Мистические и священные места мира - [103]

Существуют определенные противоречия в толковании причин, по которым уровень воды в озере изменился и здания оказались под водой. Единственный непреложный факт, что город возник до того, как на этом месте появилось озеро. Скорее всего существенные изменения рельефа стали причиной, по которой население покинуло эту местность. Перуанские легенды, как и мифы большинства стран мира, содержат рассказ о крупном наводнении, что косвенно подтверждает вероятность всемирного потопа.

По словам Бодро Рохо, «обнаружение строений Аймара под водой озера Титикака может способствовать возникновению совершенно новой теории относительно исчезновения целой цивилизации, по непонятным причинам оказавшейся под водой». Люди, населявшие район Ти-ауанаку, стали жертвами стихии, сама же вода благодаря особенностям рельефа местности не ушла, а, частично выпарившись за несколько столетий, сформировала озеро.

Титикака в настоящее время считается крупнейшим в Южной Америке и самым высокогорным судоходным озером в мире. В его акватории расположен 41 остров, многие населены. Самый большой из них называется Исла де Титикака. Согласно легендам инков, мир был создан богом Виракочей. После наводнения божество спустилось на пустую землю и создало равнины, животных, людей, город Ти-ауанаку, а также четырех правителей. Одним из них стал Манко Капак, который вместе с Мама Уако вышел из вод озера и основал империю инков. После этого Титикака стало в культуре инков священным местом.

Существует предположение, что скорее всего в центре религии Тиауанаку стоял культ Виракочи. Вождь рассматривался как наместник бога на земле и одновременно был правителем и верховным жрецом. Согласно легенде, Виракоча имеет образ светлокожего человека с белой бородой, носящего длинное белое одеяние и сандалии и держащего в руках посох. Он имел добрый и миролюбивый нрав, но люди, направляемые дьяволом, заставили его покинуть свои края. Сопровождаемый издевательствами и насмешками, он отправился к Тихому океану, пообещав однажды вернуться.

Одна из легенд, популярных у населения Тиауанаку, рассказывает о том, что первые поселенцы города стали прародителями инков, а сам город был их столицей. Позднее люди были вынуждены мигрировать в Куско, где была заложена основа будущей могущественной империи.

Инки считали озеро Титикака и примыкающую к нему территорию своей первой родиной и почитали бога Вира-кочу как вдохновителя на создание города Куско. В подтверждение этой версии имеются предположения археологов о том, что Куско был построен приблизительно в то же время, когда начался упадок Тиауанаку.

МИСТИЧЕСКИЕ И СВЯЩЕННЫЕ МЕСТА АВСТРАЛИИ И ОКЕАНИИ

Арта-Варарлпана, хребет Флиндерс, Южная Австралия

Арта-Варарлпана (гора Серле), расположенная в северной части хребта Флиндерс, считается священной у народа адньяматана, в мифологии которого существует свое объяснение ее возникновения.

В те времена, когда территория страны представляла собой плоскую равнину, сюда пришли кенгуру по имени Ур-длу и юро (разновидность валлаби[11]), которого звали Мандья. У Урдлу было много еды, а Мандья был голоден и украл его пищу. Разгневанный кенгуру побил и прогнал Мандья. Обиженный юро отправился восвояси. Увидев на земле гальку, он поднял один камень и подул на него, в результате чего на равнине возникли горы Флиндерс. Чем дольше он дул, тем больше холмов вырастало на земле. Кенгуру Урдлу, житель равнин, понял, что, если срочно не принять меры, он может остаться без дома, поэтому своим хвостом сдвинул хребет на его нынешнее место.

Сама же священная гора была создана во «Время сновидений» (см. главу «Ката-Тжута») двумя змеями.

Здесь располагался последний оплот племени аднья-матана в период их противостояния колонистам на рубеже XIX в., и здесь находятся могилы жрецов, возглавивших эту борьбу. Таким образом, гора имеет для аборигенов не только мифологическое, но и историческое значение.

Боробудур, Ява, Индонезия

Боробудур, индо-буддийский храм недалеко от города Магеланг на острове Ява, является одним из самых древних и прекрасных культовых построек. Временем его создания считают IX в. н. э. Позднее, в XI в., после того как центр политической активности населения сместился из центральных районов Явы на восток, Боробудур был заброшен. Только в начале XX в. его* начали исследовать голландские археологи. На острове сохранилось несколько каменных храмов, посвященных богу Шиве, более ранние деревянные постройки разрушились под воздействием климата.

Храм Боробудур состоит из восьми террас, следующих одна за другой подобно ступеням. Первые пять имеют квадратную форму, их стены украшены буддийскими скульптурами. Три верхние террасы круглые, и на каждой кольцами расположены ступы. Все сооружение увенчано огромной ступой, стоящей в центре самого высокого круга. Вероятно, первоначально храм строили индуисты в честь бога Шивы, но потом покинули его, оставив незавершенным. Закончили возведение постройки уже буддисты. Они же создали здесь крупнейшую в мире ступу.

Боробудур символизирует собой Вселенную. Паломники, поднимаясь по ступеням, символически переходят из мира материального в нирвану. Этот храм сильно повлиял на создателей храмового комплекса Ангкор в Камбодже. Сегодня Боробудур является национальным памятником Индонезии.