Мифологический словарь - [8]
Ан
(шумер.) — «небо», Анум, Ану(аккад.) — бог неба. Отец богов, создавший небо и приказавший родиться богам-ануннакам. Изображался восседающим на небесах на первом месте.
Ананда
(будд.) — «радость» — двоюродный брат и ученик Будды Шакьямуни. Много лет странствовал с Буддой, но достиг просветления только после его смерти. Написал главную часть буддийского канона «Трипитаки» — «Сутрапитаку». Умер в возрасте 120 лет.
Ананке, Ананка
(греч.) — богиня необходимости, неизбежности, мать мойр — вершительниц человеческих судеб. Между колен А. вращается мировое веретено, ось которого является мировой осью.
Ангелы
(иуд., христ., мусульм.) — «вестники» — бесплотные существа, созданные богом и служащие богу. А. воюют на стороне бога, охраняют праведников и переносят их души в рай, являются людям как вестники от бога, чтобы сообщить его волю. Часто изображаются в виде человекоподобных крылатых существ в белых ниспадающих одеждах, а также в виде голых кудрявых младенцев с крылышками по христианскому поверью, умершие дети превращаются в ангелов). По мере развития христианской религии создается сложная иерархия ангелов (классификация Псевдо-Дионисия Ареопагита), в которой собственно А. имеют нижний, девятый, чин.
Ангирас
(индуист.) — великий риши, посредник между богами и людьми, родоначальник полубогов-ангирасов, один из десяти прародителей человечества. Отождествлялся с Брихаспати, управлявшим планетой Юпитер, или с самой планетой. А. приписывают составление многих гимнов «Ригведы». В ряде мифов говорится, что А. — третий сын Брахмы, вышедший из его рта (вариант: из его семени, упавшего на раскаленные угли), другие мифы утверждают, что он — внук или приемный сын Агни. Широко известен миф о семерых мудрецах, сыновьях А., родившихся в облике медведей и впоследствии образовавших созвездие Большой Медведицы. Потомками А. называют риши Канву, нашедшего и воспитавшего Шакунталу, великого подвижника Гаутаму, мудреца Маркандею, получившего в дар вечную юность, и др. По ряду источников, женами А. являются Смрити («память»), Шраддха («вера»), Свадха («жертва»), Сати («истина»). Имя А. нередко используется как эпитет или синоним бога Агни.
Ангирасы
(индуист.) — класс полубогов, отличавшихся дивным пением, потомков Ангираса.
Ангро-Майнью, Ариман, Ахриман
(авест.) — в иранской мифологии верховный повелитель сил зла, тьмы и смерти, противник Ахурамазды. Согласно легенде они были близнецами, но один из них выбрал путь добра, а другой — путь зла. Каждому благому делу Ахурамазды А.-М. противопоставил свое дурное: злодейства, черное-колдовство, болота и топи, скалы и пустыни, зиму, болезни, смерть, ядовитых пресмыкающихся и насекомых и т. п. Обычно А.-М. действует не сам, а через своих слуг дэвов, причем каждое дурное дело и каждый порок вызывается определенным дэвом.
Андвари
(сканд.) — «осторожность» — скупой карлик, обладатель рокового золота, которое у него отнимают боги-асы для уплаты виры Хрейдмару. Чтобы скрыться от них, А. превратился в щуку, но Локи поймал его и забрал его золото, спрятанное в скале.
Андрей
(христ.) — «мужественный» — один из двенадцати апостолов Иисуса Христа, первым призванный Христом в число апостолов и получивший за это прозвище Первозванного. Галилеянин, брат Петра, до встречи с Иисусом А. был рыбаком и входил в общину учеников Иоанна Крестителя. Согласно апокрифическим «Деяниям А.» проповедовал христианство балканским и черноморским народам. По распоряжению римского магистрата был распят в греческом городе Патры на кресте в виде буквы «X» (Андреевский крест).
Андрогей
(греч.) — сын критского царя Миноса и Пасифаи, победивший всех соперников в гимнастических соревнованиях на Панафинейских играх. Увидев это, афинский царь Эгей погубил его из зависти, отправив охотиться на бешеного Марафонского (Критского) быка. Минос узнал о смерти сына и объявил войну Афинам. После победы он обложил Афины данью, потребовав посылать на Крит 7 юношей и 7 девушек на съедение чудовищу Минотавру.
Андромаха
(греч.) — супруга Гектора, мать Астианакта. После гибели Гектора и падения Трои А. была взята в плен сыном Ахилла Неоптолемом, от которого имела трех сыновей, в том числе Пергама. После гибели Неоптолема она вышла замуж за Елена, брата Гектора. Когда Елен умер, А. с Пергамом переселилась в Малую Азию, где ее сын основал город, названный его именем.
Андромеда
(греч.) — дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи. Мать А. похвалялась, что она красивее любой нереиды, и оскорбленные нереиды потребовали, чтобы Посейдон наказал ее. Тот наслал на страну эфиопов чудовище, пожиравшее людей. Оракул сказал, что избавиться от чудовища можно, только если принести ему в жертву А., и девушку приковали к скале на морском берегу. Там ее увидел проходивший мимо Персей и влюбился в нее. Он убил чудовище, женился на А. и увез ее в Аргос. После смерти А. была взята на небо и превращена в созвездие.
Андхака
(индуист.) — «слепой» — тысячеглавый и тысячерукий асура, сын Кашьяпы и Дити, прозванный слепым из-за спотыкающейся походки. Был убит Шивой, когда пытался похитить с неба Индры (Сварги) священное дерево Париджату. По другой легенде, А. был сыном Шивы и родился слепым, потому что в миг рождения его мать Парвати закрыла Шиве глаза ладонями.
В результате шалости одного из могущественных богов на Земле появился род человеческий. Однако люди стали развиваться совсем не так, как хотелось бы божественным силам, более того — они сами стремятся стать творцами и проникнуть в высшие сферы мироздания. Боги пытаются уничтожить людей всемирными катаклизмами, подчинить их своей воле, затормозить их духовное развитие — и лишь один из них, хулиган и бездельник Маг, которому люди обязаны своим появлением на свет, старается спасти своих подопечных от гнева старших богов.
Магия – серьезное дело, не терпящее профанов. Именно поэтому настоящим магом считается лишь тот, кто после многолетнего обучения сумеет пройти все испытания и получить заветный диплом. Однако как быть старшекурснику Эрвину, которого за глупую шутку выгнали из магической академии накануне выпускного экзамена? Несчастному чудотворцу, обладающему огромной колдовской силой, но не имеющему диплома, остается только выполнять весьма рискованные заказы случайных людей, за которые не берутся опытные маги, дорожащие своей репутацией, здоровьем и жизнью...
Темный маг Каморра, изгнанный из колдовского ордена Саламандры, жаждет мести. Для этого он пытается собрать легендарные камни Трех Братьев, способные управлять магией, и с их помощью подчинить себе окрестные земли. Колдун, нанятый Каморрой, похищает одиниз бесценных камней, хранившийся у магистра Красного алтаря. Магистр и его помощник Альмарен бросаются в погоню за похитителем, вооружившись магическим знанием...
У дружной компании светлых магов возникла проблема, требующая срочного разрешения. Откуда им было знать, что могущественный чёрный маг столкнулся с той же проблемой? Чем обернётся их взаимная враждебность, когда выяснится, что противостояние Света и Тьмы – ничто по сравнению с противостоянием культуры и невежества?Фензин считает, что эта книга является приквелом к «Чистому огню». Пусть так и будет, он большой – ему видней.
Двое молодых людей, по врождённой склонности к странствиям, отправляются путешествовать и попадают в круговорот событий, связанных с пророчеством столетней давности. Как малые события могут повлечь за собой большие последствия, как соотносятся предопределённость, случай и свободная воля, и как, наконец, направить их в нужную сторону – это им еще предстоит узнать…
Жители подземного государства Лур в отчаянии: магический Оранжевый шар, столетиями обогревавший своими волшебными лучами подземные плантации, внезапно начал остывать. Людям грозит голодная смерть. Мудрец Пантур убежден, что помощь нужно искать наверху: именно там живут мудрые и всесильные маги, способные восстановить энергию волшебного шара. Но в верхнем мире идет ожесточенная война. Злобный и властолюбивый маг Каморра, подчинив себе племена диких уттаков, хочет установить над землями Келады свою власть.
Эта книга не просто энциклопедический перечень виноделов и виноградарей, но одновременно и учебник, и покупательский гид. Ее цель — превратить вас в более знающего и уверенного покупателя, достаточно осведомленного о «закулисных» деталях, чтобы при покупке вина вы могли сделать самый разумный выбор.
Выбор и покупка подержанного автомобиля в России до недавнего времени были лотереей. Проигрыш в этой лотерее означал сотни тысяч рублей, выпущенных на ветер. Однако эта книга, представляющая собой краткое руководство по приобретению б/у машины, а также услуги нашего сервиса «АвтоКод» помогут свести риск нарваться на мошенников к нулю!
Форматирование файла не завершено (Stribog).Эти не только древние, но и интересные рецепты не потеряли актуальности и в нынешнее время. Правда, хочу заметить, что не все из них безопасны. Особенно те, где используется ртуть и соли тяжелых металлов (в частности это касается раздела «Парфюмерия»). Так что думайте Сами.С уважением, Сергей Каштанов.
Руководство предназначается для изучения тактико-технических характеристик, устройства принципа действия, правил применения, хранения и транспортировки противотанковой мины ТМ-72 и минного взрывателя МВН-72.
rufb2edit 0.0.908 сен 2015http://lifehacker.ru/2015/01/22/chitat-v-3-raza-bystree/web2fb2_201509080815_87756238791.0Учимся читать в три раза быстрее за 20 минут - ЛайфхакерИя Зорина 22 января 2015Учимся читать в три раза быстрее за 20 минутУмение быстро читать освобождает кучу свободного времени. Только представьте, вы можете в три раза быстрее справляться со всей литературой — технической, профессиональной или художественной. А теперь приятная новость: в отличие от большинства навыков, которые нужно осваивать постепенно, скорочтение доступно вам уже через 20 минут тренировки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.