Мифологический словарь - [6]

Основные мифы об А.:

1. Геракл добывает пояс царицы А. Ипполиты, подаренный ей Аресом (девятый подвиг Геракла);

2. Тесей похищает царицу А. Антиопу, мать Ипполиты, женится на ней и отражает нападение А. на Афины;

3. А. под руководством царицы Пенфесилеи приходят на помощь троянцам. Пенфесилея гибнет от руки Ахилла.

Амалфея, Амалтея

(греч.) — коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса на Крите, где мать Рея прятала его от отца Кроноса. Слуги Реи — куреты и корибанты — по просьбе А. заглушали плач ребенка бряцанием оружия и забавляли его плясками. После смерти А. была вознесена Зевсом на небо (звезда Капелла в созвездии Возничего). Ее шкура была превращена Зевсом в щит — эгиду, а ее рог — в рог изобилия. (Вариант: А. — нимфа, воспитавшая младенца Зевса).

Амаравати

(др. — инд.) — «обитель бессмертных» — столица сварги — небесного царства Индры.

Амата

(рим.) — жена царя Латина, мать Лавинии. А. препятствовала браку дочери и Энея, желая выдать ее замуж за Турна. Она подговорила Турна начать войну с Энеем, а после поражения и гибели Турна покончила с собой.

Аматэрасу

(яп.) — богиня солнца, прародительница японских императоров, глава пантеона синтоистских богов. Рождена богом Идзанаки из капель воды, которой он омыл левый глаз во время очищения, совершенного им после спасения из страны мертвых. Важное место в мифах занимает ее ссора с Сусаноо, который совершил в ее владениях ряд проступков — разрушил оросительные сооружения на ее полях, осквернил ее покои, содрал шкуру с живой лошади и напугал ее небесных ткачих. Разгневанная богиня скрылась в гроте, оставив мир во тьме. Чтобы вернуть миру свет, боги решили выманить ее оттуда хитростью. Для этого небесный кузнец Амацумара и богиня Исикоридомэ («литейщица») изготовили священное зеркало, на ветви священного дерева повесили ожерелье из резных яшм, принесли петухов, чтобы возвестить утро, а богиня Амэ-но удзумэ стала плясать на перевернутом чане, распустив завязки своей одежды, что вызвало громкий хохот богов. Удивленная таким шумом, А. выглянула из грота, и ее вытащили оттуда за руку.

Амацумара

(яп.) — бог — покровитель кузнецов, небесный кузнец, изготовивший священное зеркало, один из магических предметов, с помощью которого выманили из грота богиню Аматэрасу. Священное зеркало до настоящего времени является одной из регалий японских императоров.

Амброзия, амвросия

(греч.) — «бессмертное» — благовонное притирание и пища олимпийских богов, поддерживающая их бессмертие и вечную юность.

Аментет

(др. — егип.) — «запад» — богиня царства мертвых, в египетской мифологии размещавшегося на западе. Считалась покровительницей умерших, встречающей их в стране мертвых.

Амеша Спента

(авест.) — «бессмертные святые» — в иранской мифологии семеро божеств, являющихся ближайшими слугами верховного божества Ахурамазды. В состав А. С. входят Boxy Мана («благая мысль»), АшаВахишта («высшая правда»), Кшатра Вайрья («божественная власть»), Спента Армайти («святое смирение»), Хаурватат («целостность»), Амертат («бессмертие»). Седьмым к ним причисляется Сраоша («послушание») или Спента-Майнью («святой дух»), как творческая ипостась Ахурамазды.

Амик

(греч.) — великан, сын Посейдона, царь племени бебриков в Вифинии (Малая Азия). А. нападал на приезжих иноземцев и убивал их ударом кулака. Когда в его страну прибыли аргонавты, А. предложил любому из них сразиться с ним в кулачном бою. Вызов принял один из Диоскуров — Полидевк и убил А. (Вариант: Полидевк пощадил А. и взял с него обещание впредь не нарушать законов гостеприимства.)

Амимона

(греч.) — одна из пятидесяти дочерей аргосского царя Даная. Когда Посейдон разгневался на аргосцев и лишил их страну воды, отец послал А. и ее сестер на поиски источника. Во время поисков А. случайно попала дротиком в сатира, который погнался за ней. А. воззвала к Посейдону, и бог метнул в сатира трезубец, попавший в скалу. Из скалы тремя струями забил источник, впоследствии названный Лернейским ключом.

Амон, Амон-Ра

(др. — егип.) — «сокрытый, потаенный» — вначале — местный фиванский бог земледелия. Священным животным А. был баран. Во времена Нового царства А. был отождествлен с богом солнца Ра и стал общеегипетским богом. А.-Р. считался царем всех богов, богом-творцом, создавшим все сущее. Изображался в виде человека, иногда с головой барана, в короне с двумя высокими перьями и солнечным диском. Бедняки почитали А.-Р. как мудрого и всеведущего бога, заступника угнетенных, и обращались к нему с молитвами о помощи. Обожествление фараонов связывали с их происхождением от А.-Р., так как считалось, что фараон рождается от брака царицы и А.-Р., к которой тот является в образе ее мужа.

Амрита

(др. — инд.) — «бессмертный» — божественный напиток бессмертия. С этим напитком тесно связаны ведийские представления о соме, оба понятия являются частично взаимозаменяемыми.

Добыче А. посвящен один из основных индуистских мифов о пахтанье богами и асурами Мирового океана, по которому чашу А. вынес из океана бог врачевания Дханвантари. Бог Нараяна (вариант: Вишну) принял вид красивой девушки и увел за собой асуров, а остальные боги тем временем начали пить А. Вернувшись, асуры вступили в битву за А. с богами, в которой потерпели поражение и были сброшены в недра земли и на дно океана.