Мистика Древнего Рима - [37]

Удивительно, но многих этот метод древнеримских чародеев и целителей излечивал.

Наверное, не случайно некоторые литературоведы считают, что именно Парацельс стал для Гёте прототипом Фауста.

Приобретения в Риме

Парацельс в начале XVI века написал книгу «Как заклинать кристаллы, чтобы в них можно было видеть все».

Он внес много нового в науку о лекарствах и «сблизил медицину с химией».

Развивая новое представление о дозировке лекарств, он писал: «Все есть яд, и ничто не лишает ядовитости. Одна только доза делает яд незаметным…

Вы, изучавшие Гиппократа, Галена, Авиценну, воображаете, что знаете все, тогда как в сущности ничего не знаете; вы выписываете лекарства, но не знаете, как их приготовить!..

Одна химия может решить задачи физиологии, патологии, терапевтики; вне химии вы бродите в потемках…»

Парацельс считал, что некоторые заболевания вызываются влиянием планет, а также сглазами и недоброжелательным отношением одного человека к другому.

В его жизни было много тайн. Одна из них – поездки в Рим. Там он не только лечил глав католической церкви, но и встречался с итальянскими целителями и предсказателями, изучал секреты жрецов и магов античных времен и даже пытался отыскать «Сивилловы книги».

Однажды из Вечного города Парацельс привез три хрустальных шара. Получил он их за какие-то услуги от римского алхимика и предсказателя Агостино.

Ходили слухи, будто в доставленных из Италии хрустальных шарах обитают горные духи, обладающие неимоверной магической силой. Правда, скорее всего, эти слухи распускал сам Парацельс. Возможно, делал он это, стараясь убедить недоверчивых современников в правильности своих медицинских диагнозов и научных выводов.

Конечно, и ученики и его пациенты требовали продемонстрировать чудодейственные способности хрустальных шаров. И Парацельс иногда показывал сомневающимся, на что способны могущественные горные духи.

Скорее всего, он при этом применял гипноз. Известно, что, если долго всматриваться в хрустальный шар или какой-нибудь отшлифованный, яркий самоцвет, можно впасть в полутранс, в сон, в гипнотическое состояние. А порой подобное занятие приводило к серьезным изменениям мозговой деятельности. И тогда люди видели не только духов, скрывающихся в самоцветах, но и далекое прошлое, будущее и еще много необычного.

Исчезновение реликвий

Некоторые исследователи считают, что именно задиристый характер Филиппа Ауреола Теофраста Бомбаста фон Гогенгейма стал причиной его гибели. На 48-м году жизни ему нанесли во время пьяной ссоры в пивной смертельный удар кружкой.

После похорон Парацельса, осенью 1541 года, зальцбургский архивариус составил список его небогатого имущества. Оно состояло из нескольких медалей и колец, двух золотых цепочек, серебряного кубка, нескольких коробочек со всякими снадобьями и химическими реактивами и мазями, а также – небольшой библиотеки.

Но волшебные хрустальные шары и некоторые записи исчезли при загадочных обстоятельствах. Хотя за несколько дней до гибели Парацельса, все это находилось в его лаборатории. Исследователи тайн попытались выяснить судьбу пропавших шаров.

Трудно судить о достоверности тех поисков. Но если верить преданиям, то один из них каким-то образом оказался к XIX веку аж на берегах Волги. Второй закатился еще дальше: от Западной Европы – в Северную Америку. А третий вернулся в Рим и достался знаменитому итальянскому врачу, математику, философу Джироламо Кардано.

Эти магические шары многие годы будоражили воображение людей и породили немало слухов и легенд.

Их чудодейственную силу сравнивали с магическими возможностями хрустальных черепов, найденных при раскопках храмов майя в Южной Америке. Согласно преданиям, эти так называемые «Черепа Рока» хранят в себе информацию многовековой давности и способны исцелять или губить людей. Но пока это не подтверждено опытами и исследованиями.

«Вглядывание» в хрустальный шар

В трудах о магическом искусстве более трехтысячелетней давности сообщается: «Тот, кто решился обращаться к духам, должен иметь специальные навыки и талисманы».

«Если вызываешь горного духа из хрусталя, то и защищать тебя должен амулет из этого же минерала. Иначе можно оказаться во власти потусторонних сил», – советовали предсказатели Древнего Рима.

Известный своими нашумевшими работами «Жизнь после смерти» и «Жизнь до жизни» доктор Реймонд Моуди уделил много внимания исследованиям, связанным с хрустальными шарами.

«Я открыл еще один метод погружения в прошлые жизни, причем метод более простой и удобный, чем самогипноз. Это метод хрустального шара», – писал Моуди. Много лет он изучал философию, психологию, психиатрию и защитил докторскую диссертацию.

Однажды ему попалась книга Эрнеста Шаля «Пристальный взгляд в хрустальный шар», изданная в 1905 году. В ней подробно описывался метод, применяемый еще жрецами Древнего Египта и Древнего Рима для предсказания будущего и для разгадки тайн прошлого.

«Я думаю, что вглядывание в хрустальный шар исчезло из западного общества, так как это один из тех методов, который заставляет нас увидеть то, чего мы на самом деле знать не хотим, – писал Реймонд Моуди. – На востоке другое отношение к этому. Например, тибетские мудрецы вглядываются в озеро. В этой поднебесной стране озера необыкновенно глубоки и прозрачны. Мудрецы, подолгу пристально вглядываясь в них, находят ответы на многие вопросы…».