Моя профессия ураган - [2]

Шрифт
Интервал

Почему-то ураган приносил моей душе силу и спокойствие, развеивал безумие, словно я сама была ураганом. Ураган, мой маленький ураган — кто-то когда-то называл меня этим словом, когда я еще была любима и по глупости беззаботно счастлива. Я тогда еще не знала, как это все ужасно кончится.

Мой маленький ураган. Именно безумие и чудовищная неугомонность стихии разбудило во мне мою душу по какому-то таинственному закону созвучия. В неукротимой мощи стихии я узнала родное и близкое себе; я узнала себя. Так сумасшедший, однажды случайно попав куда-то, узнает близкое место, а может изображение себя в юности, и пробуждается к разуму. То же произошло и со мной.

Чем сильней безумствовал ураган, чем больше суетились и были напуганы окружающие, тем спокойнее и сильнее делалась я. Среди ужаса я ощущала возврат в себе несломимого, стального стрежня мужества, словно выплывшего из укутавшей его туманной дымки безумия и урагана… Ко мне возвращалось закаленное долгими трудами бесстрашие, очищалась от наносного, скрывшего меня дурмана, крепкая воля, настоянная победами над собой… В душу возвращалась решимость, вечная моя буйная жажда бороться и побеждать, мгновенно решать самой, а не следовать покорно чужим приказам. Я вспомнила, что всегда любила бури и грозы, всегда совалась в самый центр опасности, — в них мое детское "я" выявлялось в полной своей силе, буйстве и широте. И я рвалась в центр опасности еще ужаснее, чтобы больше насладиться несказуемым исступлением и освежающей жутью стихий, дававших радость прикоснуться к бесконечному.

…Обстановочка, извините, была что надо. Шум, ветер, свист, мечущиеся монахини, разбросанные по сторонам и не знающие, что делать в первую очередь, да еще вдобавок полубезумная я, наверно, с раскрасневшимся от возбуждения лицом, чувствующая себя в родной стихии среди этого безумия. Как рыба в воде, бывшая долгое время на суше и широко и безнадежно разевавшая рот, и вот, чудесным подарком судьбы, наконец сброшенная в воду. Наконец попавшая в свою родную стихию и задышавшая. Пока все суетятся, кричат, попав во враждебную стихию, машут руками, я под шумок набираюсь сил и… Туда сюда плавниками, и адью! Я, наверно, смотрела на это исступление большими от радости глазами…

Но ум на самом деле так же неистово работал, ища выход из положения. В такт урагану, под который я настраивала свою душу, в котором я очищала от наносного свою потерянную индивидуальность. Хуже, что я ничего не помнила о себе. Из обрывков разговоров пришло понимание, что я важная гостья… Но эти монахини… я б не допустила их за свою спину… И что-то, какой-то сумасшедший инстинкт, говорило мне, что прояви я сознательность, и они попытаются меня немедленно убить. Открыто и нагло…

— Кто я?

Хорошо хоть, что еще уловила остатки глуповатого безумия, с которым я глядела прямо, и даже моего теперешнего ума хватило не менять позу и имитировать это туповатое равнодушие. Точнее, это произошло автоматически, повинуясь привычному боевому инстинкту… Слава Богу, что когда-то меня считали неплохой актрисой.

— Актрисой?!?

Стоп. Крутим снова эту мысль. Это уже что-то… Нет! К сожалению, все так же и осталось смутно, даже ничего не мелькнуло, только эти две еще приблизились.

Ума хватило не дернуться, но я захолодела… Почему-то, как только оказывалась вне поля зрения одной, я тут же попадала в поле зрения другой… Хотя обе действовали абсолютно самостоятельно, среди других монахинь, не выделяясь и помогая им, каждая занятая своими делами… Все было естественно и случайно, все действия были без всякой искусственности, они занимались делами, просто оказываясь среди своих действий так — то подавая по чужой просьбе, то уворачиваясь от бьющихся вещей, — что я попадала в прострел другой… Ни одной натяжки и подделки, все определено причинами… Я захолодела. Никто и не заметил бы… Но иногда за секунду естественных действий происходило до двух смен вахты… Я закусила губы до боли… О Боже, они чувствуют страх! Нет, я сумасшедшая, это слишком естественно. Ибо тут, среди урагана, им нужно было все время делать слишком много непредусмотренных движений… Они обе были заняты в разных углах по уши, в сотрудничестве с другими монахинями, и потому не могли общаться и рассчитывать, просто не могли это делать. Это точно сумасшествие, я даже вспотела… Все было нормально и законно… но от этой невозможной синхронности меня почему-то бросило в озноб… О Боже, помоги, нет!

…Я слишком часто видела такие вещи вблизи с детства, чтобы ошибаться…

Но монахини относились к ним даже с уважением. Они спрашивали совета и иногда разрешения, даже смеялись иногда шуткам этих двух, хотя был ураган. Я подумала даже, что это случайность, хотя не двинулась ни одной мышцей, продолжая даже те движения глаз, что были раньше… Ведь обстановка не несла ничего подозрительного — обычная суета в монастыре во время урагана, все движения естественны, никто не подкрадывается, все заняты делом. Все было нормально… и у меня было такое дурное чувство, как я себя не уверяла, что я раскачиваюсь на краю пропасти, где любое неверное мое движение — смерть.


Еще от автора Люда и Игорь Тимуриды
СУ-47 для матери одиночки

Что делать, если я, глупая девочка, с большим трудом закончившая школу и кулинарный техникум, вдруг попадаю в странную ситуацию? Если, придя первый раз на работу, я вдруг обнаруживаю, что затевается что-то страшное и непонятное, понять которое мне не силам...(философско-юмористический боевик из современной жизни России)


Как воспитать ниндзю

Что происходит, когда в средневековую Англию, только-только становящуюся на путь промышленного развития с их королями, королевами и принцами, приезжает ниндзя? Правильно – кошмар. Особенно, если он юный, никто не знает кто он, и он близок к членам королевского семейства... (философско-юмористическая рождественская сказка-боевик об образовании и воспитании)


Рекомендуем почитать
Цифертон

Все дети повально увлечены новой игровой приставкой «цифертон». Перед игроком ставится задача повторять во всё усложняющемся порядке случайные комбинации мигающих огней и звуков. Комбинации вводят игроков в транс. Так что же такое цифертон на самом деле?


Люди с журнальных обложек

Рейдар Йенсен (род. в 1942 г.) — норвежский писатель-фантаст. В 1969 году на конкурсе литераторов Норвегии, работающих в этом жанре, он получил первую премию за рассказ «Последняя ночь на земле». Используя приемы сатирического гротеска, Р. Йенсен в своих произведениях разоблачает уродливые стороны буржуазного образа жизни, мертвящее воздействие средств массовой информации на духовный мир человека в капиталистическом обществе. Новелла, которую мы предлагаем вниманию читателей, взята из сборника «Мальстрем».


Рабы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Благосостояние Эдвина Лолларда

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Океан - это прекрасно

Рассказ из журнала "Очевидное и невероятное" 2009 04.


Баалимский вопрос

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.