Мета-сознание - [9]
Так вот относительно мозга есть и иные подходы. В рамках традиционной китайской медицины, например, существует пять главных органов и шесть дополнительных (五脏六腑). И западного человека сильно удивит то, что головной мозг к ним не относится. Он не считается главным и важным органом.
Здесь мозг видится не как то, что создает. Но то, что принимает как радиоприемник. Задумайтесь. Прямо сейчас вокруг вас свободно распространяются FM-волны какой-либо радиостанции. Вы включаете приемник – и звук рождается в динамиках. Но порождают ли колонки эту музыку? Где находится эта музыка? В динамиках? Или везде вокруг вас?
Музыка находится везде одновременно.
В этом примере мозг подобен приемнику. А сознание – радиоволне, музыке.
Представьте, если бы ученые, проведя измерения на сетчатке глаза, пришли бы к выводу, что видимая нами Вселенная порождается в самой сетчатке глаза. Мозг здесь подобен сетчатке глаза. Он, подобно сетчатке глаза, лишь принимает волновой сигнал фотонов и преобразует его в электрохимические сигналы, создаваемые нервной системой.
Погружение в состояние глубокой медитации, в даосской традиции именуемое как «жу-дин» (入定), в индийской – самадхи, сопровождается остановкой мозговой активности, которая замедляется многократно сильнее, чем в состоянии глубокого сна. И в этом состоянии полного внутреннего покоя исчезают все мысли, любая психическая активность. В этом состоянии нет памяти, нет мыслей, нет слов – полная пустота. Пустота и бесконечное самоосознание. Внутренний наблюдатель остается в этом безбрежном море бесконечного «Я». В этот момент связь с «приемником» останавливается, и практикующий всецело осознает себя бесконечной «радиоволной». У этого «Я» нет пределов. Оно находится везде одновременно и нигде в этом мире. Это и есть высшее состояние. Это и есть высшее «мета-сознание» как внутренний опыт и цель духовной практики. Познать себя всем сущим.
Жизнь – это ролевая игра
Предлагаю вам, читатель, попробовать взглянуть на жизнь как на компьютерную ролевую игру. Есть определенный персонаж (некий «аватар»), которого развивает игрок. У него множество характеристик: сила, здоровье, скорость, интеллект, сила воли, креативность и т. д. И некоторое количество способностей и навыков, которые можно совершенствовать.
В соответствии с даосским Учением, виртуальный персонаж – это временный «посленебесный» дух (хоутянь шень, 后天神). А реальный игрок – это истинный «прежденебесный» дух (сяньтянь шень, 先天神) – «мета-Я».
Заканчивается одна игра, начинается вторая, третья, четвертая… персонажи меняются, но игрок, отстраненный наблюдатель игры, неизменен. Познание неизменного и вечного наблюдателя есть цель духовной практики.
Но сейчас не об этом. Дело в том, что обычные люди никак не управляют своей жизнью. У каждого есть некий идеальный образ, к которому он хотел бы стремиться. Каким бы он хотел стать. Но обыватель не прикладывает для этого никаких усилий.
Что делает игрок, чтобы увеличить силу персонажа в игре? Очень просто. Он выполняет действия, которые развивают силу. И эта характеристика увеличивается.
Что делает игрок, чтобы увеличить интеллект персонажа? Выполняет действия, которые развивают интеллект. Все очевидно.
Игрок сам определяет, в каком направлении развиваться его персонажу. Что у него будет хорошо получаться, что плохо получаться, а в чем он будет совершенным мастером. И в зависимости от того, чем именно занимается игрок в пространстве игры, будут формироваться те или иные навыки и характеристики. Будет формироваться виртуальная индивидуальность.
А теперь вернемся к обычной реальной жизни. Все люди чего-то хотят. Кто-то желает обрести спортивную атлетическую фигуру или похудеть. И что для этого нужно сделать? Разумеется. Взять и начать заниматься спортом, ходить в тренажерный зал, ежедневно выполнять упражнения, следовать диете и т. д.
Кто-то желает научиться профессионально играть в шахматы или выучить китайский язык. Что нужно сделать, чтобы достичь цели? Разумеется. Начать ежедневно заниматься этим и постепенно повышать свой навык. И так абсолютно в любом деле!
Разница с компьютерной игрой лишь в том, что в реальном мире имеется поистине бесконечный потенциал. Он не ограничен разработчиком игры. Вы прямо сейчас можете взять и заняться паркуром, брейк-дансом, бодибилдингом, кунг-фу, йогой, шахматами, бизнесом, музыкой, изобразительным искусством… да всем чем пожелаете. Вы прямо сейчас стоите на перекрестке бесконечного количества Путей. Вы можете развить в себе абсолютно любой навык, любую способность…
Допустим, человек хочет большие мышцы, но не ходит в тренажерный зал. Человек хочет выучить язык программирования, но не ходит на курсы программистов. Скажите, это разумное поведение? Человек гордо называет себя homo sapiens, но истина в том, что люди эмоциональные и безвольные существа с маленькой каплей разума и полным отсутствием осознанности.
«Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком» (Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра»).
Разумный человек понимает, что для достижения цели нужно регулярно выполнять действия, ведущие к ней. Очень просто. Никакой магии. И в то же время это и есть самая суть магии.
Мастер Фэй, более 10 лет проживший в Поднебесной, путешествовал по священным местам, перенимая знания и опыт от великих даосских наставников. Автор дюжины книг на русском и китайском языках. В этой книге он раскрывает тайны даосского искусства гипноза, называемого Чжу-ю-шу (祝由术). С древнейших времен мастера погружали себя и других в глубокие трансовые состояния, чтобы исцелять, творить чудеса и заниматься самопознанием. В течение пяти тысяч лет методы эти оттачивались поколение за поколением, пока не осталась лишь самая чистая эссенция, самая суть.
В этой книге описывается история чая и его методов заваривания, даются переводы чайной поэзии династи Тан (茶诗), перевод "Чайного канона" (茶经) и т.д. Но в первую очередь здесь обьясняется глубинная суть чайного Пути (茶道). Ибо как гласит древняя поговорка «Чай и медитация одного вкуса» (茶禅一味). PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт.
Как-то раз один мой знакомый китаец сказал, что очень любит читать стихи Пу-си-цзиня (кит. 普希金, Пушкина). И начал декламировать что-то на китайском, похожее на поэзию Ли Бая. А это оказался «Зимний вечер». Именно в тот момент родилась идея этой книги. Насколько же сильно отличается восприятие поэзии и любых иных абстрактных и высоко образных текстов в переводах на разных языках. Но как показать это читателю, не владеющему иностранным языком? Мы пойдём обратным путём. Для начала переведённые на китайский стихи Пушкина обратно переведём на русский.
О том, как язык влияет на восприятие человека. На примере восприятия цветов в русской, китайской и иных культурах. PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт (китайские иероглифы).
Эта книга, продолжая традицию многих древних китайских трактатов, состоит из двух частей. Внешняя часть описывает современные научные исследования, доказывающие возможность непосредственного влияния воли на физиологические и психические процессы. Сознание способно управлять как нервной, так и иммунной, эндокринной и иными система тела. Внутренняя часть раскрывает саму сущность такого явления как «сознание»? Что такое сознание? И какова его истинная Сила?
Большая удача встретить в своей жизни замечательных людей. Людей волшебных, увлеченных тем, что они делают, и верящих в это! Эта книга одного даоса по имени Фэй именно о таких людях и его встречах с ними. Много лет автор находился в так называемых "облачных странствиях", путешествуя по священным горам и необычайным местам, встречая выдающихся даосских мастеров. Кем они были? Чем занимались? И каков был этот удивительный путь? Именно об этом эта книга, оформленная в виде заметок.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.