Места силы на карте России - [50]

Сугомакская пещера расположена на восточном склоне горы Сугомак, в 5 км от Кыштыма (Челябинская область). Гора эта особенная — местные экстрасенсы ходят сюда подзаряжаться энергетикой. Пещера состоит из трех гротов, соединенных между собой узкими проходами. Один из них залит водой. Исследователи «Космопоиска» с помощью эхолотов определили, что здесь на глубине около 8 м лежат какие-то дискообразные объекты, а также затопленные ходы, ведущие, по-видимому, в другие части пещеры.

В августе 1995 года был открыт Сикияз-Тамакский пещерный комплекс (Сикиязские пещеры) в долине реки АЙ, близ деревни Сикияз-Тамак Саткинского района Челябинской области. Челябинские археологи и спелеологи обнаружили в 15 пещерах и гротах культурные слои, относящиеся к различным эпохам — от верхнего палеолита до Средневековья. Среди них — орудия труда, кости животных, в том числе ископаемых. А в пещере Сысоева сохранились остатки подземного святилища. Там валялся череп пещерного медведя с двумя сквозными отверстиями: зверя, очевидно, принесли в жертву неизвестным богам. Исследование показало, что возраст культурного слоя здесь составляет 20 тыс. лет.

В июне 2004 года серовская региональная группа объединения «Космопоиск» во главе с Ж. Крюковой побывала в пещерах на реке Каква (Карпинский район Свердловской области). Это место, где когда-то находилась стоянка древнего человека, считается оккультным.

В так называемой Пещере Мрака у участников экспедиции появилось ощущение замедления хода времени. В ночь с 12 на 13 июня исследователи зафиксировали странные звуковые аномалии — деревянный стук, доносившийся из разных точек пещеры. Установить его происхождение пока не удалось.

Капище Чернобога под Пермью

С сакральными культами связана и история туннелей под Пермью. Согласно легендам, на пермской земле родился пророк Заратустра. Сам город на реке Каме был основан 280 лет назад. На месте старославянских языческих святилищ и капищ часто строили христианские церкви — это были «места силы». В городских архивах сохранилась запись о том, что во время закладки в 1723 году города Пермь на месте нынешнего речного вокзала стоял монашеский скит, а рядом — древний деревянный двухметровый идол. Возможно, он символизировал Чернобога, культ которого много столетий существовал на территории будущей Перми. Был и подземный храм, посвященный этому божеству.

В районе Гляденовского костища осенью 2002 года раскопали подземное святилище, открытое пермскими археологами еще в XIX веке. Тогда ученые определили, что оно построено между VI и XVI веком нашей эры. При раскопках обнаружили многочисленные культовые предметы, изделия местных мастеров. Оказалось, что Гляденовская гора представляет из себя многоярусное сооружение наподобие пирамиды. У подножия располагался монашеский скит, а вглубь вел наполовину заваленный подземный ход.

Сохранился и вход в древнее подземелье в районе Галереи, в подвале двухэтажного особняка, отстроенного заново в середине XIX века после сильного пожара. Рассказывают, что там находится еще одно святилище, куца более «мощное». Несколько лет назад трое местных парней решили проникнуть туда. Подземный ход вел в сводчатый туннель, облицованный красным кирпичом, упирающийся в стену, выложенную бутовым камнем. В стене виднелся небольшой пролом, а за ним открывалась длинная галерея — похоже, еще более древний туннель. Камни в нем покрывал какой-то белесый налет — то ли плесень, то ли мох. Там стоял странный, слегка кисловатый запах. Далее галерея спускалась вниз, переходя в просторный зал. В центре его ребята увидели каменное возвышение, напоминающее алтарь. На стенах были вырезаны необычные символы и рисунки. Один из них изображал старца с кривой палкой в руках, вокруг которого копошились вороны и муравьи и лежало множество черепов и костей…

Пещера Черного дьявола

Кашкулакскую пещеру, расположенную в отрогах Кузнецкого Алатау, называют Пещерой Черного дьявола. Именно ему, согласно легендам, поклонялись в этом месте древние хакасы. Здесь же они приносили жертвы своему божеству, в том числе человеческие.

Те, кто там побывал, рассказывали о преследовавших их странных ощущениях — нервозности, подавленном состоянии, переходящем в панический страх. Часто это сопровождалось зрительными галлюцинациями, причем все до единого посетители пещеры видели перед собой призрак старика в лохматой шапке с рогами, похожего на хакасского шамана.

В 1985 году здесь проводила комплексные исследования группа спелеологов во главе с сотрудником Института клинической и экспериментальной медицины Сибирского отделения АМН СССР Константином Бакулиным. Однажды с Бакулиным произошел жутковатый случай. Готовясь к подъему наверх, он вдруг ощутил на себе чей-то тяжелый взгляд. Обернувшись, метрах в пяти от себя исследователь увидел черного шамана с горящими глазами, который жестами подзывал его к себе, отступая все дальше в глубь пещеры. Словно под гипнозом, Бакулин двинулся к нему… Но тут наваждение спало, и он принялся отчаянно дергать за веревку. Что было бы, если бы он последовал за призраком, — трудно представить…