Можно ли предвидеть будущее? - [21]
Таким образом, для определения путей достоверного прогноза будущих событий и способов их осуществления требуется прежде всего: 1) знание закона, управляющего рассматриваемыми явлениями, основных внутренних и внешних связей системы, условий действия закона; 2) выявление вновь возникающих возможностей и тенденций развития, а также сил, противодействующих реализации этих возможностей и порождающих качественно новые состояния; 3) умение анализировать события, разлагать сложное целое на составляющие элементы с прослеживанием тенденций развития их по отдельности и последующим: синтезом для создания наиболее вероятной целостной картины; 4) постоянное накопление новой достоверной информации, располагаемой не только в пространстве, но и во времени с целью прослеживания объективных причинных цепей и экстраполяции их возможных следствий на будущее.
Реализация всех этих, требований предполагает выявление структурных схем рассматриваемых материальных систем, действующих в них функциональных отношений, их количественных признаков. Успех предсказания решающим образом. зависит от количества и качества, знаний, уровня умственного развития и интуиции исследователя.
Если взять такую сравнительно несложную по правилам, детерминированную игру, как шахматы, то в ней начинающий шахматист может предвидеть ситуацию на 1–2 хода вперед, опытный мастер — на 4–5 ходов, а выдающиеся шахматисты представляют себе даже развертывание, всей партии, поскольку они знают множество, аналогичных вариантов, сыгранных ранее другими. Но число возможных комбинаций шахматных ходов и партий неисчислимо велико и не может быть предусмотрено полностью, даже в том случае, если все люди Земли будут непрерывно играть в шахматы столетия. Поэтому в ходе шахматной игры в любой оригинальной партии непрерывно возникают новые возможности, требующие новых решений. Тем более это следует сказать в отношения реальной жизни, законы; которой неизмеримо, сложнее правил шахматной игры, да еще и могут меняться с течением времени. В этих условиях многоступенчатое предвидение в сложных системах оказывается весьма трудным делом, и можно предсказать лишь вероятность осуществления события на основе учета прошлого опыта и оценки возможных тенденций развития. Для повышения достоверности прогнозов необходимо выделить прежде всего основные, устойчиво действующие законы и тенденции, которые проявляются длительное время, и ориентироваться на них. Но нельзя упускать из виду и постоянно меняющуюся ситуацию, в которой на место определяющего фактора может выдвинуться временно такой элемент, который раньше был в тени и оставался незаметным.
Объективной тенденцией развития человеческого познания является совершенствование форм предвидения, обусловленное все более полным познанием объективных законов и улучшением технических средств обработки информации. У животных, даже высших млекопитающих еще нет способности к предвидению будущих событий, хотя у них имеется способность к так называемому упреждающему отражению, которое проявляется в форме хитрости, предчувствия опасности, сложным целесообразным формам поведения, вырабатываемым с накоплением индивидуального опыта. Но отражение мира у животных происходит по сфере явлений, конкретных индивидуальных событий, имеющих для них жизненно важное значение. Все, что находится за пределами этого, не привлекает их внимания.
В отличие от этого человек может отражать внешний мир не только по сфере явлений, но и по сфере сущностей разного порядка, научных законов, глубинных структурных отношений в системах. У него имеется неизмеримо более совершенный способ обмена информацией через развитый язык, жесты, технические средства. Экстраполяция знания сущности во времени обеспечивает возможность предвидения будущего. Можно сказать, что у человека вырабатывается способность к четырехмерному отражению мира.
Как известно, положение тела в пространстве можно выразить тремя координатами в определенной системе отсчета. При описании явления в развитии к трем пространственным координатам добавляется четвертая — временная, и отражение становится четырехмерным. Но способность к нему совершенно неодинакова у разных людей.
Ребенок представляет вещи главным образом пространственно. Он еще не может предвидеть события, зачастую не осознает все последствия своих поступков, наивен, непосредственен, его легко обмануть, в его сознании на первом плане всегда находится каждый данный отрезок настоящего времени, в течение которого проявляются его потребности. Ребенок почти не представляет себе, что когда-нибудь он должен умереть, его жизнь кажется ему вечной, а будущее — столь же неопределенно длительным, как и то время, которое было до его появления на свет. С годами, по мере накопления опыта и знаний, способность к предвидению существенно возрастает, правда, не одинаково у разных людей. Но в лучшем варианте можно говорить о постепенном формировании четырехмерного сознания, степень развития которого является показателем общего умственного уровня и жизненного опыта человека. Для того чтобы совершенствовать способность к четырехмерному отражению, нужно стремиться не повторять одних и тех же ошибок дважды; ибо ошибаться свойственно человеку, но нелепо упорствовать в заблуждении.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Опыт полувековой истории советского общества подтвердил прогноз, что преодоление религии — продолжительный процесс. Массовый отход трудящихся от религии произошел в результате глубоких изменений социально-экономических условий жизни, культурной революции, совершившейся за 50 лет Советской власти, и огромной идейно-воспитательной работы, которую вели Коммунистическая партия и Советское государство.В данной книжке отображена материалистическая трактовка наивного атеизма: «чего нельзя понюхать и потрогать — того не существует».
Брошюра И. Акимушкина открывает новую серию «Естествознание и религия», В ней автор рассказывает о развитии жизни на Земле, о загадках природы, которым биология сейчас дает научное объяснение.Брошюра содержит очень много фактов и наблюдений, с которыми массовый читатель не знаком, но которые дадут ему научно обоснованный ответ на ряд недоуменных вопросов, связанных с жизнью на Земле.