Московское государство в годы русской смуты и в «бунташном» веке - [19]

Основной силой противостояния и организации борьбы с польсколитовской и шведской интервенцией стали лучшие представители русского и других народов страны, широкие народные массы.

В период Смутного времени борьба за власть кругов, находящихся на вершине социальной пирамиды общества, нанесла страшный удар экономике государства, его международному положению и территориальной целостности, людским ресурсам страны, легла тяжким бременем на плечи простого народа.

В РОССИИ В XVII В. СФОРМИРОВАЛСЯ ОСОБЫЙ, ОТЛИЧНЫЙ ОТ ОБЩЕЕВРОПЕЙСКОГО ТИП ОБЩЕСТВА, КОТОРЫЙ МОЖНО ОПРЕДЕЛИТЬ КАК САМОДЕРЖАВНО-ГОСУДАРСТВЕННО-КРЕПОСТНИЧЕСКИЙ.

Помимо самодержавия и крепостного права, его сущностной чертой была гипертрофированная роль государства, в жесткой зависимости от которого находились не только непосредственные производители, но и представители господствующего класса. В этот период в развитии Российского государства проявились две основные тенденции: усиление централизации государственной власти; утверждение внеэкономических методов принуждения, выразившиеся в усилении крепостного права7.

В силу особой роли государства в жизни русского общества, все и вся подчинялось верховному носителю власти – царю-самодержцу.

И В РОССИИ, И НА ЗАПАДЕ МОНАРХИ ОПИРАЛИСЬ НА СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ, ХОТЯ И ОГРАНИЧИВАВШИЕ, ПУСТЬ НЕЗНАЧИТЕЛЬНО, ВЛАСТЬ МОНАРХОВ, НО ЗАТО И ПОДДЕРЖИВАВШИЕ ЕЕ. ОДНАКО ИМЕЛИСЬ И СУЩЕСТВЕННЫЕ ОТЛИЧИЯ.

Во-первых, в России установилась деспотическая власть, основанная на крепостничестве, тогда как на Западе, наоборот, окрепли политические свободы.

Во-вторых, на Западе превалировало правовое начало, а в России же власть имущих отличалась полным беззаконием.

В-третьих, на Западе у сословно-представительных учреждений прав было больше, нежели у земских соборов в России.

НА ПРОТЯЖЕНИИ XVII В. ТЕРРИТОРИЯ РОССИИ ПРОДОЛЖАЛА РАСШИРЯТЬСЯ.

Земли, потерянные в начале столетия в результате интервенции, в ходе напряженной борьбы были возвращены, за исключением прибалтийских и карельских, оставшихся под властью Швеции. В состав России вошли Левобережная Украина с Киевом и область Запорожья. К концу XVII в. население России насчитывало 10,5 млн человек. Продолжался отлив части населения из центра на окраины в связи с разорительными событиями начала века и ростом крепостничества во всех его проявлениях. Известную роль в отливе людей из центра в Поморье, Приуралье, Дон и на Брянщину играл раскол в церкви – туда бежали раскольники. Несмотря на огромные старания и усилия, Россия не добилась выхода к морям, что отрицательно сказывалось на социальноэкономическом и политическом развитии России.

ВРЕМЯ НАСТОЯТЕЛЬНО ТРЕБОВАЛО ПЕРЕСТРОЙКИ ВСЕГО, ЧТО МЕШАЛО РАЗВИТИЮ СТРАНЫ.

Не случайно, В.О. Ключевский писал, что "царь Алексей Михайлович создал в русском обществе XVII века преобразовательное настроение".

Эти "преобразовательные интересы" диктовалась общенациональными интересами России. Оставалось лишь найти силу, которая сдвинула бы застоявшийся механизм дремлющего патриархального государства. И Россия нашла эту силу в лице Петра I.

КРАТКИЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Абсолютизм в России (XVII – XVIII век). Сб. статей. М., 1964.

Бердяев Н. А. Душа России // Русская идея, М., 1991.

Буганов В.И. Россия в XVII столетии. М., 1989;

В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией / Сост. И.Г.Федоровский: В 2 ч. М., 1994.

Валишевский К. Первые Романовы. М., 1989.

Военная история Отечества с древнейших времен до наших дней. В 3 т. М., 1995.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.,1991.

Демкова Н.С. Житие протопопа Аввакума. Л., 1974.

Житие Аввакума и другие его сочинения. М., 1991.

Забелин И. Домашний быт русского народа в XV – XVII столетиях: В 3 т. М., 1990.

Законодательные акты Русского государства второй половины XVI – первой половины XVII века: Комментарии. Л., 1986.

Замалеев А.Ф., Овчинников Е.А., Еретики и ордотоксы: очерки древнерусской духовности. Л., 1991.

Зимин А.А. В канун грозных потрясений: предпосылки первой крестьянской войны в России. М., 1986.

История российского быта. Материалы Четырнадцатой Всероссийской заочной научной конференции. СПб., 1999.

История Русской Церкви. Спасско-Преображенский Валаамский монастырь. М., 1991.

Карамзин Н.М. Избранные статьи и письма. М., 1982.

Карамзин Н.М. Предания веков. Сказания, легенды, рассказы из «Истории государства Российского». М., 1990.

Каргалов В.В. Полководцы XVII века. М., 1990.

Ключевский В. О. Краткий курс русской истории. Любое издание.

Ключевский В.О. Лекции по русской истории, читанные на Высших женских курсах в Москве 1872 – 1875 гг. М., 1997.

Ключевский В.О. Письма. Дневники. Афоризмы и мысли об истории. М., 1968.

Ключевский В.О. Сочинения: В 9 т. М., 1987.

Кожинов В.В. История Руси и русского Слова (Опыт беспристрастного исследования). М., 1999.

Лебедев В.И. Крестьянская война под предводительством Степана Разина. М., 1964.

Маньков А.Г. Уложение 1649 года – кодекс феодального права в России. Л., 1980.

Менталитет россиянина: история проблемы. Материалы Семнадцатой Всероссийской заочной научной конференции. СПб., 2000.

Ментальность россиян: Специфика сознания больших групп населения России. М., 1997.