Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис - [93]
London Borough of Camden. Development Control Sub Committee. 1986. 18 February.
London Borough of Camden. Planning and Transport (North East Area) Sub Committee. 1987. 23 July.
London Life. 1965. 25 December.
Markham A. Shop Ahoy: Your Shopping and Entertainment Guide to London. London: Newman Neame, 1959.
Marshall F. London West. London: The Studio, 1944.
McCarthy J. Charing Cross to St Paul's. London: Seeley & Co., 1893.
McCurrie М., Grimshaw E. (eds). Shop in London. London: Specialist Features, 1972.
McGill A. Mapping a Way Ahead // London Evening Standard. 1984. 14 March.
Men's Wear. 1952. 19 April.
Men's Wear. 1953. 25 April.
Men's Wear. 1947. 25 January.
Men's Wear. 1954. 9 January.
Men's Wear. 1953. 3 October.
Men's Wear. 1952. 27 September.
Montizambert E. London Discoveries in Shops and Restaurants. London: Women Publishers Ltd., 1924.
Naim I. Nairn's London. Harmondsworth: Penguin, 1966.
Norman F., Bernard J. Soho Night and Day. London: Seeker & Warburg, 1966.
Priestley J.B. Angel Pavement. London: William Heinemann, 1937.
Priestley J.B. English Journey. London: William Heinemann, 1934.
Programmes for Salone Margherita, Napoli, 1910, Teatro Bellini, 1914 and Ambassadeurs, Paris (undated), Ephemera Collection, Museum of London.
Pugh E. The City of the World: A Book about London and the Londoner. London: Thomas Nelson & Sons, 1908.
Quant М. Quant by Quant. London: Cassell, 1966.
Raymond L. Guide to Edgware. London: The British Publishing Company Ltd., 1927.
Reiver B. Is Burlesque Art? London: Jeffery, J 1880.
Sala G. London Up to Date. London: A. & C. Black, 1894.
Sala G. Twice Round the Clock. London: Houlston & Wright, 1857.
Settle A. Clothes Line. London: Methuen, 1937.
The Guardian Space Magazine. 1999. 9 April.
Time. 1966. 29 April.
Time. 1966. 6 May.
Time. 1966. 15 April.
Time. 1966. 22 April.
Tomalin N. Camden's Treasure Box // Camden Libraries Local History Collection. 1973.
Toulouse V. The Common Market // i-D “The Political Issue”. 1989. October.
UCL People Alumni Magazine. 2001. Spring.
Vanbrugh I. To Tell My Story. London: Hutchinson & Co., 1948.
Vermont M. de., Damley C. London & Paris or Comparative Sketches. London: Longman, 1823.
Wheatley H.B. Bond Street Old and New 1686–1911. London: Fine Art Society, 1911.
Whife A. (ed.). The Modern Tailor, Outfitter and Clothier. London: Caxton, 1949.
Willcock H.D. Mass Observation Report on Juvenile Delinquency. London: Falcon Press, 1949.
Williams QC, М. Round London. London: Macmillan, 1896.
Williams H. South London. London: Robert Hale, 1949.
Wray М. The Women's Outerwear Industry. London: Duckworth, 1957.
Wyndham, Lady, Charles Wyndham and Mary Moore. London: Private Printing, 1925.
Ackroyd P. London: The Biography. London: Chatto & Windus, 2000.
Adburgham A. Shopping in Style. London: Thames & Hudson, 1979.
Adburgham A. Silver Fork Society: Fashionable Life and Literature from 1814–1840. London: Constable, 1983.
Allen R. Horrible Prettiness: Burlesque and American Culture. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1991.
Auge М. Non-places: Introduction to an Anthropology of Supermodernity. London: Verso, 1995.
Bailey P. Naughty but Nice: Musical Comedy and the Rhetoric of the Girl 1892–1914 // M. Booth and J. Kaplan (eds). The Edwardian Theatre: Essays in Performance and the Stage. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
Bailey P. Popular Culture and Performance in the Victorian City. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Benjamin W. Charles Baudelaire: A Lyric Poet in the Era of High Capitalism. London: Verso, 1983.
Benjamin W. The Arcades Project. Cambridge, MA: Belknap, 1999.
Berman М. All That is Solid Melts Into Air. N.Y.: Simon & Schuster, 1982.
Bliss Т. Jane Welsh Carlyle: A New Selection of her Letters. London: Victor Gollancz, 1949.
Booker C. The Neophiliacs: A Study of the Revolution in English Life in the Fifties and Sixties. London: Collins, 1969.
Booth M. (ed.). Victorian Theatrical Trades: Articles from The Stage 1883–1884. London: The Society for Theatre Research, 1981.
Booth М. Theatre in the Victorian Age. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
Booth М. Victorian Spectacular Theatre. London: Routledge, 1981.
Bordern I., Kerr J., Pivaro A., Rendell J. (eds). Strangely Familiar: Narratives of Architecture in the City. London: Routledge, 1996.
Boutet de Monvel R. Beau Brummell and his Times. London: Everleigh Nash, 1908.
Boxer М. The Times We Live In. London: Jonathan Cape, 1978.
Breward C. In the Eye of the Storm: Oxford Circus and the Fashioning of Modernity // Fashion Theory. 2000. Vol. 4.1.
Breward C. Fashion. Oxford: Oxford University Press, 2003.
Breward C. The Hidden Consumer: Masculinities, Fashion and City Life 1860–1914. Manchester: Manchester University Press, 1999.
Bruzzi S., Church Gibson P. (eds). Fashion Cultures: Theories, Explorations and Analysis. London: Routledge, 2000.
Burgin V. Some Cities. London: Reaktion, 1996.
Butler М. Culture's Medium: The Role of the Review // S. Curran (ed.). The Cambridge Companion to British Romanticism. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
Сборник эссе, интервью, выступлений, писем и бесед с литераторами одного из самых читаемых современных американских писателей. Каждая книга Филипа Рота (1933-2018) в его долгой – с 1959 по 2010 год – писательской карьере не оставляла равнодушными ни читателей, ни критиков и почти неизменно отмечалась литературными наградами. В 2012 году Филип Рот отошел от сочинительства. В 2017 году он выпустил собственноручно составленный сборник публицистики, написанной за полвека с лишним – с I960 по 2014 год. Книга стала последним прижизненным изданием автора, его творческим завещанием и итогом размышлений о литературе и литературном труде.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.
К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы. Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»). Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.
Исследование является продолжением масштабного проекта французского историка Мишеля Пастуро, посвященного написанию истории цвета в западноевропейских обществах, от Древнего Рима до XVIII века. Начав с престижного синего и продолжив противоречивым черным, автор обратился к дешифровке зеленого. Вплоть до XIX столетия этот цвет был одним из самых сложных в производстве и закреплении: химически непрочный, он в течение долгих веков ассоциировался со всем изменчивым, недолговечным, мимолетным: детством, любовью, надеждой, удачей, игрой, случаем, деньгами.
Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.
Почему общества эпохи Античности и раннего Средневековья относились к синему цвету с полным равнодушием? Почему начиная с XII века он постепенно набирает популярность во всех областях жизни, а синие тона в одежде и в бытовой культуре становятся желанными и престижными, значительно превосходя зеленые и красные? Исследование французского историка посвящено осмыслению истории отношений европейцев с синим цветом, таящей в себе немало загадок и неожиданностей. Из этой книги читатель узнает, какие социальные, моральные, художественные и религиозные ценности были связаны с ним в разное время, а также каковы его перспективы в будущем.
Красный» — четвертая книга М. Пастуро из масштабной истории цвета в западноевропейских обществах («Синий», «Черный», «Зеленый» уже были изданы «Новым литературным обозрением»). Благородный и величественный, полный жизни, энергичный и даже агрессивный, красный был первым цветом, который человек научился изготавливать и разделять на оттенки. До сравнительно недавнего времени именно он оставался наиболее востребованным и занимал самое высокое положение в цветовой иерархии. Почему же считается, что красное вино бодрит больше, чем белое? Красное мясо питательнее? Красная помада лучше других оттенков украшает женщину? Красные автомобили — вспомним «феррари» и «мазерати» — быстрее остальных, а в спорте, как гласит легенда, игроки в красных майках морально подавляют противников, поэтому их команда реже проигрывает? Французский историк М.