Мироздание - [8]

Шрифт
Интервал

3.03.93—9.03.93


1. Как познать Законы Мирозданья?


Чтоб тайны все открыть, не надо сомневаться в себе, в своей судьбе, а только стараться каждый день и каждый час узнавать по крупице новое. Да, душа обязана трудиться непрестанно. Она становится слепой, глухой, коль ставни закрывает от Мира, скрываясь от людей и гонясь за славою познания лишь в одиночку, самостоятельно.

Конечно, хорошо закрывшись в «келье», с головой уйти в учёные писания и далее размышлять о красоте Вселенной. Однако это путь для избранных одиночек.

Нет, не отгораживаясь, смело находясь в самой гуще жизни, не боясь людей, не стесняясь любого окружения, необходимо все время работать над собой. На это способны не все, многие ещё предаются лени и потому, погрязая по колено в болоте дней и в буднях суетясь, они себя теряют ежечасно.

Да ближе к делу перейдём. Хотим познать все Тайны Мироздания. И это твоё первое Задание ты будешь выполнять всю жизнь. Ещё раз говорю: по капле, постепенно, не отвлекаясь на мирскую суету. Надеюсь, что поймёшь ты многое, но без усердья и старанья такого вам не выполнить заданья (всем тем, кто слушает Меня день от дня).

Говорил уже три дня о том, что вся Вселенная прекрасна, она Творцом великим создана, и как Лаборатория, она проводит могучий «Эксперимент» над всеми видами существования энергии, во всех её видах и проявлениях. И надо Творцу, как будто, получить ответ, что на сегодня нам полезней: иль лунный день, иль солнца свет, иль жизнь кристаллов или плазмы.

Для вас, живущих на Земле, все это кажется порой безнравственным. Однако, наделённые частью Вселенского Разума люди, тоже творят эксперименты и над животными, и над людьми и не считают это зазорным для себя.

Так и Мы, ваши Творцы, учителя, помощники во всех делах, но прежде всего Мы — Экспериментаторы и Исследователи. И подобно тому как вы отбираете породу животных, птиц, рыб и растений, наиболее пригодных для вашего жизнеобеспечения, так и Мы творим Эксперимент по выявлению образчиков наиболее подвижных форм энергии, наиболее активных и жизнеспособных её форм.

И если опыт не удачен, такая форма существования обречена на уничтожение (её энергия передаётся к наиболее совершенным по сравнению с ней формам, переходя в другую сущность и (или) в другое измерение). Да, о пространстве и времени ещё поговорим, а пока продолжим рассматривать этот вопрос.

Так, оценивая результаты Эксперимента по шкале возможностей и скоростей преобразования энергий из одного состояния в другое, Мы проводим отбор лучших форм.

Таким образом, если человек, нация, народность, любая общность людей не является подходящей для данных условий сущностью, в которую воплощена энергия (какой-то её объем, условно), она не имеет права на существование. В результате такого отбора была получена и такая форма существования как человек. Это замкнутая система, конечная.

Человек является единым целым с точки зрения объёма энергии, в нем находящейся, и оболочки, позволяющей этой энергии быть сущностью, то есть существовать в реальных условиях, в реальных пространственных и временных характеристиках.

Если человек является образчиком системы, склонной к самосовершенствованию (то есть к поиску наилучших способов сохранения полученной энергии, а тем паче, пополняющий эту энергию), то он имеет право быть сущностью.

Если же нет — он обречён на тлен, уход, переработку в другие виды энергии. Дисбаланс системы (нарушение закона, по-вашему, единства формы и содержания) наступает при неверном, ошибочном пути совершенствования, приводящего либо к гипертрофированной форме («культ силы»), либо к гипертрофированному содержанию («культ разума»).

Хотя эта сторона (примат разума и воли, сохранения и пополнения энергии) всегда превалирует и является стимулирующим началом для совершенствования формы, надо помнить, что переизбыток энергии «взрывает» оболочку формы, нарушает сущность, в которой данная энергия хранилась, и она неизбежно переходит в другие формы энергии.

Уже отмечали, что это катастрофа, беда, горе для уровня человечества, как системы. Для Нас это нормальное явление, это ещё не гибель самой энергии и потому для Нас «не огорчительно».

Теперь далее, если хочешь представить себе земной шар, как вместилище, хранящее определённое количество (объем) энергии, то легко видеть, что нарушение баланса содержания и формы для такой системы, как планета Земля, тоже может стать «роковым» для данной галактики (Солнечной).

Потеря Земли, как планеты, как такой сущности, также возможна при «перехлёсте» энергий, при преобладании всех в совокупности форм энергий, имеющихся на Земле над условиями существования. Возможно ли это? Да, возможно.

Поэтому так важно сохранять баланс всех форм энергий на Земле для сохранения её целостности. Вот откуда такое опасение за вас людей — любимых Нами сущностей. Вы сами целенаправленно стремитесь к нарушению издревле существующего баланса. Вот почему Мы вмешиваемся сегодня, будоражим и тревожим ваш ум, заставляя задумываться над последствиями «технического прогресса».

Из изложенного ясно, что задача человечества состоит в сохранении баланса различных форм энергии.


Еще от автора Ирина Владимировна Кострова
Системы Мироздания

Перед вами четвёртая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.


Земля — наш общий дом

Господь дал людям незыблемые свидетельства о Себе:1) Мир, Им сотворённый;2) Библию, как духовное руководство в общении с Богом и людьми;3) совесть, как Знамение Его Любви и помощи человеку в творении Добра.Настоящая книга — вторая из серии размышлений об этих свидетельствах, которые будут полезны всем: и верующим, и не верующим.


О законах и судьбах

Господь дал людям незыблемые свидетельства о Себе:1) Мир, Им сотворённый;2) Библию, как духовное руководство в общении с Богом и людьми;3) совесть, как Знамение Его Любви и помощи человеку в творении Добра.Настоящая книга — четвёртая из серии размышлений об этих свидетельствах, которые будут полезны всем: и верующим, и не верующим.


Куда зовёт нас век двадцатый?

Господь дал людям незыблемые свидетельства о Себе:1) Мир, Им сотворённый;2) Библию, как духовное руководство в общении с Богом и людьми;3) совесть, как Знамение Его Любви и помощи человеку в творении Добра.Настоящая книга — первая из серии размышлений об этих свидетельствах, которые будут полезны всем: и верующим, и не верующим.


Бытие

Перед вами седьмая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый дар космоса, откровение высших иерархов тем, кто хочет и может услышать их голос и впитать их мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.


Картина Мира

Перед вами первая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый дар космоса, откровение высших иерархов тем, кто хочет и может услышать их голос и впитать их мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.


Рекомендуем почитать
Архитектура и иконография. «Тело символа» в зеркале классической методологии

Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.


Сборник № 3. Теория познания I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Социум Россия

Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.


Книга Мира

Перед вами третья книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый дар космоса, откровение высших иерархов тем, кто хочет и может услышать их голос и впитать их мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.