Можно ли предвидеть будущее? - [21]

Шрифт
Интервал

Таким образом, для определения путей достоверного прогноза будущих событий и способов их осуществления требуется прежде всего: 1) знание закона, управляющего рассматриваемыми явлениями, основных внутренних и внешних связей системы, условий действия закона; 2) выявление вновь возникающих возможностей и тенденций развития, а также сил, противодействующих реализации этих возможностей и порождающих качественно новые состояния; 3) умение анализировать события, разлагать сложное целое на составляющие элементы с прослеживанием тенденций развития их по отдельности и последующим: синтезом для создания наиболее вероятной целостной картины; 4) постоянное накопление новой достоверной информации, располагаемой не только в пространстве, но и во времени с целью прослеживания объективных причинных цепей и экстраполяции их возможных следствий на будущее.

Реализация всех этих, требований предполагает выявление структурных схем рассматриваемых материальных систем, действующих в них функциональных отношений, их количественных признаков. Успех предсказания решающим образом. зависит от количества и качества, знаний, уровня умственного развития и интуиции исследователя.

Если взять такую сравнительно несложную по правилам, детерминированную игру, как шахматы, то в ней начинающий шахматист может предвидеть ситуацию на 1–2 хода вперед, опытный мастер — на 4–5 ходов, а выдающиеся шахматисты представляют себе даже развертывание, всей партии, поскольку они знают множество, аналогичных вариантов, сыгранных ранее другими. Но число возможных комбинаций шахматных ходов и партий неисчислимо велико и не может быть предусмотрено полностью, даже в том случае, если все люди Земли будут непрерывно играть в шахматы столетия. Поэтому в ходе шахматной игры в любой оригинальной партии непрерывно возникают новые возможности, требующие новых решений. Тем более это следует сказать в отношения реальной жизни, законы; которой неизмеримо, сложнее правил шахматной игры, да еще и могут меняться с течением времени. В этих условиях многоступенчатое предвидение в сложных системах оказывается весьма трудным делом, и можно предсказать лишь вероятность осуществления события на основе учета прошлого опыта и оценки возможных тенденций развития. Для повышения достоверности прогнозов необходимо выделить прежде всего основные, устойчиво действующие законы и тенденции, которые проявляются длительное время, и ориентироваться на них. Но нельзя упускать из виду и постоянно меняющуюся ситуацию, в которой на место определяющего фактора может выдвинуться временно такой элемент, который раньше был в тени и оставался незаметным.

Объективной тенденцией развития человеческого познания является совершенствование форм предвидения, обусловленное все более полным познанием объективных законов и улучшением технических средств обработки информации. У животных, даже высших млекопитающих еще нет способности к предвидению будущих событий, хотя у них имеется способность к так называемому упреждающему отражению, которое проявляется в форме хитрости, предчувствия опасности, сложным целесообразным формам поведения, вырабатываемым с накоплением индивидуального опыта. Но отражение мира у животных происходит по сфере явлений, конкретных индивидуальных событий, имеющих для них жизненно важное значение. Все, что находится за пределами этого, не привлекает их внимания.

В отличие от этого человек может отражать внешний мир не только по сфере явлений, но и по сфере сущностей разного порядка, научных законов, глубинных структурных отношений в системах. У него имеется неизмеримо более совершенный способ обмена информацией через развитый язык, жесты, технические средства. Экстраполяция знания сущности во времени обеспечивает возможность предвидения будущего. Можно сказать, что у человека вырабатывается способность к четырехмерному отражению мира.

Как известно, положение тела в пространстве можно выразить тремя координатами в определенной системе отсчета. При описании явления в развитии к трем пространственным координатам добавляется четвертая — временная, и отражение становится четырехмерным. Но способность к нему совершенно неодинакова у разных людей.

Ребенок представляет вещи главным образом пространственно. Он еще не может предвидеть события, зачастую не осознает все последствия своих поступков, наивен, непосредственен, его легко обмануть, в его сознании на первом плане всегда находится каждый данный отрезок настоящего времени, в течение которого проявляются его потребности. Ребенок почти не представляет себе, что когда-нибудь он должен умереть, его жизнь кажется ему вечной, а будущее — столь же неопределенно длительным, как и то время, которое было до его появления на свет. С годами, по мере накопления опыта и знаний, способность к предвидению существенно возрастает, правда, не одинаково у разных людей. Но в лучшем варианте можно говорить о постепенном формировании четырехмерного сознания, степень развития которого является показателем общего умственного уровня и жизненного опыта человека. Для того чтобы совершенствовать способность к четырехмерному отражению, нужно стремиться не повторять одних и тех же ошибок дважды; ибо ошибаться свойственно человеку, но нелепо упорствовать в заблуждении.


Рекомендуем почитать
Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)


Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Часть 1

В настоящее время Мишель Фуко является одним из наиболее цитируемых авторов в области современной философии и теории культуры. В 90-е годы в России были опубликованы практически все основные произведения этого автора. Однако отечественному читателю остается практически неизвестной деятельность Фуко-политика, нашедшая свое отражение в многочисленных статьях и интервью.Среди тем, затронутых Фуко: проблема связи между знанием и властью, изменение механизмов функционирования власти в современных обществах, роль и статус интеллектуала, судьба основных политических идеологий XX столетия.


Мы призваны в общение

Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. – № 3, с. 21–23.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Парацельса и сущность его учения

Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.


Диалоги

Размышления знаменитого писателя-фантаста и философа о кибернетике, ее роли и месте в современном мире в контексте связанных с этой наукой – и порождаемых ею – социальных, психологических и нравственных проблемах. Как выглядят с точки зрения кибернетики различные модели общества? Какая система более устойчива: абсолютная тирания или полная анархия? Может ли современная наука даровать человеку бессмертие, и если да, то как быть в этом случае с проблемой идентичности личности?Написанная в конце пятидесятых годов XX века, снабженная впоследствии приложением и дополнением, эта книга по-прежнему актуальна.


Мифы о сотворении мира

Опыт полувековой истории советского общества подтвердил прогноз, что преодоление религии — продолжительный процесс. Массовый отход трудящихся от религии произошел в результате глубоких изменений социально-экономических условий жизни, культурной революции, совершившейся за 50 лет Советской власти, и огромной идейно-воспитательной работы, которую вели Коммунистическая партия и Советское государство.В данной книжке отображена материалистическая трактовка наивного атеизма: «чего нельзя понюхать и потрогать — того не существует».


Открытие «шестого» чувства

Брошюра И. Акимушкина открывает новую серию «Естествознание и религия», В ней автор рассказывает о развитии жизни на Земле, о загадках природы, которым биология сейчас дает научное объяснение.Брошюра содержит очень много фактов и наблюдений, с которыми массовый читатель не знаком, но которые дадут ему научно обоснованный ответ на ряд недоуменных вопросов, связанных с жизнью на Земле.