Мне не всё равно - [7]
От закрытого «Детского мира» машина свернула в переулок, и на глаза попались витрины ЦУМа, куда и пришлось зайти, чтобы подумать, где же сделать покупки для детей, а заодно побаловать чем-то себя, любимую. Она нуждалась в покупке, потому что настроение было паршивым.
Кондиционеры Центрального универмага не подвели, в огромных помещениях было прохладно, пахло дорогим парфюмом. Екатерина Максимовна, не торопясь, шла мимо витрин с косметикой и поглядывала в зеркала. В них отражалась интересная женщина средних лет, с хорошей стрижкой и умелым макияжем, который не пострадал от краткосрочной встречи с уличной жарой. Женщина была дорого и со вкусом одета — в том смысле, что в глаза ничего не бросалось, но знатоки сразу могли понять, что вещи эти куплены не на бегу и не за тысячу рублей.
Где же тут кафе? Ах, да — надо подняться на другой этаж. Там можно выпить сок и подумать о дальнейших передвижениях. Так почему все-таки плохое настроение? Неужели тому виной этот дурацкий вчерашний разговор?
Накануне они с мужем побывали в театре, на премьере балета. В силу занятости совместные походы куда бы то ни было случались редко, так что вчера был удачный вечер. К тому же спектакль оказался ярким, динамичным, хорошо станцованным. В перерывах избранная публика общалась в отдельном помещении, в гостях у руководства театра. Муж у Екатерины Максимовны имел одну из самых высоких должностей в правительстве, поэтому к нему тут же стали подходить, чтобы под прикрытием светской беседы успеть обсудить что-то насущное. Катя маялась рядом, мечтая поскорее услышать приглашение в зал, как вдруг подошла дама, чье лицо часто мелькало на телевизионном экране. Дама эта была заметным персонажем родного парламента, представителем так называемой партии власти. Фигурой она обладала богатырской, голосом громким, к тому же, проведя многие годы на профсоюзной работе, являлась законченным демагогом, способным складно и часами говорить о чем угодно. Катя упала духом. Скорей бы уж третий звонок! Между тем известная дама вклинилась в их кружок и тут же начала свое выступление, суть которого сводилась к тому, что партия поручила даме важнейшее направление деятельности, и она его блестяще выполняет. Не слушать было невозможно, поскольку голос у нее был такой силы, что, кажется, артисты в своих гримерках на другом этаже узнали о мощном благотворительном проекте помощи детям-сиротам, который позволит раз и навсегда решить эту больную для нашей страны проблему. Катя совсем не собиралась ввязываться в разговор, но не удержалась и спросила:
— А что конкретно вы делаете? Как решаете проблему?
— Мы собрали рабочую группу, куда вошли лучшие представители самых разных организаций, занимающихся вопросами сиротства. Мы провели уже три рабочих совещания и дали задания по разработке мер по сокращению существующего социального сиротства и предотвращению его в будущем. Мы... — Дама была настроена говорить долго. Катя, перехватив мученический взгляд мужа, поспешно перебила:
— Ну а конкретно, что? Есть какое-то прорывное действо? Новый законопроект? Изменение финансирования этой сферы? Создание условий для работы общественных организаций? — Катя злилась на себя, но все задавала и задавала вопросы.
Дама тряхнула хорошо уложенной головой:
— Вы меня не дослушали. Мы хотим охватить все сферы, решить если не все, то большинство проблем отечественного сиротства, чтобы детки ни в чем не начались, чтобы сиротки.....
Катю замутило. Она терпеть не могла слов «детки» и «сиротки», произносимых вот такими дядями и тетями, представителями разнообразной власти. Она опять прервала даму:
— Невозможно объять необъятное, невозможно подменить государство во всех сферах деятельности. Это опять будет шумная партийная пиар-кампания с предсказуемым результатом! Кстати, вы лично когда в последний раз были в детском доме или приюте?
Дама побагровела. Стало ясно, что Катя попала в точку — дама в глаза не видела сирот и воспитателей, но беда заключалась не в этом. Беда в том, что чиновнице наплевать на этих сирот и воспитателей, она просто решает партийную задачу, причем самым традиционным способом: громкие заявления, рабочие группы, планов громадье, бюджет соответствующий... Посещение «деток» тоже будет, но позже, на следующем этапе. Первые партийные лица под прицелом телевизионных камер сделают что-нибудь хорошее для детского дома, например, откроют новый спортивный зал или привезут медицинское оборудование в интернат к инвалидам. И всем будет предложено считать, что в целом проблема сиротства в стране если не решена, то уж точно сдвинулась с мертвой точки. Дама тем временем мстительно посмотрела на Катины бриллиантовые серьги и рявкнула:
— Мы много чего делаем и еще больше сделаем в будущем! А что вы, лично вы, уважаемая Екатерина Максимовна, сделали для сироток? Может быть, поделились своим богатством? Или взяли деток на воспитание? Хорошо вам рассуждать, когда небось все по заграницам разъезжаете, русскую речь забыли! Критиковать все горазды, а вот сделать что-нибудь полезное для родины....
К счастью, прозвенел наконец третий звонок, и всех пригласили в зал.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?