Моя Крымидиада - [2]
Великолепность кипариса не могла не оставить след народного участия в этом чуде.
Легенда о девушке, отчаянно ждавшей возвращения своего возлюбленного, стоя на скале, превратившейся в стройный кипарис, говорит нам об отношении людей к этому красавцу. Именно, верная любовь до самозабвения и готовность отдать всё за неё, даже жизнь.
Кипарис – не только вдохновитель дум о прекрасном, наводящий на романтическое настроение, он также хорош в практическом, бытовом, использовании. Масло кипариса служит в медицинских целях, убивая болезнетворные микробы и отгоняя назойливых кровососущих насекомых. Из его древесины строили корабли для знаменитого Александра Македонского и других мореходов того далёкого времени. А также, отмечая высокие качества этого древесного материала, из кипариса изготавливали мебель, использовали как резную отделку помещений, делали предметы утвари, там, где это дерево было не слишком дорого. Из кипариса строили дома, а резными изделиями украшали даже дворцы.
Известен интересный факт – по указанию Екатерины II кипарисы в Крыму пытались использовать как почтовые столбики, высаживая их через каждую версту.
Проезжая мимо быстро мелькающих за окном автомобиля удивительных природных видов, просто притягиваешься взглядом к ещё одному удивительному дереву. Это сосна, но только без привычной макушки, как будто кто-то срубил её для новогодних забав. Оказывается, нет – эта сосна называется судакская сосна, или сосна Станкевича.
Сначала, увидев одно такое хвойное дерево, так и подумаешь о хулиганах, но потом второе, третье и даже целая группа… Спросили у водителя. Точно, это реликтовое дерево, даже занесённое в красную книгу!
Сосну как отдельный вид открыли относительно недавно, в 1905 году. До сих пор это хвойное дерево с растущими горизонтально ветвями принимали за обычную крымскую сосну Палласа, не замечая морфологического отличия. Польскому лесоводу В. И. Станкевичу удалось выявить своеобразные видовые отличия этих сосновых. В 1906 году он передал свои изыскания и доводы по крымским соснам академику, географу, лесоводу и ботанику В. Н. Сукачёву, тот и познакомил мир, на основании работы Станкевича, с новой разновидностью сосен, дав ей название в честь своего первооткрывателя – сосна Станкевича, или пицундская.
Вот они опять! Перекрученные стволы деревьев с ветвями, покрытых пушистой длинной хвоей и закругляющимися мягкими холмиками псевдо макушками.
Глава 2. Великие о Великом
Вдруг вспомнилось, как наши великие люди, побывав в этих местах, испытали восторг и вдохновение.
Помните? Это А.С. Пушкин. Он поехал именно в Крым затем, чтобы, как он сам сказал, «освежить душу». Хоть Пушкин и был выслан из Петербурга властями за свои дерзкие произведения, он воспринял питерское изгнание, как складывающийся только к лучшему ход событий и не ошибся в ожиданиях. Из крымской ссылки своему брату Льву Сергеевичу он писал: «…свободная, беспечная жизнь в кругу милого семейства; жизнь, которую я так люблю и которой никогда не наслаждался, – счастливое, полуденное небо; прелестный край; природа, удовлетворяющая воображению, – горы, сады, море…»
Во времена Пушкина люди, которые могли себе позволить такое увлечение, как путешествия, стали обретать желание побывать в Тавриде, хотя тогда ещё и не существовало путеводителей. Благословенная «полуденная земля» – так её тогда называли.
В XVII веке открылось, что древнее русское княжество Тмутаракань находилось на Таманском полуострове. Там в 1792 году была найдена мраморная табличка 1068–1069 годов с надписью по-русски: «Въ лето 6576 (1065), индикта 6, Глебъ князь мерилъ море по лёду, от Тмутаракани до Керчи 30054 сажени».
Пушкину пришлось задержаться в Тамани из-за погоды. Скорее всего, именно после пребывания здесь поэта его душой и завладело крымское путешествие.
Пушкин побывал во многих местах Крымского полуострова. От Керчи он был не в восторге, а вот в Феодосии было на что посмотреть и чем вдохновиться. Сохранились черновики Пушкина к «Евгению Онегину» с рисунками.
Гурзуф, гора Аю-Даг, синее море, буйная зелень, прохлада моря – всё говорило о том, что счастье может быть и на земле!
Ехали верхом на лошадях по Южному берегу Крыма – Бахчисарай, Симферополь, Ялта. Дальше, тогда ещё деревеньки Алупка и Симеиз. Потом по знаменитой Чёртовой лестнице, путешественники поднимались выше. Здесь, сверху, окинув взглядом последний раз Южный берег Крыма, Пушкин с друзьями продолжили свой путь.
Много стихотворных вдохновений сотворено поэтом под крымским впечатлением. Бахчисарайский фонтан, Симферополь…
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.