Мудрость - [26]

Шрифт
Интервал

* * *
Прямое слово стоит многих фраз
И действеннее многих заклинаний.
Короткий уважительный отказ
Честней невыполнимых обещаний.
* * *
У нас характер, словно у пророков,
Не видим часто собственных пороков,
Когда бы замечать их научились,
В наш адрес меньше было бы упреков.
* * *
Воистину тот славен и велик,
Кто победил во гневе свой язык.
И тот, кто самого себя сильнее,
Воистину сильнейший из владык.
* * *
Известно, что дурная голова
Напрасно ноги целый день тревожит,
Предпочитает действию слова
И ложь от правды отличить не может.
* * *
Человека скромного заметили,
Честь к нему направила стопы.
Ничего нас так, как добродетели,
Выделить не может из толпы.
* * *
Быть стерегись натурой хрупкой,
Ее сломать один пустяк,
Быть стерегись и мягкой губкой,
Ее способен выжать всяк.
* * *
Себя не уважает тот,
Кто в понедельник, вторник, среду
Без приглашенья, словно кот,
К чужому явится обеду.
* * *
Проси, коль надо, но без лести,
Когда ты сам себе не враг.
И никогда ценою чести
Не обретай житейских благ.
* * *
Ты сделать важный шаг решил, не так ли?
Но прежде глянь, куда ступить ногой.
И раньше, чем воздвигнуть стены сакли,
Ты приглядись к соседям, дорогой.
* * *
Не плачь, когда тебе не грустно,
Не смейся, если не смешно.
Не льсти ни письменно, ни устно:
Всем не потрафишь все равно.
* * *
Хоть похвалы достоин ты вполне,
Остерегайся самовосхваленья,
Все эти «Я», «Моим» и «Обо мне»
Опасные в речах местоименья.
* * *
По виду мышц оцениваем разом
Двужильного коня или вола,
А сила человека – это разум,
Способный отличать добро от зла.
* * *
Сплетни как собаки без ошейников,
Не якшайся с ними, милый друг,
И держись подальше от мошенников,
Дело предстоит или досуг.
* * *
Парень, честь не проворонь:
Честь – великая заслуга.
Тот, кто честен, тот в огонь
Лихо кинется за друга.
* * *
Доброе имя дороже всего,
Друга верней не дано никому.
Годы бессильны состарить его,
Память о нас завещаем ему.
* * *
Тому друзей иметь не сложно,
Кто от рождения не глуп,
Чье слово каждое – надежно,
Взгляд ясен и карман не скуп.
* * *
Такого друга заведи,
Чтоб в левой стороне груди
Хранил бы верность этот человек,
Став правою рукой твоей навек.
* * *
Тот, кто коварен был, как змей,
Решил поссорить двух друзей,
Но разума хватило у двоих
Схватить за горло ссорившего их.
* * *
Наступит сплетня нам на пятки,
И с кем-то дружбу рвем мы вдруг,
Забыв, что и хороший друг
Порой имеет недостатки.
* * *
Быть другом всех не велика заслуга,
И если чести верный ты слуга,
То недругом не сделаешь их друга
И не обнимешь дружески врага.
* * *
Врагу не верьте вы до самой смерти,
Маскировать умеет он коварство.
Пред тем как пить лекарство,
вы проверьте,
Какое принимаете лекарство.
* * *
Не могут быть символом дружеских уз
Шашлычное братство и винный союз.
Медовое слово сказать на пиру
Способен и тот, кто не склонен к добру.
* * *
Пред пламенем родного очага
Еще мой дед говаривал, бывало:
– С лихвой хватает одного врага,
А ста друзей, как ни крутись, все мало.
* * *
Знает каждый истинный мужчина
На сто верст вокруг:
Хороша двуглавая вершина,
Плох – двуликий друг.
* * *
Бездушный посочувствует едва ли,
Какие б кошки ни скреблись в груди,
Бездушному не открывай печали
И помощи от недруга не жди.
* * *
Не закрывай по воле злого норова
Ворот, которых не раскрыть опять,
И не завязывай узла, которого
Не сможешь и зубами развязать.
* * *
Быть славным малым не мала заслуга.
Такому себялюбцем не прослыть,
И потому способен он за друга
Отчаянную голову сложить.
* * *
Размолвки до вражды не доводи,
Обидчивость – дурная привереда.
При встрече словом «Здравствуй»
устыди
Непоздоровавшегося соседа.
* * *
Не наноси товарищу вреда,
Не ставь ему подножку никогда,
Кто друга предает тщеславья ради,
Тот сокращает сам свои года.
* * *
Единомышленник не тот,
Кто мысли у тебя крадет
И, не имея собственных достоинств,
Пускает эти мысли в оборот.
* * *
«Не спорь с невеждой» – этому совету
Ты следуй, друг, в любые времена.
В никчемный спор кидаться смысла
нету.
В нем истина не будет рождена.
* * *
Достаточно и малого словца,
Чтоб страсти грозным вспыхнули
пожаром,
И одного хватает подлеца,
Чтоб жизнь для многих сделалась
кошмаром.
* * *
Войдя в родимое жилье,
Забудь условности, кунак!
Спина зачешется – ее
Чеши хоть о дверной косяк.
* * *
Кто их не видел – возносить охочих
Себя не по заслугам и уму?
Быть самым низким суждено тому,
Кто мнит в душе, что он превыше
прочих.
* * *
Бесстрашие и мудрость – эти свойства
В час испытаний меч наш и кольчуга,
А трусость и ослиное геройство —
Предательства, достойные друг друга.
* * *
Постучится к сопернику горе —
Не злорадствуй с врагом заодно,
Знай: коварно житейское море,
Переменчиво слишком оно.
* * *
Не угрожай: «Вот покажу я вам!»
А вдруг не сможешь выполнить угрозы,
А тех, кому ты напророчил слезы,
Ждет в честь паденья твоего – байрам!
* * *
Схожи слава и тень неизменностью нрава:
За достойным, как тень, ходит слава
вослед,
И бежит от ловца настоящая слава,
Как за тенью, за славой гоняться не след.
* * *
Не стремись над людьми возвышаться,
Обречен, по признанью молвы,
С высоты, недостойный, сорваться
И остаться без головы.
* * *
Ты слов пустых не говори,
Они одно и то же,
Что и бараньи пузыри, —
Цена их не дороже.
* * *
Ругать перед чужим родню —
Нет в этом ни прока, ни чести.

Еще от автора Гамзат Цадаса
Четверостишия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Чеканное слово

Есть в поэзии Хаппалаева необычное для русского слуха, но очень естественное для горца сопоставление двух понятий: «кремня и фиалки». Одна из его книг не случайно так и называется: «Кремень и фиалка». Метафора вмещает многое. Суровость кремнистой горской земли, символику горской песни: стебелек цветка пробивает каменную твердь, фиалка – символ любви. Свойства горского характера: сплавленные воедино мужество и нежность. Это одна из привлекательнейших особенностей лирики Хаппалаева – уменье найти для выражения мысли единственно верный и национально насыщенный образ.Разум и чувство в стихах Хаппалаева не противоречат друг другу.