Муравечество - [69]
— Слушайте, — говорит он. — Я профессионал с учеными степенями. И мне не нравятся ваши обвинения.
— Что вы, никаких обвинений. Я вас не обвиняю. Просто надеялся, что вы меня успокоите.
— Знаете, кажется, у нас ничего не получится, — говорит он. — Вам лучше уйти.
— Но я не хочу уходить!
— Тогда возьмите свои слова обратно.
— Обратно?
— Возьмите обратно свои слова о том, что вы опасаетесь, будто я могу внушить вам ложные воспоминания.
— Беру свои слова обратно.
— Значит, вы не думаете, будто я способен на такое?
— Полагаю, нет.
— Хорошо. Надеюсь, теперь вам легче. — Он улыбается.
И это странно, но мне действительно легче. Я еще раз проигрываю наш разговор в голове. Срабатывают все возможные системы оповещения об опасности. Однако я чувствую себя спокойным, открытым ему и готовым.
— Начнем, пожалуй? — спрашивает он.
— Да.
— Хорошо. Отлично. Фильм, который вам нужно вспомнить, — как он называется?
— На самом деле у него нет названия. Он выше любого названия.
— Но ведь мы должны как-то называть его во время наших разговоров?
— «Веселая погода», — говорю я, хотя и сам не знаю почему.
— Хорошо. «Веселая погода». «Веселая погода» существует у вас в сознании. Целиком. В первозданном виде. Неповрежденная. Вы можете видеть ее во всех деталях, как если бы снова смотрели на экране.
— Это правда? Просто я читал, что память совсем не похожа на запись, она скорее как…
— Так, все, немедленно выметайтесь.
— Но я не хочу.
— Тогда скажите, что это правда.
— Это правда.
И теперь я действительно думаю, что это правда. Странно. Я по натуре бунтарь. Моя главная рыночная ценность как кинокритика/теоретика — подвергать сомнению, оспаривать норму, свежевать киношные клише везде, где попадутся. И все же как только Барассини заставляет меня соглашаться с идеями, которые — я точно знаю — попросту неверны, неожиданно для самого себя я ему верю. Возможно, Барассини — это отец, которого у меня никогда не было, хотя отец у меня был и, надо сказать, очень похожий на Барассини. Может быть, Барассини — отец, который был у меня всегда. О, папочка.
— Великолепно, — говорит он. — Теперь я хочу, чтобы вы смотрели мне в глаза и внимательно слушали все, что я скажу. Почувствуйте, как мои слова проникают в ваше сознание. Откройтесь моим словам. Почувствуйте, как они глубоко входят в вас, касаются вашего ума там, где никто и никогда не касался. Вы благодарны за мои слова, за ту уверенность, что они вселяют. Вам спокойно оттого, что я вас контролирую. Мои слова ласкают вас. Они владеют вами. Чувствуете?
— Да.
— Хорошо. Вы же хотите доставить моим словам удовольствие?
— Да.
— Скажите вслух.
— Я хочу доставить удовольствие вашим словам.
— И доставите. Если окунетесь в себя так глубоко, как никогда раньше. Готовы?
— Да.
— Хорошо. Скажите, что вы видите.
— Магелланова пингвина. Он водится на Фолкленд…
— Глубже.
— «Выскочка», фильм 1999 года режиссера Александра Пэйна. Это…
— Глубже.
— Мать бьет меня, потому что я канючу. Вечно канючу.
— К этому мы еще вернемся. Глубже.
— Черно-белое изображение на экране.
— Рассказывайте.
— Я не знаю. Оно кажется огромным. Темное. Оно длится вечно. Снег на экране. Помехи.
— Теперь этот фильм — ваша частичка. Как только сливки попали в кофе, их уже не разделить.
— Я не понимаю, — говорю я.
— Фильм можно пересмотреть только в том виде, в котором он внедрился в ваш разум. Это закон энтропии.
— Я просто думал, это будет типа как когда вы помогаете свидетелю преступления вспомнить номер машины.
— Если это все, чего вы хотите, то вам к Гипно Бобу. Он прекрасно вас обслужит.
— Хорошо. — Я встаю и иду к двери.
— Но я думаю, вы хотите большего.
— Нет.
— Вам нужна правда.
— Ну да, но…
— Понятно. Видимо, я в вас ошибся. Вы обойдетесь и Гипно Бобом.
— Хорошо. — Я берусь за дверную ручку. — У вас есть его адрес или я увижу по витрине?
— Позвольте, я скажу вот что: искусство привлекает нас только тем, что раскрывает самое тайное в нас самих.
— Это…
— Годар, да. Ваш герой, не так ли?
— Но как вы узнали?
— Знание. Гнозис. Этот фильм существует лишь потому, что вы его посмотрели, и лишь в том, что он открыл в вас самих. Если же хотите извлечь его из памяти целиком, придется глубоко зарыться в свое сознание. Но это не то, чего вы хотите. Гипно Боб вас вполне устроит. Я слышал, его услугами пользуется Дэвид Мэннинг из «Риджфилд Пресс».
— Но Дэвид Мэннинг — это вымышленный критик, созданный маркетологами «Сони Пикчерз», чтобы писать восторженные рецензии на их фильмы с плохими отзывами.
— Ой, правда? Я не знал.
— Но тогда откуда вы…
— Не знаю. Просто хочу сказать, что на вашем месте я бы очень тщательно выбирал тех, кого впускаю в свой мозг. Мне бы не хотелось закончить жизнь вымышленным автоматическим зомби-орудием в руках бездушной корпорации.
— Думаю, мне лучше продолжить сеансы с вами, — говорю я.
— Только если вы сами этого хотите.
— Думаю, что хочу.
— Вы сонный.
— Что? Прямо сейчас?
— Пора начинать. Это долгий процесс.
— Насколько долгий?
— Инго снимал свой фильм девяносто лет. Полагаете, его вспоминание займет меньше времени?
— Но у меня нет в запасе девяноста лет! Откуда вы знаете, сколько времени фильм занял у Инго? Я вам не говорил. Я вам и имя не говорил.
Рассказ опубликован в Первом выпуске альманаха Литературного объединения им. Лоренса Стерна под руководством А. Житинского. Данный альманах содержит произведения участников объединения и фрагменты обсуждений этих работ, а также материалы по литературным конкурсам в Интернете.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Произведения Шессе часто называют шокирующими и неоднозначными – однако в степени их таланта не сомневаются даже самые строгие из критиков.В незаурядных и строгих по форме новеллах лауреат Гонкуровской премии (1973) исследует темы сексуальности, спасения, греха, смерти.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.