Методы китайской школы Ушу Тай-Чжень-Фэй - [3]
Китайцы, год для которых начинается 4 февраля, ориентируются на Юг, как это уточняет классик Ней Чинг Су Вен, другими словами, на полуденное солнце, ища таким образом высшую точку цикла. Если завоеватели Чен Си не смогли навязать им свою фундаментальную астрономию, им удалось смешать с солнечным календарем свой лунный. Это объясняет тот факт, что в настоящее время китайский Новый год не обязательно приходится на 4 февраля, а точнее на следующий день новолуния, наиболее близкого к этой дате. Но этот изменяющийся праздник сохраняет главное, а именно точка реального выхода годового цикла и по аналогии, любого другого цикла, находится всегда между Водой и Деревом.
Традиция Древних китайцев является традицией людей живущих в северном полушарии, для которых южное полушарие, где все солнечные отношения меняют направление, довольно опасно по многим причинам и годно лишь для каторги.
Символы триграмм (географическая комбинация из трех черт, где целая черта ЯН, прерванная ИНЬ, нечетные знаки относятся к ЯН, четные к ИНЬ). Имеют соотношения фазы движения солнца по кругу (рис. 4).
Прямые линии в круге, образующие квадрат (символ "Земля" по древнему миру китайцев) имеют в сумме 180°, а именно линия, соединяющая Север и Восток — символ рождения имеет угол 45°, образованный в сочетании сторон Света, Юг, Север, Восток; линия соединяющая Восток.
Юг — символ зрелости и имеет угол 45°, образованный в сочетании сторон света Восток, Юг, Север; линия соединяющая Юг, Запад — символ старости и имеет угол 45°, образованный в сочетании сторон, Север, Юг, Запад; линия соединяющая Запад. Север — символ смерти, и имеет угол 45°, образованный в сочетании сторон Юг, Север, Запад. В самом деле "Зрелость" и "Старость", "Рождение" и "Смерть" всегда присутствуют рядом, тем самым объясняя взаимодействие двух сил ИНЬ-ЯН. Таким образом, четыре прямые линии, соединенные под углом 45° выходящие из точки (Север начало суток у европейцев) и входящие в эту точку имеют в сумме 180°.
Есть и другая трактовка (версия) объяснения движения солнца по кругу (рис. 4б). В самом деле Солнце всходит на Востоке и заходит на Западе. Соответственно сектор, символизирующий и восход Солнца и его максимальную активность (центр круга) символ нейтральной Земли и "Восток", восходящая дуга ЯН и сектор, символизирующий и заход Солнца и его максимальную активность (начало активности Луны) в зависимости от времени года, например Зима, в 18.00 часов, солнце минимально. Луна начало активности (ИНЬ). Нейтральность "Земли" состоит в том, что в ней присутствуют и Дерево, и Вода, и Металл, и Огонь. Центр (Ось) четырех сторон (элементов) света это "Человек" и "он" является осью вращения "Земли". Полярная звезда является осью вращения Вселенной.
Объяснения триграмм следующие: три черты символизировали Небо, Землю и Человека, которые располагаясь в определенном порядке составляют 8 триграмм, символизирующие 8 проявлений природы — небо, землю, гром, воду, горы, ветер, огонь, водоем. Первоначальное учение о 8 триграммах содержит в себе элементы примитивного объяснения материи и мироздания. Из бесчисленного количества проявлений природы оно выбрало 8 наименований, чтобы показать с их помощью материальную основу, образующую мир. Среди 8 наименований проявлений природы Небо и Земля — главные источники, порождающие все сущее. Небо и Земля во времена, когда силы человека в борьбе с природой находились на сравнительно низком уровне, создавали наиболее важное место в существовавшем мироздании. Хотя объяснение основ мироздания давалось на крайне низком научном уровне, тем не менее, оно искало источник происхождения мира в мире природы, а поэтому мировоззрение можно отнести к примитивному Материализму. 8 триграмм, которые символизируют стороны света, имеют свои символы:
Взаимодействие пяти перво-элементов (стихий) объясняет рис. 5.
Из рис. 5 видно, что взаимное поражение и уничтожение между собой пяти первоэлементов (стихий) объясняет все происходящее вокруг и в мире и в природе. Каждому из пяти элементов соответствуют внутренние органы человека, которые работают по определенным часам. Так "Огню" соответствует сердце, тонкий кишечник; "Земле" — желудок, селезенка; "Металлу" — легкие, толстый кишечник; "Воде" — почки, мочевой пузырь; "Дереву" — печень, желчный пузырь. Взаимное поражение элементов и взаимное уничтожение объясняет природу этих вещей. По пяти стихиям распределены и пять шагов (рис. 6), пять чиновников (органов чувств): глаза, язык, рот, нос, уши. 5 направлений: восток, юг, центр, запад, север.
Согласно учению Шаолиня пяти первоэлементам соответствуют разные начала человеческого организма: семени (Земля), физическая сила (Огонь), жизненная энергия (Металл), костной основой (Вода), духовность (Дерево) и основным пяти гимнастикам созданных Бодхидхармой (Дамо): тигр (Огонь), дракон (Земля), леопард (Металл), журавль (Дерево), змея (Вода). 5 цветов: зеленый (Дерево), желтый (Земля), белый (Металл), черный (Вода), красный (Огонь). Постоянная природа Воды — быть мокрой и течь вниз; Огонь — гореть и пониматься вверх; Дерево — поддаваться сгибанию и выпрямлению; Металл — подчиняться внешнему воздействию и изменяться; Земля — принять посев и отдать урожай.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.