Моя Тора - [9]

Ученые мужи приводят такой пример. На земле существуют ядовитые насекомые, самки которых сразу же после спаривания убивают и пожирают самцов. Подобное происходит и с евреями. Стоит им оплодотворить чужую науку или культуру, как обогащенный ими народ запускает свое ядовитое жало – начинаются преследования, погромы, лагеря смерти.

К сожалению, история знает очень мало случаев терпимого отношения любых народов к евреям.

Приведём пример добродушного, даже дружелюбного поступка царя Селевкидов Антиоха III по отношению к иудеям.

Завладев во II веке до и. э. Палестиной, он освободил на три года евреев от налогов. Священникам, обслуживающим Храм, Антиох III дал ещё большие послабления. А певцам и музыкантам и вовсе милостиво разрешил не платить налоги.

Видно, отсюда пошла традиция, по которой еврейские мамы так упорно обучают своих детей музыке.

История грехопадения первых людей стала «яблоком раздора» для иудаизма и христианства.

Еврейская религия учит, что от рождения никто не порабощен грехом. Человек не несет на себе клейма первородного греха. Он сам отвечает за свои поступки, ибо Бог изначально дал людям право выбора между добром и злом.

«У входа грех лежит, и к тебе его страсть, но ты властвуй над ним».

Правда, из-за ослушания Адамы и Хавы на людей наложена кара – «…в поте лица будешь есть хлеб свой… многократно Я умножу страдание твое… в муках будешь рожать…», однако во всем остальном человек хозяин своей судьбы и отвечает за свои собственные поступки, а не унаследованный от первых людей грех.

Христианская религия утверждает, что каждый человек изначально несет ответственность за первородный грех, вина Адама и Хавы передается от поколения к поколению. Для искупления этого греха и принял смерть Иисус, который своим пришествием реабилитировал род людской, снял с него клеймо вечной вины. В этом его роль Мессии – «Спасителя и Искупителя». Свобода выбора по христианству состоит в том, пройдет ли человек обряд крещения и освободится от греха первых людей или останется непрощенным, даже будучи праведником.

В «Божественной комедии» Данте праведники древности помещены в ад, так как жили до рождения Иисуса и не могли очиститься крещением от первородного греха.

Иудаизм призывает беспрекословно выполнять заповедь: «Плодитесь и размножайтесь», ибо «кто отказывается от этой заповеди, тот подобен убийце, проливающему кровь».

Анализируя текст Торы в оригинале, комментаторы пришли к выводу, что Адам и Хава вступили в половые отношения еще до вкушения плода запретного древа. К этому времени у них уже родились дети. А фраза «Адам познал Хаву» вовсе не связана с Древом Познания. Слово «познал» на иврите стоит в давно прошедшем времени и буквальный перевод должен выглядеть так: «И когда Адам ранее (прежде) познал Хаву». Отсюда вывод, что первородный грех – плод Запретного древа – не имеет никакого отношения к физической близости первых супругов.

Христианство придерживается противоположной точки зрения. Идеологи этого учения считают, что Адам познал Хаву после нарушения запрета кушать плоды Древа Познания. И их сексуальные отношения явились прямым следствием грехопадения. Из этого вытекает, что интимные связи мужчины и женщины изначально греховны. Поэтому Иисус рожден «от девы, не познавшей мужа» и догмат о «непорочном зачатии» утверждает, что обычное зачатие порочно. Иисус никогда не вступал в брак и хвалил тех, кто «сам сделал себя скопцом ради Царства Небесного». А апостол Павел и вовсе отменил заповедь «плодитесь и размножайтесь». Христианство приветствует безбрачие и отшельничество.

Некоторые каббалисты утверждают, что не Бог выгнал первых людей из рая, а они выдворили Его. С тех пор человечество, не догадываясь о том, живёт в Раю. Только без Бога.

Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет.

На основании этих данных можно вычислить год рождения Адама и год сотворения мира.

Средневековые учёные мужи подсчитали, что мир был сотворен 7 октября 3761 года до н. э. Эта дата и по сей день лежит в основе летоисчисления в еврейском календаре.

Но вернемся к нашим изгнанникам из рая. Выдворяя Адама и Хаву, Бог «сделал им одежды кожаные и одел их». Он выкроил первым людям платья из кожи, которую сбросил с себя Змей.

Жизнь вне райских кущ оказалась далеко не сладкой. Вкалывали супруги по-черному. Целыми днями трудились, а вечерами донимали друг друга упреками, взаимными обвинениями. Единственной отрадой для них были дети.

Авель стал пастухом овец, снабжал семью молоком и шерстью. Мясо они не ели, были вегетарианцами. Каин увлекался возделыванием земли, стал основным поставщиком сельхозпродуктов. Девочки помогали Хаве по хозяйству.

В один далеко не прекрасный день Адам призвал сыновей и сказал, что они уже достаточно взрослые люди и пора приносить Богу жертвы от себя.

Авель выбрал для этой цели ягнят без порока из первенцев своих овец и возложил на жертвенник, построенный отцом.

Каин собрал на скорою руку плоды земли не из первинок урожая и небрежно бросил на алтарь.

Бог принял приношения Авеля и послал Небесный огонь поглотить их. Дары же Каина отверг. Они остались нетронутыми.