Молитвослов - [20]

Молитва 7-я, святого Иоанна Златоустого

«Боже, ослабь, отпусти, прости мне согрешения мои, которыми я пред Тобою согрешил: или словом, или делом, или помышлением, вольно или невольно, сознательно или по неведению, всё мне прости, как благой и Человеколюбец. И по молитвам пречистой Твоей Матери, невещественных Твоих служителей и святых Сил и всех святых, от века Тебе благоугодивших, благоволи мне принять не в осуждение святое и пречистое Твоё Тело и драгоценную Кровь, но в исцеление души и тела, и во очищение злых моих помышлений, ибо Твоё Царство, и сила, и слава, со Отцом и Святым Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Молитва 8-я, святого Иоанна Златоустого

«Недостоин я, Владыка Господи, чтобы Ты вошел под кров души моей. Но, поскольку Ты, как Человеколюбец, хочешь жить во мне, я дерзновенно приступаю. Ты повелеваешь, и я отворю врата, которые Ты Один создал, и Ты входишь с присущим Тебе человеколюбием, входишь и просвещаешь помраченный мой разум. Верую, что Ты это совершишь. Ведь Ты ни от блудницы, со слезами к Тебе пришедшей, не уклонился; ни мытаря не отверг покаявшегося; ни разбойника, признавшего в Тебе Царя, не прогнал; ни гонителя покаявшегося не оставил тем, чем он был. Но всем, с покаянием к Тебе пришедшим, дал Ты место в сонме друзей Твоих, единый Благословенный всегда, ныне и во веки бесконечные. Аминь».

Молитва 9-я, святого Иоанна Златоустого

«Господи Иисусе Христе, Боже мой, ослабь, отпусти, смилуйся и прости мне, грешному, и негодному и недостойному рабу Твоему ошибки, и согрешения, и грехопадения мои, которыми я согрешил пред Тобою от юности моей до настоящего дня и часа: сознательно ли и по неведению, или словами, или делами, или мыслями, или замыслами и привычками, и всеми моими чувствами.

И по ходатайству без семени родившей Тебя всечистой и Приснодевы Марии, Матери Твоей, единственной твердой надежды, и защиты, и спасения моего, удостой меня причаститься не в осуждение пречистых, вечных, животворящих и страшных Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную, в освящение, в просвещение, в крепость, в исцеление и здравие как души, так и тела, в истребление и совершенное уничтожение злых моих замыслов, и помышлений, и намерений, и ночных видений темных и злых духов.

Ибо Твоё Царство, и сила, и слава, и честь, и поклонение со Отцом и Святым Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Молитва 10-я, святого Иоанна Дамаскина

«Пред вратами храма Твоего стою и злых помыслов не оставляю. Но Ты, Христе Боже, мытаря оправдавший, и хананеянку помиловавший, и разбойнику врата рая открывший, открой и мне человеколюбивое сердце Твоё и прими меня, приходящего и прикасающегося к Тебе, как блудницу и кровоточивую: ведь одна, края одежды Твоей коснувшись, легко получила исцеление; другая же, обняв пречистые Твои ноги, прощение грехов приобрела. Я же, несчастный, решаясь принять всё Твоё Тело, да не буду сожжен, но прими меня, как принял тех женщин, и просвети чувства души моей, сжигая мои греховные проступки, - по ходатайствам без семени Родившей Тебя и небесных Сил, - ибо Ты благословен во веки веков. Аминь».

Молитва святого Иоанна Златоустого

«Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешных спасти, из которых я - первый. Ещё верую, что это - самое пречистое Тело Твоё, и это - самая драгоценная Кровь Твоя. Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь».

Приходя же причаститься, произноси мысленно эти стихи Метафраста:

«Вот, я приступаю к божественному Причащению;  

Создатель, не опали меня приобщением!  

Ибо Ты - огонь, недостойных сожигающий;

но очисти же меня от всякой скверны».

Затем:

«Вечери Твоей таинственной участником

в сей день, Сын Божий, меня прими.

Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим,

не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда.

Но как разбойник исповедаю Тебя:

"Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!"»

И стихи:

«Содрогнись, человек, при виде обоготворящей Крови:  

ибо она - уголь горящий, обжигающий недостойных.

Тело Божие и обоживает меня, и питает:  

обоживает дух, ум же питает непостижимо».

Потом, тропари:

«Ты привлек меня любовью, Христе,

и изменил божественным к Тебе стремлением.

Но сожги огнем невещественным грехи мои

и насытиться наслаждением в Тебе сподоби,

чтобы ликуя, величал

два пришествия Твои, Благой.

В светлый сонм святых Твоих

как войду я, недостойный?

Ведь если осмелюсь войти с ними в брачный чертог,

- одежда меня обличает, ибо не в такой идут на брак,

и, связанный, изгнан буду Ангелами.

Очисти, Господи, скверну души моей,

и спаси меня, как Человеколюбец».

Также молитву:

«Владыка Человеколюбец, Господи Иисусе Христе, Боже мой, да не в суд мне будет святыня сия за моё недостоинство, но во очищение и освящение души и тела, и в залог будущих жизни и Царства.

Мне же - благо прилепляться к Богу, полагать в Господе надежду на спасение моё».

И еще:

«Вечери Твоей таинственной участником