Молитвы Ксении Петербургской - [8]
Удивились родные Оленьки и расспросы свои продолжили: «Да кто тебя научил съездить к Ксении? Откуда ты узнала про нее?»
«Я, батюшка барин, и вы, барыни, давно про нее знаю, много раз бывала на ее могилке, видела, что там берут землицы и маслица для исцеления, значит, от разных болезней, да мне-то не приходилось этого делать; я, благодарить Бога, всегда была здорова. И вот теперь, сидя у постели барышни, я чего не передумала, вспомнила и про матушку Ксению… Много раз уже хотела я сказать вам, чтобы вы отпустили меня на ее могилку, да все боялась, думала, что вы смеяться или бранить меня будете. А потом, когда уже барышня чуть не кончалась, я не утерпела: думаю, пусть смеются, пусть бранят, а я все-таки пойду, попрошусь на могилку ко Ксеньюшке, может быть, и пустят, а не пустят, думаю, так я потихоньку как-нибудь съезжу. А вы, слава Богу, сразу же меня и отпустили. Взяла это я извозчика, тороплю его, еду, а сама все думаю: «Господи, неужели Ты не поможешь такой крошке страдалице? Ну, за что она страдает?», а слезы-то, слезы-то так и текут у меня из глаз… Приехала я к воротам кладбища, велела извозчику обождать меня, деньги ему вперед отдала, а сама бегом в часовню ко Ксении. Отворила дверь, смотрю, народ стоит и молится, свечи, лампадки горят кругом могилы, а в стороне стоит в облачении священник. Я прямо к нему, и говорю: «Батюшка, отслужи ты мне, Христа ради, панихиду по рабе Божией блаженной Ксении, да помолись за болящего младенца Ольгу, больно уж она, бедная, страдает». «Хорошо, – говорит священник, – панихиду я отслужу, помяну в молитвах и болящего младенца Ольгу, а ты сама-то хорошенько молись, да усерднее проси помощи у рабы Божией Ксении. По мере твоей веры и молитвы ты и помощь получишь такую же». Купила я скорее две свечечки, одну поставила на подсвечник, другую взяла в руки и бросилась со слезами к самой могилке Ксении. Батюшка начал панихиду, а я все время плачу да твержу: «Господи, спаси, Ксеньюшка, помоги», – больше ничего и сказать не придумала: ведь я глупая, неученая, не умею молиться-то. Кончилась панихида, заплатила я за труды священнику, взяла с его благословения землицы с могилки Ксении да маслица из лампадки и сейчас же домой. Масло то, я вам уже говорила, я вылила в больное ушко, а землицу завернула в тряпочку да положила барышне под подушечку. Она и теперь там лежит».
«Да от кого ты узнала про Ксению-то? Кто тебе про нее рассказывал?» – спросила няню бабушка.
«От кого я узнала про Ксению, матушка барыня, я и сама не знаю, все ее знают; заболеет ли кто, или кого какое горе постигнет, все идут к ней на могилку, помолятся там, отслужат панихиду, глядишь, и станет легче. Вот и наш брат – кухарки, горничные, няньки, – если случится, что кто-нибудь долго не имеет места, идет к Ксении, помолится там, глядишь, и место получит».
На другой же день родители ее поехали на могилку Ксении и отслужили там панихиду. И с тех пор делали это регулярно, всякий раз благодаря ее за чудесное исцеление дочери.
Когда император Александр III заболел тифом, его жене, Марии Фёдоровне, кто-то посоветовал взять горсть песка с могилы блаженной Ксении. Царица, послушавшись совета доброжелателя, сходила на Смоленское кладбище, принесла песок и положила его под подушку больного мужа. В ту же ночь ей явилась сама блаженная Ксения и сообщила, что жизнь императора вне опасности и скоро он пойдет на поправку. А еще она сказала, что в их семье родится дочь, которую следует назвать Ксенией. Все случилось именно так, как сказала блаженная.
До наших дней дошло еще одно свидетельство целительского дара блаженной Ксении. Подполковник Владимир Иванович Никольский, участник военных действий на Шипке, в одном из походов простудился. Человек он был занятой, поэтому лечиться не стал – понадеялся, что болезнь сама пройдет, как это уже бывало. Однако на этот раз все сложилось по-другому. Болезнь не прошла, а, наоборот, усилилась. Владимир Иванович был вынужден обратиться к докторам, которые тотчас же отправили его лечиться грязями в крымский город Саки. Пройдя курс лечения, полковник почувствовал облегчение и по возвращении из Крыма приступил к своим привычным обязанностям. Через некоторое время начался рецидив. Врачи вновь посоветовали Владимиру Ивановичу съездить в Саки. Он послушался, но история повторилась: болезнь отступила, но спустя некоторое время вернулась и стала еще тяжелее. Снова пришлось полковнику съездить в Крым. Но результат опять получился нулевой. Больной еле передвигал ноги и постепенно приходил в отчаяние. Светила медицины, к которым он обращался, внимательно осматривали его, пожимали плечами и говорили одно и то же: «Что ж, помазать можно, но я не Бог!».
Владимир Иванович совсем упал духом. Тяжелое физическое состояние усиливалось сознанием того, что он недостаточно обеспечил свою семью и после его смерти она будет вынуждена влачить жалкое существование.
Как-то в один из наиболее тяжелых дней Владимир Иванович вдруг вспомнил разговоры о том, что многие получают помощь и исцеление по молитвам на могиле рабы Божией Ксении. Полковник решил во что бы то ни стало побывать там. Дойти до Смоленского кладбища он сам не мог, но ехать на извозчике не хотел, понимая, что должен взять на себя какой-нибудь труд, чтобы молитва его была услышана. И Никольский решил дойти пешком (он жил на Ямской улице) до Смоленской конки, на конке доехать до конца 17-й линии Васильевского острова и от 17-й линии опять пешком добраться до часовни Ксении.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.
Любовь – одно из лучших чувств, испытываемых человеком. Но чтобы сохранить ее, пронести через испытания судьбы, необходимо уметь прощать, жертвовать, дарить заботу, доброту тому, кого ты любишь. Нужно уметь не растерять чувство любви по дороге жизни, а помогут в этом молитвы, помещенные в книге! Любви вам и вашим близким!
Эта книга рассказывает о житии Николая Чудотворца и содержит молитвы, обращенные к этому святому.Молитвы подобраны из канонических молитвословов.
Дом, семья, дети… Что может быть важнее для человека? Когда в семье мир и покой, когда между ее членами царят взаимопонимание и уважение, когда все они здоровы и счастливы, мы воспринимаем это как должное и забываем поблагодарить Бога за счастье. Но когда на домочадцев обрушиваются беды и напасти, мы вспоминаем о Создателе и прибегаем к помощи молитв. В эту книгу помещены молитвы о семье на разные случаи жизни, но читать их необходимо регулярно, а не только в трудные минуты. Счастья вам и вашей семье!
В молитвах нуждаются не только живые люди, но и те, кто покинул этот мир. Читая молитвенные тексты, мы облегчаем их посмертную участь, просим о прощении их грехов и об упокоении их душ в Небесных обителях. В данную книгу вошли молитвы за усопших, читая которые, вы проявите к ним свою любовь, утвердите память о них.