Мистерия созвездия Лебедя - [30]
В 1975 году писатель, исследователь психоделических явлений и философ Теренс Маккенна в книге, озаглавленной «Невидимый ландшафт» и написанной в соавторстве с братом Деннисом, использовал методику под названием «Нулевая точка волны времени» (см. главу 21) для вычисления ключевых моментов «нововведений», определяющих ускорение эволюции человека с самого начала существования его как вида. Это позволило выявить различные периоды развития технологии, цивилизации, религии и культуры. Затем Маккенна применил ту же формулу для вычисления «нулевой точки» окончания текущего цикла. 11олучалось, что это произойдет в конце 2012 года, и только потом Маккенна выяснил, что эта дата совпадает с окончанием майянского цикла из тринадцати бактунов на восходе солнца 21 декабря 2012 года[11].
В этот период солнце на горизонте окажется не только на Большом разрыве Млечного Пути неподалеку от созвездия Близнецов, но также в визуальном центре нашей галактики, астрономический центр которой находится на расстоянии 26 000 световых лет от Земли. Другими словами, солнечный диск как будто появится из далекого сердца нашей галактики.
По мнению некоторых известных специалистов, в том числе Джона Мейджора Дженкинса, автора в высшей степени интересной работы «Космогенезис 2012», грядущая галактическая синхронизация была не только предсказана майя 2300 лет назад, но и описана в мифе «Пополь-Вух» в истории о двух близнецах, возвещающей о рождении нового солнца. Дженкинс понимает космологию майя как никто другой, и он использует эти знания для доказательства своей гипотезы. По его мнению, Большой разрыв Млечного Пути, или «Дорога Шибальбы», может рассматриваться как некие «космические родовые пути», из которых 21 декабря 2012 года появится солнце.
Многие сторонники движения Нью-Эйдж придают большое значение эсхатологическим последствиям синхронизации 2012 года, однако меня удивило, что в убедительной книге Дженкинса, снабженной иллюстрациями Большого разрыва, не упоминается о том, что она появляется в районе созвездия Лебедя. Если продлить аналогию с родовыми путями и рассматривать две ветви Млечного Пути по обе стороны Большого разрыва как ноги женщины, то звезды Денеб и Садр оказываются около матки. Поэтому если майя действительно знали о галактической синхронизации, то вполне могли предсказывать окончание текущего солнечного цикла 21 декабря 2012 года, только в несколько иных терминах.
Мексиканская легенда доколумбовой эпохи рисует появление солнца как рождение «космического яйца». В одной из ее версий рассказывается о Мировой Горе — еще один универсальный образ axis mundi, — при расщеплении которой рождается «солнце-яйцо», появляясь из глубокой пещеры, похожей на Дорогу Шильбабы>{173}. Другая легенда, записанная американским писателем Джоном Л. Стивенсом во время его первой экспедиции на Юкатан в 1839 году, похоже, сообщает дополнительные подробности этого события, хотя главная ее цель состояла в том, чтобы объяснить чудесное происхождение Храма Карлика, таинственного здания, похожего на пирамиду, в городе майя Ушмале, в 77 километрах от города Мерида на полуострове Юкатан.
В легенде, которую рассказали Стивенсу, говорится о старухе, которая жила одна в своей хижине. Она не могла иметь детей и поэтому взяла яйцо, чтобы заботиться о нем. Из яйца вылупился излучающий свет мальчик и протянул к ней руки. Женщина обрадовалась ребенку и стала воспитывать мальчика как сына. В первый год он быстро рос, но затем рост прекратился, и ребенок превратился в карлика.
Когда мальчик повзрослел, он бросил вызов правителю города, который призвал его к себе и подверг испытаниям. Карлик достойно выдержал все испытания, и тогда разгневанный правитель сказал, что убьет юношу, если тот не построит город, более высокий, чем его. Карлик рассказал об этой угрозе старой женщине, которая посоветовала ему не отчаиваться. Следующим утром они проснулись и обнаружили, что находятся внутри огромного дворца, непревзойденного по красоте и величию (то есть в Храме Карлика). Увидев это, правитель тут же послал за карликом. Затем он приказал юноше собрать два пучка когоиоля (порода дерева с твердой древесиной). Одним пучком правитель собирался бить карлика, а за это соглашался вынести ответные удары. Карлик вернулся к старой женщине и заплакал, но она просто положила ему на голову черепаху и отправила назад, во дворец правителя.
Во дворце собрались подданные правителя, с нетерпением ожидая сурового испытания. Правитель ударил карлика, но это не произвело никакого эффекта. Он использовал все прутья, но соперник остался невредим. Поняв, что настал его черед, правитель попытался отказаться от своих слов, но сделать это было невозможно из-за многочисленных свидетелей, вождей и чиновников. Карлик ударил правителя по голове, и после второго удара его череп раскололся. К радости народа, новым правителем стал карлик. Как только это случилось, старая женщина таинственным образом исчезла.
Существует продолжение этой истории, согласно которому в деревне Мани у берега реки в глубоком колодце, ведущем к подземному ходу в город Мерида, сидит старая женщина. Женщина укрывается в тени дерева, а рядом с ней лежит змея. У старухи можно купить немного воды, но в качестве платы она берет не деньги, а младенцев, которых скармливает змее. Говорят, что эта старая женщина — мать карлика
Предание об Атлантиде старо как мир. История ее исследований восходит к временам Платона, который еще в четвертом веке до нашей эры описал ее в двух философских трактатах «Тимей» и «Критий» и по мнению которого она является колыбелью цивилизации. В дальнейшем количество мифов и гипотез об Атлантиде, ее месторасположении и гибели нарастало с потрясающей скоростью. Но технические сложности подводной археологии и явно недостаточная документальная база мешали построению стройной и академически выверенной научной теории, что создало широкое поле деятельности для различных фальсификаторов этой интригующей проблемы.Однако британскому ученому и писателю Эндрю Коллинзу повезло, и его дерзкий исследовательский энтузиазм принес свои плоды: он сумел найти вход в сокровищницу атлантологических диковинок и теперь щедро делится своими открытиями с заинтересованными читателями.
Многие из удивительных архитектурных сооружений и памятников, созданных нашими далекими предками, являются неопровержимыми свидетельствами использования сложных технологий, уникальных для древнего мира. Они подтверждают невероятно высокий уровень знаний, которым обладали древние строители в области геодезии, географии, математики, метрологии, а также наук, понять суть и структуру которых современный мир не может до сих пор. Попытки объяснить необыкновенные возможности древних строителей уводили исследователей в зыбкую область догадок и предположений. Эндрю Коллинз смог собрать воедино и проанализировать многочисленные археологические данные, свидетельства путешественников, научные исследования и древние мифы.
Многие мифы народов мира содержат упоминания о загадочных сверхъестественных существах, похитивших у богов тайные знания и принесших их людям. У этих существ множество имен — падшие ангелы и титаны, дэвы и нефилим, гиганты и демоны. В последнее время некоторые исследователи выдвигают дерзкие гипотезы об их инопланетном происхождении. Однако не может ли быть так, что все эти имена относятся к одному и тому же племени, реально существовавшему в древности и сумевшему значительно обогнать в своем развитии остальной род человеческий?Эта книга стала плодом десятилетней работы известного английского исследователя необычайного Эндрю Коллинза, автора нескольких культовых книг в этой области.
День 4 ноября 1922 года стал одним из величайших в истории мировой археологии. Именно тогда знаменитый египтолог Говард Картер и лорд Карнарвон, финансировавший раскопки, обнаружили гробницу фараона Тутанхамона, наполненную бесценными сокровищами Однако для членов экспедиции этот день стал началом кошмара. Люди, когда-либо спускавшиеся в усыпальницу, погибали один за другим. Газеты принялись публиковать невероятные материалы о древнем египетском демоне, мстящем археологам за осквернение гробницы…В своей увлекательной книге известные исследователи исторических аномалий Коллинз и Огилви-Геральд подробно изложили хронологию открытия гробницы Тутанхамона и связанных с этим загадочных событий Основываясь на письмах и статьях знаменитых археологов, а также воспоминаниях очевидцев, авторы задаются сенсационным вопросом: не могли ли Говард Картер и лорд Карнарвон обнаружить в гробнице Тутанхамона некую взрывоопасную тайну, способную в случае огласки перевернуть сложившиеся взгляды на библейскую и мировую историю? И не могла ли эта тайна стать для первооткрывателей усыпальницы реальным проклятием — осуществляемым не мстительными богами Египта, а наемными убийцами на службе влиятельных политических сил, которым могла помешать неудобная правда?
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.