Мистические ритмы истории России - [13]
Что за человек был царь Петр Алексеевич Романов? Мы повторим здесь о нем только те хорошо известные факты, которые имеют отношение к теме нашего исследования. Родился он 30 мая (9 июня н. с.) 1672 года, — под знаком Близнецов, которым управляет тот самый Гермес-Меркурий, о котором мы столько говорили выше. Его рождение (и зачатие) предсказал известный церковник и астролог Симеон Полоцкий. Вот как описывает это в своей книге «История Санкт-Петербурга в преданиях и легендах» Н. Синдаловский: «Будто бы, наблюдая за положением звезд, Симеон заметил, что недалеко от Марса 28 августа 1671 года появилась необыкновенно светлая звезда. Наутро Полоцкий пошел к царю Алексею Михайловичу и поздравил его с сыном, зачатым в прошлую ночь. Родиться царевич, по Симеону, должен был 30 мая следующего года. 28 мая, когда Полоцкий пришел во дворец, царица, повествует предание, уже мучилась в родах. Симеон утешил царя и сказал, что согласно звездам, царица будет страдать еще двое суток. Наконец, царица Наталья Кирилловна так ослабела, что ее причастили Святых Тайн. Но Симеон был тверд и успокоил царя: царица будет жива и через пять часов родит царевича. Через четыре часа Симеон Полоцкий встал на колени и начал громко молить Бога, чтобы царица еще час не разрешилась от бремени. „Тишайший царь“ Алексей Михайлович не на шутку рассердился: „О чем ты молишь? Царица уже без чувств и почти мертва“. Но Симеон отвечал: „Великий государь! Если царевич родится в первую половину часа, то будет жить около пятидесяти лет, а если во вторую — то достигнет семидесяти“. Во время этого разговора и родился царевич». Полчаса не дотянула Наталья Кирилловна до назначенного срока… С точки зрения современного астролога, все в этом предании изложено верно. В конце августа 1671 года Марс соединялся в созвездии Льва с Юпитером; это соединение должно было засиять на небе как яркая новая звезда. Это соединение происходило также под звездой Зосма — Лапа Льва. Наверное, все это и видел Симеон Полоцкий.
Назвали младенца по святкам Петром, что по-гречески значит «камень». Так назвал своего ученика, апостола Симона, Иисус Христос при первой встрече: «Ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: „камень“» (Ио., 1,42). И потом, когда Кифа-Петр первым среди учеников-апостолов назвал Его Мессией, сказал ему: «И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф., 16, 18–19). Конечно, когда царь Петр назвал город при его основании городом Святого Петра, он проводил какие-то параллели с этими словами: это и ключи к господству на Балтике, и ключи к Европе, и непобедимая крепость.
Родившийся под двойственным знаком Близнецов, царь Петр и в жизни, в отношении христианства, был двойственен. Известно, что он был глубоко верующим православным человеком, искренне, истово и подолгу молился, но еще лучше и шире известны его глумливые «шутейные питейные соборы», пьяные оргии. Известен однажды написанный им указ: «От сего дня всем пьяницам и сумасбродам сходиться в воскресенье, соборно славить греческих богов». Он впервые в истории Руси запретил юродивым прямое слово к государю, и даже запретил им ходить в церковь, плохо относился к монашеству и старчеству. Именно он упразднил Патриаршество и фактически подчинил Церковь государству; даже обязал священников нарушать тайну исповеди. Все это, как и безобразный личный образ жизни, такое же достояние истории, как его великие победы и великие преобразования.
Мы остановимся немного подробнее на «оккультных» корнях становления мировоззрения Петра I. Его детство и ранняя юность прошли в Немецкой слободе в Москве, среди людей, увлекавшихся «оккультными науками». Тайное «Нептуново общество» возглавлял адмирал Франц Лефорт. Он и некоторые юные члены этого общества стали затем соратниками Петра I. Его «братом на крови» (после подавления стрельцовского бунта) стал Яков Брюс, талантливейший и многосторонне одаренный человек. Не все, однако, знают, что он был наследником по прямой линии шотландского короля Роберта I (1274–1329 гг.), который еще в 1314 году учредил первый шотландский орден тамплиеров «Андрея Первозванного и Шотландского Чертополоха». В этот орден вошли и немногие самые посвященные тамплиеры всей континентальной Европы, сумевшие избежать полного разгрома от французского короля Филиппа Красивого в 1307–1314 годах. Посвящения в тамплиерских орденах и королевских семьях передавались по наследству. В Россию в XVII веке, спасаясь от Кромвеля, перебрались многие английские и шотландские аристократы; был среди них и Вилим Брюс. Его сыновья родились уже в России. Кстати, брат Якова, Роман, был первым комендантом Петропавловской крепости. Многие историки считают, что во время своего пребывания в Англии в январе — феврале 1698 года и сам Петр был посвящен в масоны. Вероятно, нельзя утверждать, что масонство «расцвело» в России именно при нем (или ранее), это произошло все же несколько позже, в середине XVIII века, однако Петр I создал условия для его распространения. В народе же главной «идеологической» темой времен Петра стала тема антихриста.
