Мистерия созвездия Лебедя - [28]
Интересно, что как минимум в одном ольмекском барельефе символ скрещенных полос изображен на месте глаза змеи с головой человека (см. рис. 18)>{160}. Эта фигура заставляет предположить, что звезды из созвездия Лебедя в прошлом считались частью суперсозвездия, возможно пернатого змея или змеи-птицы, в состав которого входили также звезды созвездия Дракона. Мэрион Хэтч обнаружила, что в астрономии майя эти созвездия тесно связаны друг с другом, как созвездия Большой Медведицы и Лебедя во времена ольмеков.
Этот вывод был сделан на основе тщательного анализа древнего текста майя, известного как Мадридский кодекс. Изучив расположение иероглифов в виде скрещенных полос по отношению к змее, изображенной под разным углом на идущих друг за другом страницах, Хэтч выяснила, что это отображение взаимного расположения звезды Садр из созвездия Лебедя и звезд в созвездии Дракона>{161}. Именно полночное пересечение меридиана этими звездами определяло точки перехода в солнечном календаре майя, который был разделен на три равных по продолжительности сезона — два сезона по 122 дня и один сезон в 121 день, с дополнительным днем в високосные годы. Все это подвело Хэтч к следующему выводу:
Мне представляется, что соответствие иероглифа из двух скрещенных полос траектории созвездия Лебедя не может быть простым совпадением. Если это соотношение должным образом проанализировать, становится понятно, что майя по какой-то причине испытывали глубокий интерес именно к этому созвездию (или звезде)>{162}.
Так, в космологии майя звезда Садр или созвездие Лебедя считались главными хранителями времени, что объясняет их связь с небесной птицей, сидящей на вершине Мирового Дерева майя, или Вака Чан, то есть «Поднятое к небу» (см. рис. 19).
Как в космологических мифах других народов, Мировое Дерево майя олицетворяет космическую ось, центр вращения ночного неба. Корни его уходят в Шибалъбу, преисподнюю майя, ствол поднимается из центра Земли, а верхние ветви достигают неба. Дерево является важным символом в религиозных обычаях и верованиях майя, и его часто изображали в виде креста, очень похожего на христианское распятие. Стилизованное изображение дерева можно встретить на многочисленных алтарях на территории всего полуострова Юкатан в Мексике, где его называют Йакс Че, Первое (или Зеленое) Дерево>{163}.
Американские ученые Дэвид Фридел, Линда Шеле и Джой Паркер в своем научном труде «Космос майя: три тысячи лет шаманского пути» рисуют удивительную картину космологии майя. Они утверждают, что дерево жизни майя — точно так же, как в космологии других народов Земли — пронизывает «сердце неба» через небесный полюс, который они описывают как темную область «поблизости от Полярной звезды, Северной Звезды»>{164}. Помимо этого, на многочисленных изображениях Мирового Дерева в искусстве майя у его основания (то есть ниже) располагается скорпион, и это значит, что Мировое Дерево олицетворяло Млечный путь. Линда Шеле так описывала это открытие:
Я нарисовала созвездие Скорпиона и Северную звезду, а затем взглянула на результат. Мое сердце замерло. Вот оно. Млечный Путь протянулся с юга на север от Скорпиона до Северной звезды. Вака Чан («Поднятое к небу») есть не что иное, как Млечный Путь, который также называли Сак Бе («Белая дорога») и Шибальба Би («Дорога Ужаса»)>{165}.
Если это действительно так, то поперечная планка символа Мирового Дерева, которая делает его похожим на христианское распятие, обозначает эклиптику — на ней находятся звезды созвездий Скорпиона и Стрельца. Довольно часто эта горизонтальная планка креста майя заканчивается головами змей, что в очередной раз связывает звезды Скорпиона с этим мифическим существом, даже несмотря на то что созвездие Скорпиона майя выделяли в отдельную группу и называли его синаан, то есть «скорпион», изображение которого помещалось у основания космического дерева, символизирующего Млечный Путь. Если это то же самое созвездие, что и знакомый нам Скорпион, то эта необычная параллель между представлениями древних вавилонян и майя не может быть простым совпадением. У них должны быть общие корни, уходящие в глубь времен, хотя вопрос о древности этих корней остается открытым.
В представлении майя рай, или «сердце неба», расположен там же, где и у других народов — позади точки, в которой Мировое Дерево пронзает северный полюс неба. На вершине дерева сидит Ицам-йе, Птица-Змея или Небесная Птица, имя которой означает «Путь Ицамны», майянского бога в облике змеи. У Ицам-йе имеется аналог в мифологии юкатанских майя, которого называют
Предание об Атлантиде старо как мир. История ее исследований восходит к временам Платона, который еще в четвертом веке до нашей эры описал ее в двух философских трактатах «Тимей» и «Критий» и по мнению которого она является колыбелью цивилизации. В дальнейшем количество мифов и гипотез об Атлантиде, ее месторасположении и гибели нарастало с потрясающей скоростью. Но технические сложности подводной археологии и явно недостаточная документальная база мешали построению стройной и академически выверенной научной теории, что создало широкое поле деятельности для различных фальсификаторов этой интригующей проблемы.Однако британскому ученому и писателю Эндрю Коллинзу повезло, и его дерзкий исследовательский энтузиазм принес свои плоды: он сумел найти вход в сокровищницу атлантологических диковинок и теперь щедро делится своими открытиями с заинтересованными читателями.
Многие из удивительных архитектурных сооружений и памятников, созданных нашими далекими предками, являются неопровержимыми свидетельствами использования сложных технологий, уникальных для древнего мира. Они подтверждают невероятно высокий уровень знаний, которым обладали древние строители в области геодезии, географии, математики, метрологии, а также наук, понять суть и структуру которых современный мир не может до сих пор. Попытки объяснить необыкновенные возможности древних строителей уводили исследователей в зыбкую область догадок и предположений. Эндрю Коллинз смог собрать воедино и проанализировать многочисленные археологические данные, свидетельства путешественников, научные исследования и древние мифы.
Многие мифы народов мира содержат упоминания о загадочных сверхъестественных существах, похитивших у богов тайные знания и принесших их людям. У этих существ множество имен — падшие ангелы и титаны, дэвы и нефилим, гиганты и демоны. В последнее время некоторые исследователи выдвигают дерзкие гипотезы об их инопланетном происхождении. Однако не может ли быть так, что все эти имена относятся к одному и тому же племени, реально существовавшему в древности и сумевшему значительно обогнать в своем развитии остальной род человеческий?Эта книга стала плодом десятилетней работы известного английского исследователя необычайного Эндрю Коллинза, автора нескольких культовых книг в этой области.
День 4 ноября 1922 года стал одним из величайших в истории мировой археологии. Именно тогда знаменитый египтолог Говард Картер и лорд Карнарвон, финансировавший раскопки, обнаружили гробницу фараона Тутанхамона, наполненную бесценными сокровищами Однако для членов экспедиции этот день стал началом кошмара. Люди, когда-либо спускавшиеся в усыпальницу, погибали один за другим. Газеты принялись публиковать невероятные материалы о древнем египетском демоне, мстящем археологам за осквернение гробницы…В своей увлекательной книге известные исследователи исторических аномалий Коллинз и Огилви-Геральд подробно изложили хронологию открытия гробницы Тутанхамона и связанных с этим загадочных событий Основываясь на письмах и статьях знаменитых археологов, а также воспоминаниях очевидцев, авторы задаются сенсационным вопросом: не могли ли Говард Картер и лорд Карнарвон обнаружить в гробнице Тутанхамона некую взрывоопасную тайну, способную в случае огласки перевернуть сложившиеся взгляды на библейскую и мировую историю? И не могла ли эта тайна стать для первооткрывателей усыпальницы реальным проклятием — осуществляемым не мстительными богами Египта, а наемными убийцами на службе влиятельных политических сил, которым могла помешать неудобная правда?
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.