Мистика детектива Нахрапова - [28]

При последних словах Анастасии, с Боброва мигом сошло оцепенение, и его словно пружиной подбросило вверх. Неуклюже шлёпнувшись на лавку, он переспросил:

– Главным инженером на фарфоровом заводе?

– Да, Николай, это был отец Георгия, – печально произнесла Анастасия. – Теперь Вы понимаете, почему я недолжна была помогать Анне Павловне?

– Вот это да, вот это сюжет! – только и воскликнул Бобров.

Ничего не понимающий Нахрапов только и переводил взгляд со своего помощника на гадалку и обратно. Он чувствовал себя обделенным, человеком со стороны, не посвященным в тайну, которая была известна остальным. Бобров поспешно объяснил ему смысл происходящего, упомянув при этом реакцию Анны Павловны. Теперь настала очередь детектива произнести дежурную фразу: «Вот это да, вот это сюжет!».

Анастасия спокойно вернулась к своему повествованию:

– После смерти Георгия его мать, обезумев от горя, стала поносить всех и вся, при этом обвиняла Светлану в том, что она отобрала единственного сына. Она несколько раз приходила ко мне и просила научить её заговорам на смерть, на болезни, на неудачи. Вот ей я в этом отказала. Тогда она стала проклинать меня, виня во всем дарованные мне способности. Тогда, по всей вероятности, и переступила она дозволенную черту! Я отвечаю за свои слова, и знаю, о чем говорю. Тамара Николаевна, так звали мать Георгия, очень любила своего сына и никак не хотела расставаться с ним, даже после его смерти. Решив воскресить его астральное тело, она прибегла к помощи черной магии. Вот что лежит в основе этой проблемы, – ровно вела своё повествование Анастасия. Во время рассказа ясновидящей сыщики чувствовали себя под каким-то влиянием, словно мысли внушались им извне. Всё, сказанное Анастасией, воспринималось как сущая правда. И они верили гадалке. В головах Нахрапова и Боброва возникали всевозможные вопросы, но также мгновенно улетучивались или отодвигались на второй план, так и не материализовавшись. Как правило, если человек вдруг меняет свои взгляды или убеждения, происходит это под влиянием рациональных доводов и вполне объяснимых конкретных мотивов. Если говорить о внушаемости, то понятно, что это степень готовности человека менять свои мысли или поведение за счет воздействия особых, специально сконструированных методик либо техник психического манипулирования. Опытный манипулятор, а тем более гипнотизер Анастасия, видела такую особенность, и ей не составляло большого труда сконструировать модель, при которой её посетители сами внушат себе все, что требуется, при минимальной и потому незаметной "помощи" извне. И Анастасия продолжала:

– А когда до Тамары Николаевны доползли слухи о связи её мужа с Анной Павловной, так та совсем свихнулась. Ещё я видела и трагическую судьбу девочки Светланы, дочери Анны Павловны, однако предотвратить наступление негативных явлений никак не могла. По моему мнению, именно она, когда обезумела от горя и обратилась за помощью к потусторонним силам, попросту стала ведьмой. И втянула Анну Павловну. Верьте мне, я это знаю точно!

– Анастасия, объясните, как? – непроизвольно вырвалось у Нахрапова.

– В моём понимании ведьмы, как, впрочем, и колдуны, бывают природными и добровольными. Однако никакой разницы между ними нет. Но вот добровольных ведьм довольно сложно распознать в общей толпе и не так легко уберечься от них! Природный колдун, по народным приданьям, имеет свою генеалогию: девка родит девку, эта вторая родит третью, а родившийся у третьей мальчик станет колдуном, а девка – ведьмой. Посвящение в колдуны или ведьмы сводится к одному – отречению от Бога и Царствия Небесного. А затем и к продаже своей души дьяволу. Тамара Николаевна добровольно пошла на это и отреклась от Бога. Для этого довольно снять с шеи крест и спрятать его под правую пятку или положить икону на землю вниз ликом и встать на нее ногами, чтобы затем в таком положении говорить богохульные клятвы, произносить заклинания и выслушивать все руководящие наставления сатаны. Лучшим временем для этого, конечно, считается глубокая полночь, а наиболее удобным местом – перекрестки дорог, как излюбленное место нечистой силы. По всей видимости, ведьмы появились тогда, когда люди стали заниматься магией. Человечество еще верило в силы природы, в то, что они могут исцелять и калечить, насылать мор и избавлять от недугов, создавать или разрушать что-то. Те люди, которые считали себя колдунами и ведьмами, изучали оккультизм, верили в скрытую силу окружающих нас вещей и свою способность управлять этой силой. В древности у каждой ведьмы было свое божество. В Греции, например, существовали поклонницы богини охоты Артемиды и богини ночи и тьмы Гекаты. Колдуньей считали Медею, изготовлявшую восковые фигуры своих врагов. С принятием христианства многое изменилось. Колдовские обряды и ритуалы стали рассматриваться как богопротивное занятие. В средние века церковь за колдовство предавала людей анафеме. Согласно Священному писанию, ведьмами руководит сам Сатана. Колдунья, хотя бы раз исполнившая старинный ритуал плодородия, лечившая людей травами или предсказывающая судьбу, превращалась в особо опасное исчадие ада. Считается, что она выполняет на земле работу дьявола. Колдунья или ведьма – это женщина, вовлеченная обманным путем в связь с демоном и поддавшаяся его увещеваниям. Она считает, что может вершить злодеяния, сеять проклятия, сотрясать воздух громом и молнией, вызывать град и бури, наводить порчу и насылать скорби и болезни. Не зря ведьмы считаются ужасающим образцом распутства и зла! – вынесла свой вердикт Анастасия.