Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары - [152]

Мисс Эстер Винн сказала: "Я была вынуждена приехать в Вирджинию Бич, в больницу, когда я еще ничего не знала обо всем этом. Я получила чтение и в течение двух лет более не возвращалась к преподаванию. Я отдалась здесь в руки тех, кто распространяет знания об этой работе, и хочу узнать о ней еще больше. Физическое важно. Наш Бог и Учитель признал, что больница — это средство, при помощи которого можно достучаться до множества людей. В свое время начнется также ментальный и духовный рост".

Священник, общавшийся с Кейси в Первой пресвитерианской церкви, Преподобный Френк X. Скаттергуд также приехал и предложил свою поддержку, как и те люди, которые позже сформировали первую учебную группу "Поиск Бога" в Норфолке.

Хью Линн Кейси попросил присутствующих йенадолго забыть о том, что он сын мистера Кейси, и думать о нем как о "душе, которая к чему-то стремится, куда-то движется — большинство из нас не знает, куда — оглядывается, присматривается, ищет. Самим своим присутствием здесь, своими словами вы продемонстрировали интерес к тому, что может сделать жизнь других людей более полной и достойной. Каждый из нас был связан с этим человеком, просто человеком, да, конечно, высокоразвитым, достойным, но все же просто обычным человеком. И все мы пришли сюда, чтобы распространить и привнести в жизнь информацию, которая приходит посредством этого человека. На мой взгляд, это очень достойное дело, поскольку каждый из нас принимает таким образом яркую вспышку жизни, понимания, которую должен донести до других, и тогда каждый из нас получит то, что искал. Наша жизнь представляет собой воплощение идеалов и целей, в которые мы верим. Мы должны показать их всему миру. Давайте соберемся и начнем действовать все вместе. Давайте думать вместе. Давайте выработаем единое мнение. Давайте принесем в этот мир немного жизни, понимания, истины. Попробуем помочь каждому человеку, который встретится на нашем пути, это поможет нам понять Дух Создателя, присутствующий внутри каждого из нас. Работа этого человека всего лишь в том, чтобы подчеркнуть это, чтобы донести до каждого понимание этой простой истины, это знание о Божественном внутри каждого из нас.

Теперь что касается всех видов чтений, о которых вы только что говорили и которые, по вашему мнению, мы должны включить в работу, потому что должны совершенно точно понимать, о чем мы спрашиваем во время этих чтений — физических, ментальных, духовных. Давайте получать их все вместе. Давайте дадим каждому человеку то, что он ищет. Давайте будем способны подойти к чернорабочему на улице и дать ему то, в чем он нуждается для того, чтобы он понял свою связь с Богом, или к профессору колледжа и дать этому мужчине или этой женщине то, что он или она должны знать и понимать для того, чтобы несколько больше осознавать свою связь с Богом. Свет — до каждого из нас доходит лишь небольшой его лучик. Давайте будем распространять результаты нашей работы, истину, те истины, которые мы получаем через этого человека. Я таков, каким был в течение тысяч и тысяч лет, — готов и полон желания вносить свой вклад в общее дело независимо от того, каким оно будет".

Хью Линн также задал вопрос о названии организации. Среди предложенных названий были следующие: "Национальная ассоциация исследования и просвещения" (Грей Солтер); "Универсальное братство" (Мэри Л. Блэк); "Ищущие Божественной Правды" (Эстер Винн); "Санаторий Кейси для экстрасенсорных исследований" (Джина Крю); "Общество жизни" (Life Society, Inc) (Ральф М. Тэйлор); "Общество исследований Кейси".

Позже мистер Кейси сказал собравшимся: "Не следует думать, что я или менеджер можем когда-либо стать целым учреждением. Вы знаете единственный пример, и мы можем взять его прямо из Великой Книги. Мы можем начать с самого начала: первый человек шел рядом с Богом. И так с каждым человеком, который когда-либо достигал чего-то. Джим Джонс не может позвонить и сказать Джону Джеймсу, чтобы тот приказал Кейси выполнить для него чтение. Каждый человек должен сам приехать к источнику. Я никогда не буду свободен от этой ответственности. Каждый человек должен искать себя. Для меня самым трудным было доказать мистеру Кану, что любой, кем бы он ни был, должен сам попросить йнформацию для себя.

Как было сказано, когда Бог говорил с Моисеем, или через Моисея, когда тот оставил своих людей: не следует думать, что вы найдете Бога где-то в другом месте. Вы должны искать Его в себе, вы должны искать себя. Если эта работа, этот феномен, который проявляется через меня, идет от Бога, то значит, человек должен искать. Теперь, если мы намерены поместить в основу принцип, что любой человек может прийти и попросить кого-то, чтобы кто-то еще задал нужные вопросы, знайте, что в этом случае черты характера всех участвовавших в этой цепочке людей будут оказывать влияние на результат. Бог — не учреждение. Он не личность. Мы — Его проявления, и если мы проповедуем, то мы — проповедники Бога. Вы не можете сделать многого для кого-либо, если он сам не будет искать ответы. Вы всегда можете быть доброжелательны, вы можете подарить самую добрую улыбку, и ваше доброжелательное отношение всегда даст человеку возможность попросить о помощи. Вы когда-нибудь видели человека, который бы сильно рассердился за то, что вы захотели подойти и поговорить с ним о чем-нибудь? Я часто вспоминаю девиз, который неукоснительно выполняют большинство хиропрактиков: "Улыбайся". Знаете, когда мы ищем свет, мы должны повернуть свое лицо к солнцу. Не поворачивайтесь к нему спиной. То же самое верно в отношении больных людей. Конечно, я хочу быть свободным. Но свобода не в том, чтобы наслаждаться чем-то в одиночку. Я хочу быть свободным, что выражается в том, что я могу быть наилучшим каналом для демонстрации пути, на котором я могу услышать Его. Вы не знаете, возможно, вы просто не можете знать, что означает для меня эта встреча. Услышать, как много людей говорят о моей работе как о чем-то великолепном, выдающемся! И есть еще один момент: немногим людям при жизни удается стать героем для собственных детей. Видеть любовь, которая была выражена моим мальчиком этим вечером, знать, что моя работа означала в его жизни, — это придало моей жизни еще больший смысл. Я часто вспоминаю то, что слышали ранее многие из вас, — то, что сказал Сэм Джонс. Это был замечательный человек, он был очень смешным и чудным человеком. Он часто выражал это так: "Если вы хотите знать, верит ли человек во что-нибудь, есть ли в нем прочность, стабильность веры в то, что он проповедует, спросите его повара или его сына, и вы все узнаете". Я совершенно с ним согласен.