Можно ли предвидеть будущее? - [19]

Шрифт
Интервал

Примером дедуктивного прогноза может служить почти вся научно-фантастическая литература. В ней конструируются мысленные модели будущих космических полетов, преобразования облика нашей планеты и других миров, переделки природы человека и т. п. Во всех этих случаях основанием для построений служат известные в настоящее время научные законы, из которых выводятся все возможные технические следствия. Научно-фантастическая литература изобилует фотонными звездолетами, преобразователями телепатических воздействий, антигравитационными аппаратами, лучами энергии, разрезающими целые планеты и т. п.

Конечно, многое из этих прогнозов не оправдывается, но многое может и подтвердиться, ибо естественные и необходимые следствия из законов материального мира со временем обязательно должны реализоваться.

Огромная роль в процессе предвидения любых явлений принадлежит интуиции исследователя, его личным способностям и знаниям. Философы-идеалисты прошлого и настоящего постоянно мистифицировали сущность интуиции, толковали ее как некоторое сверхчувственное общение избранных пророков с богом, посредством чего им открывалась завеса грядущего. Способность к сверхчувственной интуиции приписывалась многим неврастеникам, людям, впадающим в состояние транса в результате самовнушения или употребления наркотических веществ. Их бредовые изречения и галлюцинации истолковывались, как «пророчества». Научное понимание интуиции не имеет ничего общего с этими взглядами.

Интуицию можно определить как способность предвидения, обобщений или выбора решений, основывающуюся на предварительном опыте и знаниях, но не развитую еще в последовательную форму логических доказательств. Вывод или обобщение, полученные интуитивным путем, затем переходят в сферу осознанного логического анализа и служат базой для последующих интуитивных поисков.

Природу интуиции можно в какой-то мере понять, если принять во внимание, что у каждого человека существуют два рода памяти — оперативная и потенциальная. Оперативная память включает в себя весь тот объем информации, который человек может отчетливо воспроизвести в данный момент, если для этого есть необходимость. Потенциальная память содержит ту дополнительную к оперативной памяти информацию, которую человек в принципе способен воспроизвести и действительно вспоминает при изменившихся обстоятельствах, в новых условиях. В существовании потенциальной памяти убеждает повседневный опыт, эксперименты по обучению при заторможенном состоянии сознания. Так, широкую известность получили опыты по обучению иностранному языку посредством магнитофона в ранние часы сна, когда слышимое непосредственно не осознается, но запечатлевается в памяти, благодаря чему впоследствии намного ускоряется процесс усвоения материала.

Объем информации в сфере потенциальной памяти намного больше, чем в оперативной. Различие между ними относительно. Многие сведения с течением времени как бы забываются, но в действительности они частично переходят из оперативной памяти в потенциальную и при определенных условиях отчетливо вспоминаются снова, переходят в оперативную память.

Логическое сознательное мышление с последовательным перебором всех возникающих возможностей основано на использовании и обработке той информации, которая в данный момент содержится в оперативной памяти. Обычно оно осуществляется относительно медленно. В отличие от этого интуитивное мышление может протекать очень быстро, в сфере бессознательного, и основывается на использовании информации потенциальной памяти. Оно также подчиняется законам логики, ибо иначе не могло бы приводить к правильным выводам. При интуитивном мышлении быстро перебирается огромное число различных вариантов решения, большинство из которых отбрасывается ввиду несоответствия действительности, и на «выход», в сферу сознательного выдаются лишь наиболее надежные и обоснованные результаты. Если бы все эти возможности перебирались путем сознательного логического анализа, это заняло бы намного большее время. В этом отношении человеческий мозг напоминает быстродействующее электронно-вычислительное устройство, но только с неизмеримо большим диапазоном исследуемых проблем.

Важный материал, подтверждающий данные положения, представляют наблюдения над людьми «счетчиками» обладающими феноменальной способностью производить в уме сложные арифметические операции над многозначными числами с получением правильных результатов. Они никогда не осознают и не могут объяснить последовательность своих операций счета, их мозг работает как быстродействующая электронно-вычислительная машина. Видимо, аналогичное быстродействие, но с различным успехом, имеет место и при других формах интуитивного мышления.

Способность к правильным интуитивным выводам прямо пропорциональна способности к осознанному логическому анализу и постоянно связана с ним. Сильной интуицией обладают только те люди, которые отличаются не меньшими способностями и в области логически осознанных решений проблем. Таким образом, в свете сказанного интуицию можно рассматривать как быстродействующее, неосознанное, логическое исследование проблемы, основывающееся преимущественно на отборе и обработке информации из сферы потенциальной памяти. Результаты интуитивного мышления постоянно корректируются четко осознанным мышлением и оперативной памятью, направляются по новым путям, и в этом процессе двустороннего взаимодействия постоянно изменяется содержание как сознательного, так и бессознательного в отражении человеком природы.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.


Мифы о сотворении мира

Опыт полувековой истории советского общества подтвердил прогноз, что преодоление религии — продолжительный процесс. Массовый отход трудящихся от религии произошел в результате глубоких изменений социально-экономических условий жизни, культурной революции, совершившейся за 50 лет Советской власти, и огромной идейно-воспитательной работы, которую вели Коммунистическая партия и Советское государство.В данной книжке отображена материалистическая трактовка наивного атеизма: «чего нельзя понюхать и потрогать — того не существует».


Открытие «шестого» чувства

Брошюра И. Акимушкина открывает новую серию «Естествознание и религия», В ней автор рассказывает о развитии жизни на Земле, о загадках природы, которым биология сейчас дает научное объяснение.Брошюра содержит очень много фактов и наблюдений, с которыми массовый читатель не знаком, но которые дадут ему научно обоснованный ответ на ряд недоуменных вопросов, связанных с жизнью на Земле.