Мистические ритмы истории России - [24]
Когда в 2000 году проводилось первое обследование состояния фигуры ангела на куполе храма, стало ясно, что оно близко к катастрофе. Небесный Вестник, лишенный креста, начал разваливаться. Чтобы предотвратить окончательное его разрушение, пришлось сделать скрепы, обвить тросами тело, скрепить растяжками крылья. 14 декабря 2004 года во двор Екатерининской церкви въехал тяжелый немецкий подъемный кран «Крупп». 15 декабря, с утра, рабочие укрепили бетонными плитами брусчатку под опорами крана, и только потом подняли стрелу и завели тросы под ангелом. Альпинист Юрий Борзенец со своими помощниками, поднявшись на кровлю купола, закрепил тросы, а потом начал снимать растяжки и скрепы. Ангел завис в воздухе, затем начал медленно спускаться, и через несколько минут стоял на помосте, приготовленном в церковном дворике.
На снимке[27] вы увидите также гипсовую копию, предварительно сделанную на тот случай, если бы оригинал сорвался и разбился при спуске с купола.
Этот третий Ангел по состоянию на сей день (я пишу эти строки в октябре 2010 года) еще не восстановлен.
Будем надеяться, что это произойдет в ближайшее время, и над нашим городом вновь будут парить и благословлять нас, горожан, все три крестоносных Ангела…
ЧАСТЬ III
ОТ ПИРАМИД ДО АПОКАЛИПСИСА
МИР ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
За несколько веков до Рождества Христова существовали семь чудес света, слава которых затмевала все остальные диковины древнего мира. Шесть из этих чудес — сады Семирамиды в Вавилоне, статуя Зевса в Олимпии, храм Артемиды в Эфесе, Мавзолей — гробница царя Карии Мавсола, Колосс Родосский и Александрийский маяк на острове Фарос — были разрушены временем. Все боится времени, но время боится пирамид…
Случайно или нет, но именно в конце ХХ века, с начала 1990-х гг., параллельно начали интенсивно развиваться два процесса: во-первых, раскрытие тайн египетских пирамид (западными учеными) и, во-вторых, уже в России, нашими исследователями, начали проектироваться и строиться новые пирамиды, с учетом раскрывающихся тайн египетских и в пропорциях золотого сечения. Мы будем говорить об этом подробнее, но начнем наш рассказ с того, что известно к настоящему времени о самых великих пирамидах Древнего Египта. Сначала немного истории.
Всего Египтом правили со времени объединения страны Менесом («Королем скорпионов») тридцать две династии, включая греческих Птолемеев, воцарившихся после завоевания Египта в 332 году до н. э. Александром Великим (Македонским). Последней царицей была Клеопатра. В 30 г. до н. э. могучий Рим сделал Египет своим владением. Вся история династического правления — с 3200 по 30 гг. до н. э. — разделена археологами на несколько периодов, каждый из которых включает несколько династий. Расцвет эпохи пирамид приходится на Четвертую династию Древнего царства, правившую примерно с 2575 по 2467 гг. до н. э., то есть 108 лет. Когда и зачем в Египте начали возводить пирамиды?
Хорошо известно, что представления древних египтян о загробной жизни имели решающее значение в их религии. В додинастические времена, как полагали ортодоксальные историки раньше, покойников просто опускали в вырытые в песке ямы. Правда, почему-то в позе эмбриона, — наверное, чтобы были готовы для повторного рождения в новой жизни. Но такие могилы, предполагают не без оснований те же историки, очень часто раскапывались шакалами. Во времена Первой династии египтяне начали возводить гробницы из камня. Это «классический» взгляд на историю пирамид. Мы еще будем говорить об этом подробнее. Известно, однако, что даже ранние (до пирамид) гробницы зачастую были краше, чем дома, в которых люди жили при жизни. «Дом вечности» противостоял мимолетной жизни. В архаичный период бессмертие и вечную жизнь символизировали звезды, например Полярная звезда. Во времена Третьей династии Древнего царства появились ступенчатые пирамиды. Самая большая из них принадлежит фараону Джосеру. Она построена по планам его советника, жреца Имхотепа, которого греки затем отождествляли с легендарным врачом Асклепием, и считали мудрейшим из людей, а позднее причислили к бессмертным богам. Асклепий, по легенде, достиг такой учености, что дерзнул воскрешать мертвых и за это был убит молнией разгневанного Зевса. Реальный Имхотеп имел титул «главы наблюдателей» (за звездами). Так что в те времена, как видно, при фараонах работали целые коллективы астрологов. Они наблюдали за звездами в Гелиополе — городе Солнца. Из дошедших до наших времен папирусов мы знаем, что пирамиды облицовывались мрамором, медью, золотом и украшались множеством драгоценных камней. Имхотеп прожил очень долгую жизнь. Именно он начал возводить «первое чудо света» — великие пирамиды, хотя и не увидел их завершенными.
В Древнем царстве (2640–2175 гг. до н. э.) в представлениях о бессмертии начинает играть свою роль и Солнце. Бог Солнца Ра путешествует ночью на своей ладье по стране мертвых и вершит над ними суд. Эта обязанность была вскоре передана богу Осирису, который в текстах пирамид конца Древнего царства выступает уже как властелин загробного мира. Позднее египтяне стали верить в то, что если в стране мертвых был вынесен положительный приговор, усопший отождествлялся с Осирисом. Вообще, согласно религии древних египтян, человек имел несколько душ. Главными были «Ка» и «Ба» (в более правильной транскрипции — «Ко» и «Баи»), Гробницу умершего называли «Домом Ка». В нем умерший встречался со своим духовным двойником. Жреца, который совершал погребальные обряды, называли служителем «Ка». «Ба» считали прижизненным духом человека, его божественной энергией при жизни. Дух покидал человека после его смерти и направлялся на небеса. Сравнивая эти представления с христианскими, можно сказать, что египетская «Ба» — это «искра Божия» (или «душа-христианка»), а египетская «Ка» — Ангел-хранитель, пребывающий на небесах. Таким образом, после смерти фараона его «душа-египтянка» улетала на небо, а «Ангел-египтянин» воссоединялся с мумией и вел двойника фараона в вечное царство мертвых, на суд Осириса.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе документов и данных статистических исследований начала ХХ века (до 1917 года) автор восстанавливает правду о результатах правления Николая Второго. В брошюре приводятся данные об уровне жизни рабочих и крестьян, о пенсиях по старости и страховании рабочих и служащих (на 1913 год), о грамотности и образовании в царской России. По мнению автора, Николай Второй — последний нравственный и лучший правитель России, во весь ХХ век, и до сих пор.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор подробно освещает события, происходившие до 1917 года и накануне Февральской революции, показывая, насколько серьезными были усилия последнего российского Императора преодолеть нависшую над домом Романовых смертельную угрозу, предсказания о которой он получил задолго до своего отречения. Ни глубокие политические, экономические и социальные реформы, проводимые Николаем II, ни высокий статус России в мировой политике не смогли отвратить катастрофу 1917 года и гибель Царской семьи. В книге раскрываются причины революции, ложь советской пропаганды о царской России, Николае II и убийстве Царской семьи.
Автор выстроил все предсказания, полученные Николаем II на протяжении жизни в хронологическом порядке – и открылась удивительная картина, позволяющая совершенно по-новому взглянуть на его жизнь, судьбу и на историю его царствования. Он знал свою судь д своей гибели (и гибели своей семьи). Он пытался переломить решительным образом судьбу в марте 1905 года, но не смог. Впрочем, он действовали по девизу: делай что должно и будь что будет. Часть 2: 1907-1917 гг.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Петербург и Москва – два российских мегаполиса, бывшая и нынешняя столицы, соревнование между которыми не прекращается никогда. Книга посвящена описанию петербургской «самости», того, что делает жителей города непохожими ни на москвичей, ни на провинциалов. Действия книги охватывают век между 1912-м и 2012-м годами: между городом Александра Блока, Павла Милюкова и Тамары Карсавиной и местом, где живут Василий Кичеджи, Роман Широков и Сергей Шнуров. От акмеистов до хипстеров: обычаи, персонажи, трагедии и комедии города «славы и беды».
«Серебряный век» стал для России временем нерешительных мужчин и роковых женщин. Ослабление воли правящего класса предреволюционной России привело к тому, что без всякого официально провозглашенного равноправия «русские амазонки» принимали все большее участие в политике и экономике, управляли мужчинами, а не подчинялись им. Героини этой книги сейчас практически забыты, но каждая в свое время была известна и сыграла в жизни России роковую роль.
Книга приоткрывает завесу над темными страницами английской истории XIX века, той самой эпохи, которая известна российским читателям по романам Джейн Остен, Чарльза Диккенса и сестер Бронте и которая не утратила своей мрачной привлекательности. В ней рассматриваются разнообразные аспекты жизни англичан — преступный мир и система наказаний, бытовые условия в английских трущобах, уличная еда в Лондоне, профессии, обращение с детьми, работные дома, проституция и многие другие темы.
Это рассказ об удивительной жизни одного из наиболее успешных советских разведчиков Евгения Иванова, работавшего в середине прошлого века при дворе королевы Великобритании Елизаветы II. Книга повествует о тайнах знаменитого «скандала века», о компромате на Дом Виндзоров, министров британского правительства, видных аристократов Старого Света и братьев Кеннеди. В основе повествования — личный архив разведчика, наследником которого стал его друг, автор этой книги, а также материалы, собранные в архивах разных стран, воспоминания очевидцев, интервью ветеранов спецслужб.