Метафизика бытия - [22]

— Гермес, бродя однажды по пустынному горному месту, предался медитации и молитвам. Следуя секретным инструкциям Храма, он постепенно освободил своё высшее сознание от бремени телесных чувств, и освобождённая таким образом его душа открылась таинствам… Он узрел фигуру страшную и ужасающую. Это был Великий дракон… Потрясённый увиденным, Гермес простёрся перед драконом, умоляя раскрыть его подлинное имя. Огромное создание ответило, что его имя Помандрес, Ум Вселенной… Гермес умолил Помандреса раскрыть природу вселенной и суть богов… послышался голос Помандреса, но форма его не открылась при этом: “Я твой Бог, и Свет, и Ум, которые были до того, как субстанция была отделена от духа, а Тьма от Света… До того как была образована видимая вселенная, была отлита форма. Эта форма называлась Архетип, и этот Архетип был в Верховном Уме задолго до того, как начался процесс творения… Семь Правителей контролируют мир через таинственную силу, называемую Судьбой… Верховный Ум возлюбил сотворённого Им Человека и дал Ему контроль над созданиями и ремеслом… Человек, глядя в глубины, улыбается, потому что он видит тень на земле… Человек влюбляется в свою тень и желает спуститься в неё… Природа, наблюдая спуск, обволакивает человека, которого она любит, и они сливаются. По этой причине человек земной является сложным. В нём есть Небесный Человек, бессмертный и прекрасный, без которого человек — лишь Природа, смертная и разрушимая… О Бессмертном Человеке должно быть сказано, что Он… и мужчина и женщина [одновременно], и вечно бдителен. Он не дремлет не спит и управляется Отцом, который также и мужчина и женщина… Невежественным людям тело представляется высшим, и они не способны осознать бессмертия в себе. Зная только тело, которое подвержено смерти, они верят в смерть… Пусть человек… познает себя, и мощью своего ума отделит себя от не себя… По смерти материальное тело человека возвращается к элементам, от которых оно произошло, а невидимый божественный человек возносится к истоку, из которого он пришёл, — к Восьмой сфере. Злые возвращаются в место скопления и обитания демонов, а чувства, ощущения, желания и телесные страсти возвращаются к своему источнику — к Семи Правителям…

[16 стр. 115]

“Перед тобой семь сфер, обнимающие все ступени жизни. В их пределах происходит падение и восхождение душ… Ближайший от тебя есть Гений Луны… Он управляет рождениями и смертями. Он освобождает душу из тела и притягивает её в круг своего влияния… Меркурий указывает… путь душам, спускающимся и поднимающимся. Ещё выше, блистающая Венера держит зеркало Любви, в котором души попеременно забывают и узнают друг друга… Гений Солнца поднимает факел торжества вечной Красоты… Марс потрясает мечём Правосудия… Юпитер держит скипетр верховного могущества, который есть Божественный Разум… Сатурн несёт державу всемирной мудрости.

— Я вижу, сказал Гермес, — семь областей, заключающих в себя мир видимый и невидимый; я вижу семь лучей… единого Бога, который господствует посредством них… как осуществляется странствие человека через все эти миры?..

Они (зародыши душ человеческих)живут, как лёгкие облака в царстве Сатурна, счастливые, беззаботные, но не сознающие своего счастья. Но, опускаясь из сферы в сферу, они облекаются в оболочки всё более тяжёлые… по мере того, как они проникают в тела всё более плотные, они теряют воспоминание о своём небесном происхождении. Так совершается падение душ… Всё более и более закованные в материю, всё более опьянённые жизнью, они низвергаются, подобно огненному дождю… в глубину земной своей темницы. В такой же темнице и ты стонешь, удерживаемый огненным центром земли, и из этой темницы божественная жизнь представляется тебе лишь тщетным сном… Посмотри с этой стороны. Видишь ты этот рой душ (после смерти), пытающийся подняться в лунную сферу? Одни из них падают на землю, сметённые вихрем… другие сильными движениями… достигают высшей сферы… Достигая её, души снова начинают узнавать божественное… и ты можешь последовать за ними; для этого необходимо лишь одно: желание подняться.

[15 стр. 120]

— Дорога к бессмертию трудна, и только немногие находят её… Я повелеваю тебе идти и стать проводником для тех, кто блуждает во тьме…

[16 стр. 120]

ОРФЕЙ

— Это было тринадцать веков до Христа… Греция того времени была поглощена религией и политикой. Враждебные храмы, соперничающие города, разъединённые религиозными обрядами и честолюбием жрецов и королей, народы, разделённые различием богослужения, — все ненавидели друг друга и вели между собой кровавые битвы… В эту эпоху во Фракии появился молодой человек из царского рода, обладавший непобедимой силой обаяния. Его считали сыном одной из жриц Аполлона. Его музыкальный голос производил необычайное очарование. Он говорил о Богах с особым, ему одному свойственным ритмом и на нём была ясная печать вдохновения… он удалился… в Египет, где и попросил убежища у жрецов… Приобщившись к их мистериям (религиозным церемониям, позволяющим созерцать мир невидимый), он через двадцать лет возвратился на родину под новым именем, которое получил при посвящении после ряда выдержанных испытаний, от своих учителей. В этом имени выражалась его миссия; он назывался теперь Орфей… Что означает