Мессия очищает диск [заметки]
1
Сюаньнюй– Дева Девяти небес, даосское божество.
2
Да-дао-шу – искусство фехтования на «больших мечах» (нечто среднее между кривым тяжелым мечом и алебардой).
3
«Красные повязки» – восстание, положившее конец правлению промонгольской династии Юань и приведшее на трон династию Мин.
4
Сянъигун – почетный титул особо отличившихся судей; дословно переводится как «господин, поддерживающий неустрашимость».
5
Выездной следователь – другое название должности судьи.
6
Ань Лушань – в 755 г. поднял мятеж против императора. В 757 г. был убит.
7
Чжугэ Лян (220–280 гг.) – известный полководец и народный герой.
8
Сунь У (или Суньцзы, VI–V вв. до н. э.) – известный полководец и стратег.
9
Сюцай – первая (низшая) ученая степень.
10
Цзюйжэнь – вторая (средняя) ученая степень.
11
Чаньский мастер – последователь учения чань (япон. дзэн), одного из направлений буддизма.
12
Цюань-фа – дословно «кулачный бой».
13
Хэшан – буддийский монах.
14
Чжан – мера длины, около 3,2 метра.
15
Архат – святой.
16
Пекин – по-другому Бэйцзин, т. е. «Северная Столица».
17
Цао Пэй – сын известного полководца Цао Цао; после смерти своего отца в 220 г. силой низложил императора Сянь-ди, последнего представителя династии Хань, и, объявив императором себя, основал новую династию Вэй, просуществовавшую до 264 г.
18
Су Цинь (IV в. до н. э.) – известный дипломат и государственный деятель, объединивший и возглавивший силы шести княжеств для борьбы с могущественным княжеством Цинь. Достигнув власти, остался великодушным и честным человеком, за что и заслужил любовь народа.
19
У-ван – основатель династии Чжоу (1122—247 гг. до н. э.), свергший последнего императора предшествующей династии Шан Чжоу Синя.
20
Лан – слиток серебра, служивший с древних времен весовой денежной единицей.
21
Бодисатва – святой, вплотную подошедший к Нирване, но отказавшийся от состояния Будды ради спасения всех живущих на земле (и не только) существ.
22
Тигр и дракон олицетворяли в числе прочего власть (в том числе и власть императорскую) и связь двух противоположностей, из которых складывается мироздание. Дракон – начало Ян, государь, восток и т. п.; тигр – начало Инь, запад, полководец и т. п.
23
Тинвэй – чиновник, ведающий уголовными преступлениями.
24
Претендовать на рясу и дхарму (в данном случае на закон, учение) – стремиться стать буддийским монахом.
25
Тао – комплекс формальных упражнений какого-либо стиля воинских искусств.
26
Сэнтан – дословно «монашеский зал», помещение, где спали и занимались индивидуальной медитацией; питаться к этому времени стали не здесь, а в монастырской трапезной.
27
Пятая стража заканчивалась в пять часов утра.
28
Пути Дамо (инд. Бодхидхарма, яп. Бодай-Дарума) – двадцать восьмой буддийский патриарх и первый (во всяком случае, в Китае) патриарх Чань, в VI в. н. э. пришедший в Поднебесную и обосновавшийся в Шаолине.
29
Шифу – дословно «учитель искусства».
30
Шаолинь – дословно «молодой лес».
31
Ли – китайская верста, примерно 576 метров.
32
Зеленые терема, они же Чусские павильоны или Циньские башни – злачные заведения.
33
Карма (санскрит.) – плод действия; Закон Кармы – воздаяние за любые поступки, влияющее на следующее перерождение. Обычное, повседневное сознание отягощено страстями, которые переносит на поступки и поэтому все время создает карму; сознание измененное, просветленное действует бесстрастно, т. е. кармы не создает.
34
Ямынь – областная или уездная управа.
35
Бодисатва Дицзан дал обет собственным подвижничеством освободить из ада души грешников, за что его прозвали Наставником Темного Мира.
36
Булан – начальник крупного ведомства.
37
Фиолетовая одежда, золоченый пояс и шапка тонкого шелка – атрибуты высших чиновников.
38
Позднорожденные – то есть младшие по возрасту; почтительная форма упоминания о себе.
39
Чжуаньлунь-ван (Чакравартин) – буддийское божество, вращающее диск (Колесо Сансары), к которому Владыка ада Янь-ван (Яньло-ван) направляет души умерших для нового рождения.
40
Солнечный чиновник – высокопоставленное должностное лицо.
41
Чи – мера длины, около 32 см.
42
Каждые пять дней, согласно правилам ведения следствия, несознавшемуся преступнику усиливали степень пыток.
43
Сюда-фа – искусство «медленной смерти» или «убийственного касания».
44
Сансара – реальное бытие, «суетный мир», в отличие от лишенной вещественности Нирваны.
45
Белый Тигр и Синяя Ворона – символы дурных предзнаменований в гадательном искусстве.
46
Рожденные в травах – простолюдины.
47
Тунлин – низший военный чин.
48
Рыбий барабанчик – коленце бамбука, с обеих сторон затянутое рыбьей кожей.
49
Ветротекучий – авантюрист.
50
Цзинь – мера веса, 0,597 кг.
51
Чжунго – дословно «срединное государство», одно из названий Китая.
52
То есть жалуясь на несправедливость.
53
Черной тушью писались указы о призыве войск на помощь.
54
Срединное государство – досл. Чжунго, настоящее название Китая.
55
Ханьцы – коренные китайцы; И – малая народность.
56
Обнимать голову морской черепахи – занимать высокий пост.
57
Полынь и любовь по-китайски звучит одинаково – «ай».
58
Дафу – буквально «большой муж», придворный.
59
Золототыквенные – охрана императорского двора; прозвана в связи с тем, что их полковой штандарт напоминал золотую тыкву на красном древке.
60
Чжан Чжи-кэ – один из святых даосского пантеона.
61
Красные ступени вели к трону.
62
Пять Запретов, иначе Пять Заповедей Будды: не убивать, не красть, не прелюбодействовать, не лжесвидетельствовать, не пьянствовать.
63
Знаки «рубить топором» и «телега» составляют иероглиф «казнить».
64
Имеются в виду японские монахи-ямабуси, что означает «спящие в горах». Иероглиф «ямабуси» полностью идентичен китайскому иероглифу «сянь», то есть «святой», «совершенномудрый». Монахам-ямабуси приписывались тесные связи с разведчиками-ниндзя и авторство трактата «Сюгэн-до» («Путь обретения могущества»).
65
В Китае женщинам с детства бинтовали ноги, считая маленькую ступню признаком красоты.
66
Золотой ветер – символ осени.
67
Ало-золотой цвет считался традиционным для одежд даосских магов и алхимиков.
![Повести о карме](/storage/book-covers/be/be548ed837329939da33bb7c2529df5c7b0057eb.jpg)
В Японии царит Эпоха Воюющих Провинций. Все сражаются со всеми, горят крепости и монастыри, вороны пируют на полях боев. Монах-воин Кэннё, настоятель обители Хонган-дзи, не может больше видеть этот ужас. Он просит будду Амиду сделать что-нибудь, что прекратило бы кровопролитие, и милосердный будда является монаху. Дар будды изменит всю дальнейшую историю окрестных земель, превратив Страну Восходящего Солнца в Чистую Землю. Вскоре правительство Чистой Земли учредит службу Карпа-и-Дракона, в обязанности которой войдут разбирательства по особым делам, связанным с даром будды.
![Герой должен быть один](/storage/book-covers/81/810b3d85cc138b018b67e204d0339b7a7a533cc3.jpg)
Миф о подвигах Геракла известен всем с малолетства. Но не все знают, что на юном Геракле пересеклись интересы Олимпийской Семьи, свергнутых в Тартар титанов, таинственных Павших, а также многих людей - в результате чего будущий герой и его брат Ификл с детства стали заложниками чужих интриг. И уже, конечно, никто не слышал о зловещих приступах безумия, которым подвержен Великий Геракл, об алтарях Одержимых Тартаром, на которых дымится кровь человеческих жертв, и о смертельно опасной тайне, которую земной отец Геракла Амфитрион, внук Персея, вынужден хранить до самой смерти и даже после нее.Содержание:Андрей Валентинов.
![Кукла-талисман](/storage/book-covers/1a/1a2261180db633504610efd176abd3e0602248c3.jpg)
Закон будды Амиды превратил Страну Восходящего Солнца в Чистую Землю. Отныне убийца жертвует свое тело убитому, а сам спускается в ад. Торюмон Рэйден – самурай из Акаямы, дознаватель службы Карпа-и-Дракона – расследует случаи насильственных смертей и чудесных воскрешений, уже известных читателю по роману «Карп и дракон». Но даже смерть не может укротить человека, чья душа горит в огне страстей. И теперь уже не карп поднимается по водопаду, становясь драконом, а дракон спускается с небес, чтобы стать карпом.
![Фэнтези-2005](/storage/book-covers/86/86b795821f28dcf013684da5c6c556567a8f34a7.jpg)
Силы Света и силы Тьмы еще не завершили своего многовекового противостояния.Лунный Червь еще не проглотил солнце. Орды кочевников еще не атаковали хрустальные города Междумирья. Еще не повержен Черный Владыка. Еще живы все участники последнего похода против Зла — благородные рыцари и светлые эльфы, могущественные волшебники и неустрашимые кентавры, отважные гномы и мудрые грифоны. Решающая битва еще не началась…Ведущие писатели, работающие в жанре фэнтези, в своих новых про — изведениях открывают перед читателем масштабную картину непрекращающейся магической борьбы Добра и Зла — как в причудливых иномирьях, так и в привычной для нас повседневности.
![Сто страшных историй](/storage/book-covers/dd/dd40cc83b5902704b2c6a530600cfd1cb0bf7cfa.jpg)
Закон будды Амиды гласит: убийца жертвует свое тело убитому, а сам спускается в ад. Торюмон Рэйден, самурай из службы Карпа-и-Дракона, расследует случаи насильственных смертей и чудесных воскрешений. Но люди, чья душа горит в огне страстей, порой утрачивают облик людей. Мертвые докучают живым, в горной глуши скрываются опасные существа, а на острове Девяти Смертей происходят события, требующие внимания всемогущей инспекции тайного надзора. Никого нельзя убивать. Но может, кого-то все-таки можно? Вторую книгу романа «Дракон и карп» составили «Повесть о голодном сыне и сытой матери», «Повесть о несчастном отшельнике и живом мертвеце» и «Повесть о потерянной голове».
![Рассказы ночной стражи](/storage/book-covers/87/8791756fa0efaf3d1eeb96cb72d0e20e2196d5b4.jpg)
Торюмон Рэйден — самурай из Акаямы, младший дознаватель службы Карпа-и-Дракона. Его дела — случаи насильственных смертей и воскрешений. Убийца жертвует своё тело убитому, таков благородный закон, дарованный буддой Амидой в эпоху великой резни. Но люди не были бы людьми, если бы не пытались вывернуть любой закон наизнанку, приспособить к своим корыстным желаниям. А значит, жизни молодого самурая тоже грозит опасность. Вторую книгу романа «Карп и дракон» составили «Повесть о стальных мечах и горячих сердцах», «Повесть о деревенском кладбище и посланце небес» и «Повесть о лицах потерянных и лицах обретённых». 2020 г.
![Заземление](/storage/book-covers/e6/e667a063eb2bab840bbde0c53dc78495c826a424.jpg)
Самые страшные тайны раскрылись? Твоя жизнь и благополучие под угрозой? Тогда убегай! Даже если путь будет тернист, а самые близкие окажутся предателями, помни: выход есть всегда. Просто иногда нужно очень постараться, чтобы найти его. Спасти мир или спастись самому? Простить или проститься? Убить или умереть? Беги, пока не настал рассвет!
![Земля избранных](/storage/book-covers/f8/f8ccb7ddf6c0f6030eb69e3be5c366d5ae58e3ef.jpg)
Мир устроен не так, как написано в учебниках. Одна нелепая стычка может подарить тебе друга. Один шаг в сторону — привести в ненужное место. Одна ошибка — поставить под угрозу благополучие и сорвать маски. Нери, Миа и Кантана знают об этом лучше остальных… теперь. Убить или попасть под трибунал? Предать или потеряться? Обмануть или погибнуть? Третьего не дано!
![Три Меченосца. Книга вторая. Царь Алого Огня](/storage/book-covers/e0/e0d528a9d0ec4359f8bca135f4daf23da4a4584f.jpg)
История продолжается. Колдуна Даэбарна больше нет. Одним лишь чудом выжившие после кораблекрушения в Туманном Море, Меченосцы переваливают через Небоскребущий Хребет и продолжают путь к горе Ханборун. Опасность ждет их на каждом шагу, приспешники тьмы дышат в спину, и любой встречный может оказаться недоброжелателем. Тем временем на востоке уже идет яростная война. Темным полчищам нет конца, и едва отбита одна волна наступления, как за ней грядет следующая. Надежды выстоять почти нет…
![Хранители Старого Солнца](/storage/book-covers/82/82e00087edbb6d0453fb4281a41c6ed253eb115a.jpg)
Наступившее утро должно было стать последним для разбойника Аледа, приговоренного к смертной казни. Но судьба поступает с ним иначе. Казнь не состоится, однако с прежней жизнью Алед прощается навсегда. Мрачный старик в черном вызволяет его из темницы, и вскоре бежавшего преступника все сильнее затягивает в круговорот странных событий, за которыми стоят враждующие друг с другом темные силы надземного и подземного миров.
![Жуткая история Проспера Реддинга](/storage/book-covers/05/05b6656f049629ae7aa7d420ec3a835b9ace3e12.jpg)
Проспер Реддинг – обычный двенадцатилетний мальчишка. У него есть сестра-близнец, родители, основавшие благотворительный фонд, и целая куча богатых родственников, а сам он талантливый художник. Но счастливым он себя не чувствует, ведь в школе его считают изгоем, несмотря на богатство и славу семьи, и даже сестра посмеивается над ним.Однако Проспер и подумать не мог, что ему придется иметь дело с демоном, который триста лет провел в заточении, а теперь в любой момент может вырваться на свободу и отомстить всем Реддингам за грехи их предка.
![Сквозь века](/storage/book-covers/49/49d1cb50aca01b0cd9a61afb517306aed039da46.jpg)
Странная связь обнаруживается между восемнадцатым и двадцать первым веками. Нить времени тянется из одной эпохи в другую, таинственным образом сплетая судьбы четырех молодых людей — двух адептов ордена Розенкрейцеров в Германии и пару из современного Санкт-Петербурга. София и Константин ничего не смыслят в алхимии и каббале, но им придется столкнуться с непонятными и пугающими вещами: реинкарнацией душ, легендами о древних артефактах, Древе Жизни и конце света.