Мировой кризис. Восток и запад в новом веке - [47]

Путин, конечно, сильно отличается от Горбачева – очевидно. Отличается ли он и его властно-политическая группа от ГКЧП? Нас заставят узнать это в ближайшее время. Популярные сегодня рассуждения о том, что Россия нынче оказалась в одиночестве перед «мировым» сообществом, не стоят и выеденного яйца. Уже нет никакого мирового сообщества 23 года. Есть американский мир, и есть отдельные несогласные с этим миром. Можно, конечно, сдаться, ведь недаром так модным стало сейчас рассуждать о том, что, дескать, сдались бы Гитлеру, уже бы давно пили немецкое пиво. Не нравится Гитлеру, тогда надо было еще раньше сдаться – Наполеону. Круассаны бы ели, как в Париже.

3.4.3. Не завоеванные – значит, не цивилизованные

Мы остаемся для западного мира нецивилизованными варварами. Дело тут совсем не в культуре. Культура у нас вполне себе европейская. Мы приняли ее почти всю, включая философию, за исключением католицизма. Добровольно. Чем быстрее мы прекратим искать фальшивую культурную самобытность, например в евразийстве – тем лучше. Нет такого культурного феномена, это «пустышка». Это очень важно – самим себя не обманывать. И, самое главное, не нужно путать культуру и цивилизацию. Культура у нас преимущественно европейская, а цивилизация вполне себе российская. Тут нет никакого противоречия, ибо культура есть глобальная и общемировая субстанция норм и образцов, а цивилизация – локальный способ реализации тех или иных культурных норм в определенном иерархическом или гетерархическом порядке. Далеко не каждая цивилизация обогащает культуру через рефлексию способов ее жизнеустройства. Вот советская цивилизация – обогатила.

Цивилизация есть весьма конкретный способ жизни социума, организованный через власть. Это понимали еще древние греки. Цивилизация есть власть, а не культура. Мы станем для Запада цивилизованными, только если полностью покоримся и подчинимся его власти. Правда, как завоеванные мы будем всегда третьего сорта. Нас никогда не удавалось завоевать, а значит, подчинить, цивилизовать. Мы всегда брали сами из мировой культуры то, что нам было необходимо, и экспериментировали, реализуя у себя и «на себе». С разной степенью успеха.

В этом исторический смысл существования больших человеческих общностей. Народ, не способный ставить на себе культурно-цивилизационные эксперименты, а уж тем более неспособный отстоять для себя такое право, неминуемо исчезнет как культурно-исторический субъект. Вот где находится настоящий конец Истории. У каждого народа он свой. А Фукуяма был не прав.

3.5. Планирование истории: собрать будущее

Западноевропейская цивилизация со времен Аристотеля и Александра Македонского в качестве высшей цели своего существования признает только идею мирового господства. Можно сколько угодно обсуждать правильность этого тезиса, но если посмотреть на историю западного мира, то ничего другого, обозначенного в качестве предельной цели собственного существования, мы не обнаружим.

Мировой порядок, установившийся после последней попытки построения проекта мирового господства (Гитлер), был конструкцией, противостоящей именно таким попыткам. Имеются в виду ООН и принципы ее работы. Рождение ООН – это такой же инструмент, противостоящий возможной гегемонии одного государства, как и Венский конгресс 1815 года, закрепивший «европейский концерт» как формулу невозможности мировой власти после проекта покорения мира Наполеоном.

Необходимо понимать, что холодная война, объявленная Черчиллем, была прежде всего войной против этого мирового порядка, не допускающего мировой гегемонии одной страны. Идеологическое оформление этой войны как войны с коммунизмом – всего лишь идеологическое оформление. Логическая суть процесса заключалась в устранении СССР как одного из основателей и оснований мирового порядка, установленного по результатам Второй мировой войны. Вот почему крушение СССР является крупнейшей геополитической катастрофой ХХ века. Вместе с СССР рухнул и мировой порядок.

США объявили себя победителем, а Х. Клинтон вручала американским госслужащим медаль «За Победу в холодной войне». Что для их политического сознания означает «Победа»? Она означает подчинение проигравшего своей воле и распространение на него своей власти. Никакого другого значения в западноевропейской традиции это слово не имеет.

Во многом, и это следует признать, такое подчинение России в 90-е годы состоялось. Оно не было полным только благодаря наличию у нас ядерного оружия. Для нас крушение СССР, если пользоваться боксерской терминологией, было глубочайшим «нокдауном», но, к счастью, не «нокаутом». То, что происходит с нами сегодня, есть наша попытка встать из этого «нокдауна» при «счете 9».

С 1914 года мы живем в условиях новой «Столетней войны», на этот раз против России, и никакой другой геополитической реальности сегодня просто нет. Тот социализм, который мы построили за 70 лет, со всеми его проблемами есть социализм, созданный в условиях войны. Сделав СССР второй державой мира, мы сделали невозможное в этих условиях. И то, что мы до сих пор живы как государство и как нация, в значительной мере определяется именно советским периодом нашей истории и его достижениями, именно тем, что наши предки сделали невозможное.