Метаморфозы Душевной жизни. Путь внутреннего опыта. Часть 1 - [81]
… односторонне вывернутое наизнанку положение Шопенгауэра: Штайнер, вероятно, имеет в виду место из Шопенгауэрова введения к работе О зрении и цвете: «…что цвета, в которые …облекаются предметы, существуют исключительно в глазу». 193 … он называет его в одном месте «неудачником»: в беседе с канцлером фон Мюллером 22 января 1821 г., где читаем буквально следующее: «Конечно, Вильгельм бедняга, но только в таком игра сил жизни и тысячи различных ее уроков и проявляются наиболее отчетливо — а вовсе не в человеке с твердо очерченным характером».
… Поэтому он говорит: «Разумное мироздание следует рассматривать как великую бессмертную личность, что неудержимо свершает необходимое и как раз потому становится хозяином даже случайного» (Максимы и рефлексии).
… сказал как-то канцлеру фон Мюллеру … о Миньоне, в беседе 29 мая 1814 г.: «[Живо проявилось] его (Гете) неудовольствие суждениями г-жи де Сталь о его произведениях. Она расценила, мол, Миньону как эпизод, в то время как все произведение в целом написано ради этого характера. Мейстер, мол, по необходимости изображен столь мятежным, неустойчивым и эластичным по характеру, чтобы другие характеры могли развернуться в нем и вокруг него, почему Шиллер и сравнил его с Жилем Блазом. Он — словно шест, увитый мягким плющом. Де Сталь рассматривает все его, Гете, произведения в отрыве друг от друга, изолированно, не чувствуя их внутренней связи, их генезиса».
… Фихте… говорил: в предварительных замечаниях к Нескольким лекциям о предназначении ученого (1794).
… мы уже видели это, рассматривая «Фауста», «Сказку о зеленой змеей прекрасной лилии» и «Пандору»: Штайнер ссылается здесь на лекции 22 и 24 октября 1908 г., Тайное откровение Гете с экзотерической и эзотерической точек зрения, и 11 и 12 марта 1909 г., Загадка «Фауста» Гете с экзотерической и эзотерической точек зрения. О «Пандоре» см. третий доклад настоящего тома.
… Однодневки, Что — мы?…: Пиндар (522 — 448 до н. э.), Пифийские песни, 8, 5 эпод (пер. М.Л. Гаспарова).
… вопросы царя Милипды: беседы Менандра (Милинды), греко-индийского царя (ок. 110 до н. э.) и буддийского святого Нагасены о важнейших вопросах буддийской догматики.
… Теодор Шульце. переводчик и издатель буддийских текстов, автор книги Веданта и буддизм как ферменты для будущей регенерации религиозного сознания в кругу европейской культуры (Лейпциг, б.г.).
… от желания к наслаждению: Фауст, I часть, ст. 3249 ел.
… Воплощены следы…: Фауст, II часть, ст. 11583 ел.
… своему секретарю Эккерману: в беседе 6 июня 1831 г.
… Шопенгауэр полагал: см.: Мир как воля и представление, ї 71 (конец).
… Дня, как звезд могучих сочетанъе…: Гете, стихотворение Орфические первоглаголы. Демон.
… об этом знаменитом лунном сражении: см.: Фехнер Г.Т. Профессор Шлайдеп и Луна (Лейпциг, 1856), особенно ч. 2, гл. VI: «Влияние Луны на погоду».
… Юлиус Роберт Майер: врач и физик, в 1842 г. открывший закон сохранения энергии.
… Земля есть одушевленное существо: в беседе с Эккерманом 11 апреля 1827 г.
… Леонардо да Винчи: рассуждая о человеке как микрокосме, он писал между прочим следующее: «…если в человеке текут моря крови, где в дыхании расширяются и суживаются легкие, то и у тела Земли есть свое океаническое море, которое также растет и сжимается каждые 6 часов согласно с дыханием мира…».
… Иоганн Кеплер: «Что же более подобно дыханию наземных тварей, а особенно дыханию рыб, втягивающих в себя воду и извергающих ее через жабры, если не эти странные полусуточные набухания и спады морей?» (Harmonices mundiTV, 7).
… Вильгельм Мюллер: 1794 — 1827, известен циклами стихотворений «Зимний путь» и «Прекрасная мельничиха», положенных на музыку Францем Шубертом и другими композиторами.
… Песня звучит в ночной тишине…: последняя строфа Лунной песни из сборника Песни греков (Лейпциг, 1844, 2 изд.).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Австрийский эзотерик Рудольф Штайнер, основатель антропософского движения, посвятил свою жизнь поиску синтеза между наукой и духом, а также исследованию возможностей контакта человека с «высшими мирами».По мнению Штайнера, в мистике может господствовать такая же кристальная ясность, как и в научных изысканиях.Воззрения Штайнера на христианство далеки от общепринятых. Он подчеркивает не реализм, а символизм евангельских чудес, считая его сопоставимым с символизмом тайных языческих культов, и приходит к мнению, что истоки христианского духа следует искать в древних мистериях.
Тот, кто знаком с сущностью "доказательства", для того ясно, что душа человеческая находит истину иначе, не на путях спора, борьбы друг против друга. И сообразно этим воззрениям и взглядам пусть появится эта книга во втором издании своем перед современностью."В этой книге дается описание некоторых областей сверхчувственного мира. Тот, кто хочет признавать один лишь чувственный мир, может счесть это описание за несуществующее порождение фантазии. Но тот, кто хочет искать путей, ведущих за пределы чувственного мира, тот скоро научится понимать, что жизнь человеческая приобретает цену и значение лишь через прозрение миров иных." Перевод второго немецкого исправленного и дополненного издания 1908 года.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.