Микротенденции. Маленькие изменения, приводящие к большим переменам - [23]
Прежде всего они физически крупные. Почти каждая четвертая имеет рост более 175 см, что составляет одну девяностую от общего числа белых женщин. (90 процентов опрошенных были белые.) Кроме того, они тяжелее: 58 процентов из зарегистрированных весят в среднем более 68 кг, а почти каждая третья более 70 кг. Наверное, никого не удивит, что восемь из десяти в юности занимались спортом, а у большинства в семье были братья, а не сестры. (Почти у половины было по крайней мере два брата.)
Горячие амазонки к тому же склонны поддерживать правые взгляды — 76 процентов относят себя к консерваторам или сторонникам умеренных взглядов, и только каждая четвертая отождествляет себя с демократами. В большинстве своем это сельские жительницы, их больше, чем в типичной выборке по стране.
Они обожают свою работу. 44 процента большую часть времени отдают работе, а остальные 52 процента работают с увлечением. Почти все женщины рекомендовали бы свою работу девушкам и молодым женщинам, думающим о такой работе, а больше половины делали бы это решительно.
Посоветовали ли бы вы свою работу девушкам или молодым женщинам, думающим о подобном занятии? | Процент |
---|---|
Решительно, да | 56 |
Да, с некоторым колебанием | 30 |
Возможно, нет | 8 |
Точно,нет | 2 |
Не знаю | 4 |
Их увлеченное отношение к работе высоко, несмотря на все ее трудности. 6 из 10 говорят, что подвергаются половой дискриминации, а почти четверо из десяти заявляют, что в их профессии у женщины нет перспективы. Но, по всей видимости, женщин захватывает сама революционность присутствия в «мужских» профессиях. 64 процента сообщили, что их привлекает тот факт, что работа традиционно считается мужской, и только 10 процентов признали, что он не был для них решающим. А принадлежность к мужской профессии является предметом гордости в дружеской беседе.
В конечном смете горячие амазонки вытянули счастливый билет. Хотя меньше чем 1 из 4 окончили колледж, они хорошо зарабатывают — 42 процента имеют ежегодный семейный доход свыше 75 тысяч долларов, в их число входят 14 процентов, чей доход составляет свыше 100 тысяч долларов. Деньги и льготы открывают список того, что особенно привлекает женщин в их работе, и только за ними стоят интеллектуальные задачи.
Что касается семейного положения, то 76 процентов горячих амазонок в настоящее время замужем, 18 процентов состояли в браке. И хотя большинство респондентов ответили, что были знакомы с «голубыми», лишь 13 процентов — самая маленькая группа из всех опрошенных — сказали, что работают с такими людьми.
Но похоже, что занятие мужской работой или влечет за собой риск сексуального насилия, или было мотивировано сексуальными домогательствами. 4 из 10 респондентов сказали, что в какой-то период жизни были жертвами сексуальных домогательств, что составляет достаточно высокий процент относительно всех зарегистрированных случаев. Вероятно, случаи насилия побудили некоторых женщин выбрать профессии, в которых ценится физическая сила и нет места слабости.
Физически сильные женщины, поднимающиеся по карьерной лестнице, реально влияют на общество. Во-первых, эти женщины любят свою работу и получают признание. Хотя отдельные женские группы сетуют на то, что число женщин в традиционно мужских профессиях растет недостаточно быстро, мужчинам, которые считали эти профессии исключительно своими, честно говоря, не следует рассчитывать на доминирование. Они выбрали себе самых упорных и убежденных соперников.
Когда вы рассказываете о роде своих занятий, то испытываете следующие чувства: | Процент |
---|---|
Гордитесь, потому что занятие считается традиционно мужским | 76 |
Не решаетесь говорить, потому что занятие считается традиционно мужским | 4 |
Не знаете, что сказать | 20 |
Во-вторых, женщины в некоторой степени изменят облик этих сфер деятельности. В самом начале предполагалось, что они могут и станут работать так же, как мужчины, но как только количество женщин в профессии достигнет критического большинства (как это произошло в юриспруденции, журналистике и, вероятно, медицине), эта профессия будет меняться. В 2002 году Национальный центр женщин-полицейских, основываясь наданных исследования семи крупных полицейских управлений США, установил, что женщины-полицейские существенно реже, чем коллеги-мужчины, обвиняются в излишней жестокости при задержании. В результате в среднем полицейский-мужчина обходится правосудию от двух с половиной до пяти с половиной раз дороже, чем женщина-полицейский при выплате присужденных судом компенсаций за излишнее применение силы. Женщины-полицейские прежде всего стремятся ослабить напряжение, а не усугублять его. И хотя такое поведение не является выигрышным в любом случае, не будет ли оно достойным противовесом излишней жестокости? Половина поступающих в полицию звонков о насильственных преступлениях связана с домашним физическим насилием. Разве женщина-полицейский не лучше чувствует, как поступить в такой ситуации?
Разумеется, я не стал бы обобщать сильные стороны женщин, как и их слабости. Да, именно под руководством первой американской женщины - генерального прокурора Джанет Рено — полиция сосредоточила внимание на коммунальном патрулировании
Глобальные тренды всегда возникают из совокупности множества микротрендов. А те, в свою очередь, базируются на прорывных идеях. Как понять, какая идея «выстрелит», а какая – нет? Нужно отлично ориентироваться в уже существующих потребностях, прогнозировать, что будет популярно в будущем, и знать правила формирования уже существующих микротрендов. Корейская косметика и мужчины-домохозяйки, браки по интернету и «письма из Африки», популяризация ЛГБТ и снижение доверия к банкам, активность иммигрантов и биохакинг, легализация марихуаны и увлечение дронами – это малая часть примет времени последних 10 лет. Как возникают современные микротренды, какие у них перспективы, какие принципы лежат в их основе – об этом и многом другом интереснейшая книга Марка Пенна, социолога и политтехнолога, к услугам которого не единожды обращались Билл Клинтон, Тони Блэр и Билл Гейтс.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.