Мистерия созвездия Лебедя - [39]
Хоукинс, наверное, изменил бы свое мнение относительно астрономической ориентации Эвбери, если бы познакомился с содержанием монументального труда профессора Джона Норта «Стоунхендж: неолитический человек и космос», о котором он должен был слышать до своей смерти в 2003 году. Норт, бывший преподаватель Юнивер-сити-Колледжа в Лондоне, исследовал неолитические погребения и культовые памятники в древнем Уэссексе, на территории Стоунхенджа и Эвбери. Он обнаружил, что большое количество древних сооружений ориентировано, помимо других звезд, на восход или заход Денеба, который «постоянно появляется при анализе памятников эпохи неолита»>{227}.
Среди мест, предложенных профессором Нортом в качестве примеров ориентации на Денеб — в том числе знаменитый длинный курган Уэйландс-Смити, — многие расположены в окрестностях Эвбери. Это продолговатые курганы Бекхэмптон-Роуд и Саут-Стрит>{228}, а также три каменных помещения в кургане Вест-Кеннет>{229}. Если данные Норта точны, то нет смысла сомневаться в ориентации оси Эвбери на заход Денеба. Более того, если мы обратим внимание на произведения наскального искусства, найденные в Эвбери, то найдем среди них еще одно свидетельство связи самого большого мегалитического комплекса Британии с культом созвездия Лебедя.
Перу Джона Уэйкфилда принадлежит книга «Легендарные ландшафты: тайны древнего Уилтшира» (1999), в которой подробно анализируются геомифические особенности ландшафта в окрестностях Эвбери и соседнего Олтон-Барнса, где каждое лето собираются энтузиасты, интересующиеся кругами на полях. Уэйкфилд обращает внимание на тот факт, что, когда Кейлер и его Коллега Стюарт Пигот в 30-х годах XX века откапывали и устанавливали засыпанные замлей камни в южной части аллеи Кеннета, они наткнулись на камень, который обозначили номером 25S (см. рис. 24). Исследовав его внутреннюю поверхность, которая на протяжении многих столетий не подвергалась воздействию природных стихий, они заметили на камне две округлые бороздки, идентифицировав их как орнамент в виде «чашки и кольца» вокруг естественного отверстия — это характерный орнамент мегалитического искусства, встречающийся в других частях Британских островов>{230}. Верхний значок представлял собой кольцо, тогда как нижний был совсем другим. Уэйкфилд увидел в нем длинную шею и голову помеси лебедя и змеи.
Рисунок в книге Уэйкфилда (см. рис. 25) явно изображает лебедя с глазом и клювом, а тонкие линии вполне могут указывать на грудь и хвост. «Змея, кусающая свой хвост, на камне № 25S имеет клюв, — пишет автор, — а хвост очень похож на хвост лебедя, что создает общий образ змеи, способной летать, — крылатого змея и круга (Кнеф)»>{231}.
Однако Уэйкфилд не говорит о том, что одновременно с резьбой на камне № 25S Кейлер и Пигот нашли у его основания очень важное захоронение. Оно находилось у северо-восточного угла вместе с культовой чашей. Тот факт, что под захоронением находилась большая скала, поддерживавшая камень в вертикальном положении, а сверху слой земли и гравия, означает, что останки были преданы земле — по мнению археологов, это уникальный случай>{232}. Еще три захоронения были найдены рядом с другими камнями аллеи. Они тоже располагались у северо-восточного угла камня, но на небольшом расстоянии от лунки, где когда-то стоял камень, — только человек, погребенный у камня № 25S, был похоронен в непосредственной близости от него, что по какой-то причине выделяло этот камень из общего ряда.
Холодной зимой 2005 года я выбрал время для поездки в Эвбери, чтобы самому взглянуть на камень № 25S, и довольно быстро убедился, что борозды на камне имеют искусственное происхождение. При ближайшем рассмотрении были заметны следы резца, а внешние края резьбы оказались сильно сглаженными, что свидетельствовало об их доисторическом происхождении. К сожалению, для тех, кто уже видел рисунок Уэйкфилда, трудно увидеть в этом изображении что-либо кроме головы и шеи лебедя. Однако неспециалисты, которым я показывал значки на камне, обращали внимание на их сходство с внутренними кругами комплекса — крайне любопытное наблюдение. Это значит, что камень вполне мог служить абстрактной картой, где голова и шея лебедя обозначали один из двух кругов, предположительно Южный Круг большего диаметра.
Куратор музея Александра Кейлера, принадлежащего Национальному фонду, любезно помогла мне найти камень № 25S, однако не согласилась с выводами Кейлера и Пигота относительно вырезанных на камне знаков. Она сообщила, что археологическое сообщество больше не считает эти символы искусственными, но мне было трудно разделить эту точку зрения, и особенно потому, что согласно утверждениям Кейлера и Пигота круги были выполнены в особой «точечной» технике, характерной для мегалитического искусства Ирландии
