — семиты. От них происходит всё зло — «мани» (от славянского «обманывать»), капитал (по мнению Задорнова, по-латыни это «уголовное преступление», хотя на самом деле — «главная часть» имущества), демократия («власть демона»), выборы (выбор, что почему-то значит «ветер тьмы»). Да и сам Запад многозначительно производится от слова «падать», показывая, что будет с Россией, если она пойдёт по западному пути…
Главный метод «любительской лингвистики», которой занимается Задорнов, давно раскрыли специалисты, например, академик РАН А. А. Зализняк: «Лингвисты-любители подкупают внешней простотой рассуждений — читателю импонирует то, что никакой особой хитрости в таком занятии нет и он может и сам успешно в нём участвовать»[3]. Понятно, что артисту убедить публику — там посмешить, тут польстить, — проще, чем его единомышленникам от «нового языкознания», да и давняя телеизвестность помогает. В результате в питательный гумус зрительского мозга сеются антинаучные идеи, из которых — как уже не раз случалось в истории, — вполне могут прорасти побеги ксенофобии и национальной вражды…
История с лоскутками
Не так давно на горизонте околоисторической литературы засветилось новое имя — Наталья Павлищева. В Интернете можно узнать, что живёт она под Петербургом, по образованию — технолог швейного производства, зарабатывала на жизнь риэлторством и торговлей. Не преуспев в этих занятиях, переключилась на изящную словесность и за четыре года наваяла более 30 (!) произведений о знаменитых деятелях русской и мировой истории. Большинство их сочинено по образцу дамских романов, где какого-нибудь графа Сент-Клера заменяет, к примеру, Владимир Красное Солнышко, а его возлюбленную Розамунду — прекрасная Рогнеда. Всё бы ничего, но в 2011 году Наталья Павловна выпустила книгу, которая в одном издании называлась «10 тысяч лет русской истории», а в другом (двойной гонорар?) — «Запрещённая Русь»[4]. Крикливая реклама на обложке извещала: «Русская история насчитывает не 1200–1500 лет, как врут учебники, а в десять раз больше!»
Зачин типичен для псевдоистории: обвинив официальную науку в заговоре, тут же посулить раскрытие всех тайн и «новый революционный взгляд», основанный, конечно же, на «новейших данных науки». Как ни странно, той самой, которой автор не доверяет и от которой ищет защиты у простых читателей: «Она (книга) написана неспециалистом для неспециалистов и, возможно, вызовет массу нареканий у историков, археологов, лингвистов и иже с ними… Главное, чтобы появилось желание узнать больше, прочитать множество замечательных книг, открыть множество замечательных сайтов». Список этих книг и сайтов включает в основном писания Асова, В. Дёмина, Ю. Петухова и, конечно же, Чудинова, у которых писательница и заимствовала свои «новейшие данные».
Надо сказать, что этим Павлищева не ограничивается: бойко и достаточно связно она пересказывает современные теории климатологии, антропологии, ДНК-генетики, относящиеся к расселению человека на Восточно-Европейской (Русской) равнине. У неё получилась бы хорошая научно-популярная работа, но слишком велик был соблазн подогнать факты к заранее изобретённым выводам. Поэтому так называемая гаплогруппа Rial, носители которой населяют всю Европу и половину Азии, вдруг оказалась славянской. Хотя на самом деле учёные связывают её со всей волной индоевропейской миграции, а славянам бесспорно принадлежат лишь её подветви — Rla-M458 и RlaZ280. Однако Павлищева, говоря о носителях гаплогруппы в Англии или Китае, без тени сомнения восклицает: «Вот куда занесло наших братьев-славян!»
Князь Влад III, правивший Валахией в XV веке, вошел в историю с прозвищами Дракула — не только «Сын дракона», но и «Сын дьявола», — и Цепеш, «Колосажатель». В современной массовой культуре его имя прочно связано с образом кровопийцы-вампира, в то время как в Румынии его прославляют как народного героя, борца за независимость страны. О Дракуле сохранилось много легенд и мало документальных свидетельств, позволяющих, однако, воссоздать биографию этого незаурядного правителя, жившего на сломе эпох, на рубеже противоборства сильнейших держав своего времени — Османской и Священной Римской империй, Венгрии, Польши.
Король Артур — один из самых известных и в то же время самых загадочных героев мировой истории. Все знают, что он правил Британией на рубеже античности и средних веков, основал рыцарское братство Круглого Стола, был связан с чародеем Мерлином, Авалоном и Святым Граалем. Однако ученые давно опровергли все эти утверждения, поставив под сомнение даже само существование Артура. Для этого есть основания — источники раннего средневековья говорят о нем мало и невнятно, а последующая обширная артуриана насквозь фантастична.
Английская монархия существует уже много столетий, пережив и промышленное могущество страны, и ее колониальное величие, и грозные войны, и шумные скандалы. Среди английских королей и королев были умершие в детстве и дожившие до глубокой старости. Были великие и ничтожные, святые и грешники, отважные и малодушные, умные и не совсем. Были англосаксы и датчане, французы и немцы. Объединяет их только одно — все они правили на английской земле, невероятно богатой всевозможными традициями и преданиями, и сами становились героями этих преданий.
Почему писатель, который никогда особенно не интересовался миром за пределами Америки, завоевал такую известность у русских (а также немецких, испанских, японских и многих иных) читателей? Почему у себя на родине он легко обошел по тиражам и доходам всех именитых коллег? Почему с наступлением нового тысячелетия, когда многие предсказанные им кошмары начали сбываться, его популярность вдруг упала? Все эти вопросы имеют отношение не только к личности Кинга, но и к судьбе современной словесности и шире — всего общества.
Исторические документы и народная память сохранили и донесли до нас образ настоящего Дракулы, господаря Валахии Влада Цепеша — неукротимого властолюбца, твердого государственника, вся жизнь которого прошла и бесконечной и безжалостной борьбе с внешними и внутренними врагами. Но почему именно Дракула, ничем особенным не выделявшийся среди правителей своего времени, на века стал воплощением злодея, дьявола в человеческом обличье, а потом и чудовища-вампира? Что это — фатальное невезение, «черный пиар» врагов или справедливое наказание для тирана, убившего, по мнению некоторых авторов, до ста тысяч невинных людей?
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.