Можете звать меня Татьяной - [7]
Тут феи, роившиеся точно пчелы в парке ГАИШа, сели на поваленную березу держать свой легкомысленный совет. Не такой уж и легкомысленный, скорей довольно дельный. Играя опадающими с яблонь лепестками, они говорили друг другу так. Мальчики Андрейка и Павлик из эльфов становятся мужчинами. С ними уже меньше забот. Возьмемся за Таню: еще можно что-то сделать. И занялись ею. За три месяца их попечения Таня настолько похорошела, что Евгений Любкин, увидавши ее на автобусной остановке, сказал вслух: твою мать! Таня Евгения не заметила и похвалы не расслышала. Так просто женщина не хорошеет. Она хорошеет для следующего романа.
Всё ж немножко феи присматривали и за тинэйджерами Проталиными. Андрейка сразу после приемных экзаменов познакомился с вежливой Верочкой, только что поступившей на искусствоведческое отделение филфака. Собрались втроем в Крым: Андрей. Павел. Вера. Отец девочки – настоящий хороший художник – пригласил (чтоб не сказать вызвал) Андрейку к себе. Торжественно поручил ему Веру и взял с него слово вернуть ее в родительский дом такой же, какой он ее отпускает. Весьма разумно.
Своя палатка у Тани появилась во времена байдарочных походов в компании Михаила. В Крым с чужой палаткой Таня и мальчики уже ездили. В Крым с палаткой – значит, в Коктебель. Там богемная вольница. Но Таня отпустила. Если девочке разрешили – то парням и подавно. Что имеем, тем и рискуем. У Тани сейчас только они, дети. Посадила троих ребятишек в вагон, перекрестила отходящий поезд. Поехали. Целая гирлянда прозрачных фей свесилась с верхней полки.
Какая чудная земля кругом залива Коктебля –
Колхозы, гля, совхозы, гля, природа.
Но портят эту красоту сюда приехавшие ту-
неядцы и моральные уроды.
Спят тунеядцы под кустом, не занимаются трудом,
Ни спортом, гля, ни спортом, гля, ни спортом.
Рубашки драные на них, одна девчонка на троих
И шорты, гля, и шорты, гля, и шорты.
Рубашки на парнях были стираные-перестиранные, но не драные. Они, как дон Кихот, чиненого не носили: Таня была не настолько хозяйственна. Редкий кустик, под которым можно было поставить палатку, они нашли. Девчонка была одна на двоих. Из этого, как мы потом увидим, вышла неурядица.
Кимерия. Одинокое деревце возле могилы Волошина. Карадаг, заросший кизилом. Скала-парус, торчащая из воды. Бухта Барахта, куда можно пройти только морем, босиком, задрав штаны повыше. Нависшая скала, под которую дождик не капает. Не надобно и палатки, довольно спальников. Мидии, коих можно хошь варить, хошь жарить. Палатка Танина старенькая, плохонькая. Стоит, никто на нее не льстится. А ребятишки ночуют в бухте под скалой. Едят всевозможные блюда из мидий, приправленных кизилом. Вера с Павликом пытались залезть на виноградник – сразу поймали. Пришлось Андрейке изображать секретаря комсомольской организации и прорабатывать ребят на месте. Ходили через виноградники в Старый Крым – помянуть Грина. Город спрятался в низине, еле нашли. Обратно ехали на автобусе. На остановке, пока ждали, их так застыдили за шорты, что стали красны точно раки.
Вера с Павликом. Это сочетание будет встречаться все чаще. Девочка старше Павла на полгода, но смотрит постоянно в его сторону. Павел – повторение Тани в мужском варианте. Мягкий, застенчивый. Почему его, почему не Андрея? тот и выше ростом, и бойчей, и красивее. Не могу знать, но так было. Ведь познакомился с девчонкой Андрей. Выдержал нелегкую аудиенцию у ее отца. Андрей в конце концов старше Веры на год (чуть-чуть округляю). Вот и поехали в Крым. Что касается меня, то я опять гляжу на вас, а вы глядите на него, а он глядит в пространство. Павел не смеет встретиться глазами со своими спутниками. У Кортасара в сходной ситуации братья убили женщину, чтоб не пролить кровь друг друга. Но тут криминальный вариант отпадает: Андрей дал слово доставить Веру к отцу в целости и сохранности. Из Крыма к Тане вернулись взрослые сыновья с омраченными братскими отношениями.
А что же феи? проморгали, увлеклись. Торчали в коктебельском доме творчества и думали больше о Тане, чем о только что вылупившихся птенцах. Феи сидели на перилах волошинского дома, болтали ногами, поминали Таню незлым тихим словом. Да, умна. Да, талантлива. Но на беду разучилась менять мужчин по своему усмотрению и, к сожалению, ждать тоже не умеет. Берет что попало. Что придется. Что совсем ей не подходит. Ну ладно. Уж мы, феи, за нее возьмемся. И в итоге проглядели ребятишек. Могли бы быть и повнимательней. Днем феи укладывались спать в дурманящие крымские маки, Андрей же с Павлом устраивали дуэль на скалах, как в фильме «Ultima Tule». Лезут по опасной отвесной каменной стене – Вера ждет обоих наверху. Первой показывается голова Андрея, но самый буйный восторг вызывает появление макушки Павла.
Приехали, живы и невредимы. Феи носятся по комнатам квартиры на Вернадского. Вот мол мы какие. Хвальбушки. До проспекта Вернадского добралась Вера. Первым делом перемыла все подоконники. В доме убирались Андрей с Павлом, они о подоконниках не подумали, а Таня как всегда витает. Теперь она вроде бы и не спешит найти себе нового партнера. Или так уж нескоро у нее получается.
В 2008 году вышла книга Натальи Арбузовой «Город с названьем Ковров-Самолетов». Автор заявил о себе как о создателе своеобычного стиля поэтической прозы, с широким гуманистическим охватом явлений сегодняшней жизни и русской истории. Наталье Арбузовой свойственны гротеск, насыщенность текста аллюзиями и доверие к интеллигентному читателю. Она в равной мере не боится высокого стиля и сленгового, резкого его снижения.
Новая книга, явствует из названья, не последняя. Наталья Арбузова оказалась автором упорным и была оценена самыми взыскательными, высокоинтеллигентными читателями. Данная книга содержит повести, рассказы и стихи. Уже зарекомендовав себя как поэт в прозе, она раскрывается перед нами как поэт-новатор, замешивающий присутствующие в преизбытке рифмы в строку точно изюм в тесто, получая таким образом дополнительную степень свободы.
В этой книге представлены пьесы, киносценарий и рассказы Натальи Арбузовой.
Автор заявил о себе как о создателе своеобычного стиля поэтической прозы, с широким гуманистическим охватом явлений сегодняшней жизни и русской истории. Наталье Арбузовой свойственны гротеск, насыщенность текста аллюзиями и доверие к интеллигентному читателю. Она в равной мере не боится высокого стиля и сленгового, резкого его снижения.
«Лесков писал как есть, я же всегда привру. В семье мне всегда дают сорок процентов веры. Присочиняю более половины. Оттого и речь завожу издалека. Не взыщите», - доверительно сообщает нам автор этой книги. И мы наблюдаем, как перед нами разворачиваются «присочиненные» истории из жизни обычных людей. И уводят - в сказку? В фантасмагорию? Ответ такой: «Притихли березовые перелески, стоят, не шелохнутся. Присмирели черти под лестницей, того гляди перекрестят поганые рыла. В России живем. Святое с дьявольским сплелось - не разъять.».
Герои Натальи Арбузовой врываются в повествование стремительно и неожиданно, и также стремительно, необратимо, непоправимо уходят: адский вихрь потерь и обретений, метаморфозы души – именно отсюда необычайно трепетное отношение писательницы к ритму как стиха, так и прозы.Она замешивает рифмы в текст, будто изюм в тесто, сбивается на стихотворную строку внутри прозаической, не боится рушить «устоявшиеся» литературные каноны, – именно вследствие их «нарушения» и рождается живое слово, необходимое чуткому и тонкому читателю.
Россия и Германия. Наверное, нет двух других стран, которые имели бы такие глубокие и трагические связи. Русские немцы – люди промежутка, больше не свои там, на родине, и чужие здесь, в России. Две мировые войны. Две самые страшные диктатуры в истории человечества: Сталин и Гитлер. Образ врага с Востока и образ врага с Запада. И между жерновами истории, между двумя тоталитарными режимами, вынуждавшими людей уничтожать собственное прошлое, принимать отчеканенные государством политически верные идентичности, – история одной семьи, чей предок прибыл в Россию из Германии как апостол гомеопатии, оставив своим потомкам зыбкий мир на стыке культур.
Пенелопа Фицджеральд – английская писательница, которую газета «Таймс» включила в число пятидесяти крупнейших писателей послевоенного периода. В 1979 году за роман «В открытом море» она была удостоена Букеровской премии, правда в победу свою она до последнего не верила. Но удача все-таки улыбнулась ей. «В открытом море» – история столкновения нескольких жизней таких разных людей. Ненны, увязшей в проблемах матери двух прекрасных дочерей; Мориса, настоящего мечтателя и искателя приключений; Юной Марты, очарованной Генрихом, богатым молодым человеком, перед которым открыт весь мир.
Православный священник решил открыть двери своего дома всем нуждающимся. Много лет там жили несчастные. Он любил их по мере сил и всем обеспечивал, старался всегда поступать по-евангельски. Цепь гонений не смогла разрушить этот дом и храм. Но оказалось, что разрушение таилось внутри дома. Матушка, внешне поддерживая супруга, скрыто и люто ненавидела его и всё, что он делал, а также всех кто жил в этом доме. Ненависть разъедала её душу, пока не произошёл взрыв.
Рей и Елена встречаются в Нью-Йорке в трагическое утро. Она дочь рыбака из дельты Дуная, он неудачливый артист, который все еще надеется на успех. Она привозит пепел своей матери в Америку, он хочет достичь высот, на которые взбирался его дед. Две таинственные души соединяются, когда они доверяют друг другу рассказ о своем прошлом. Истории о двух семьях проведут читателя в волшебный мир Нью-Йорка с конца 1890-х через румынские болота середины XX века к настоящему. «Человек, который приносит счастье» — это полный трагедии и комедии роман, рисующий картину страшного и удивительного XX столетия.
Иногда сказка так тесно переплетается с жизнью, что в нее перестают верить. Между тем, сила темного обряда существует в мире до сих пор. С ней может справиться только та, в чьих руках свет надежды. Ее жизнь не похожа на сказку. Ее путь сложен и тернист. Но это путь к обретению свободы, счастья и любви.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.