Мерзкие раввины - [23]
Мерзкие раввины: Равы–расисты игнорируют вызовы в полицию
Главный раввин Цфата Шмуэль Элияху и сын духовного лидера партии ШАС, рав Яаков Йосеф получили вызовы на допросы в полицию в связи с «антигойским» письмом, которое они подписали.
В письме, подписанном десятками видных раввинов, включая главных раввинов многих израильских городов, содержался «основанный на Торе» призыв не продавать и не сдавать дома и квартиры неевреям — в первую очередь, арабам. Цфатский раввин Шмуэль Элияху был одним из главных инициаторов этого воззвания. До того, как организовать коллективное письмо израильских раввинов, он издал аналогичный документ в своем родном Цфате, собрав под ним подписи глав городских религиозных общин.
Письмо раввинов вызвало большой скандал не только в Израиле, но и среди евреев диаспоры. Группа авторитетных лидеров еврейских общин США назвала документ «возмутительным» и «богохульным», категорически не согласившись с попытками израильских равов обосновать этническую дискриминацию цитатами из Священного писания.
В интервью Wallanews рав Элияху заявил, что не собирается являться на допрос в полицию, и, насколько ему известно, рав Яаков Йосеф также не намерен этого делать. Получив вызов на допрос, рав Элияху, по его собственным словам, «попытался выяснить, вызваны ли на допросы также Давид Гроссман, Йоси Сарид и Шуламит Алони, проводившие демонстрации против поселения евреев в квартале Шимона Праведника (Шимон а-Цадик).
«Если их не вызвали на допрос, ясно, что тут двойные стандарты, и я не намерен подчиняться правилам судебной системы, которая не строится на принципах равенства», — хаявил главный раввин Цфата, подчеркнув, что раввин «имеет право и обязан давать галахические постановления в ответ на вопросы. Мы делали это в прошлом и будем делать впредь».
Депутаты Ури Ариэль и Яаков Кац также видят в действиях полиции «политическое преследование Торы и раввинов». «Полиция и прокуратура отнимают свободу слова у учеников мудрецов, по их мнению, свобода — лишь для университетских преподавателей, радикалов и постсионистов, призывающих не сдавать евреям дома в арабских кварталах», — заявляют депутаты от партии «Ихуд Леуми».
Мерзкие раввины: Хасиды арестованы за избиение «русских» детей
16 марта 2011. Несколько подростков, решивших в понедельник прогуляться по Хайфе через ультраортодоксальный квартал Геула в Рамат Вижниц, были пойманы хасидами, заперты в чулан и подвергнуты жестокому избиению, сообщает Ynet.
Согласно рассказу одного из потерпевших, 14-летнего «Аин» из Кирьят — Хаима, хасиды объяснили подросткам, что «светским нельзя заходить в их квартал» и обругали их «русскими ворами».
«Аин» рассказал, что он с пятью друзьями 12–14-летнего возраста шел из торгового центра «Гранд Каньен» пешком к дому одного из товарищей. Путь пролегал через квартал Геула, и ребята хотели поиграть в футбол на одной из площадок, но их прогнали оттуда хасиды. Тогда они спустились на другую игровую площадку и решили посидеть там. Через несколько минут их окружила толпа взрослых хасидов — по словам подростка, человек тридцать. Мужчины начали кричать на подростков и бить их. Двое мальчиков вырвались и убежали, а четверо убежать не смогли
По словам «Аин», главной мишенью нападавших стали двое мальчиков «русского» происхождения. «Я еще легко отделался, — сказал подросток, — у меня только синяки, а их били так, что у них пошла кровь из носа и изо рта. Нам связали руки и потащили в какой–то чулан. Там нам завязали глаза, поливали «Экономикой» (хлорным отбеливателем — ред.) и грозили нас сжечь. Они все время угрожали — «сегодня вы умрете, вам пришел конец, и это было очень страшно. Я был уверен, что мы там и вправду умрем».
Это продолжалось около часа. Затем одному из подростков удалось позвонить в полицию. В полицию обратился и еще один анонимный свидетель происшествия, позвонивший с уличного телефона–автомата. К моменту приезда полиции нападавшие скрылись. «Аин» рассказал, что перед тем, как сбежать, один из ешиботников велел его товарищу взять кастет, который использовали хасиды при избиении, и признать его своим.
Обыскав место происшествия, полиция нашла в кустах дубинку и складной нож фирмы «Leatherman». Пострадавшие указали полицейским на двух ешиботников, увиденных на улице, и сказали, что эти люди принимали участие в избиении. По подозрению в причастности к нападению арестован также 17-летний ультраортодокс.
На суде адвокат арестованных заявил, что пострадавшие не смогли бы отличить его подзащитных от других ешиботников, которые «внешне ничем не отличаются» от арестованных. Адвокат обвинил полицию в том, что она задержала первых попавшихся под руку людей, не провела правильной процедуры опознания и не изучила одежду задержанных на предмет следов «Экономики», которой они, со слов «Аин», обливали подростков.
Судья мирового суда Хайфы Несрин Адауи решила, что полиция представила веские основания для ареста подозреваемых, но согласилась продлить ордеры на арест не на неделю, как просила полиция, а лишь на три дня.
Мерзкие раввины: Цфат — колыбель еврейского расизма
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Владимир Круковер окончил Международную школу служебного собаководства в г. Нальчике еще во времена СССР, работал в уголовном розыске инспектором-кинологом.После перестройки ему удалось получить практику по кинологиия в полиции Германии, поработать зоотехником в Московском передвижном цирке-шапито.Он — судья международной категории, заводчик английских бульдогов, профессиональный журналист и писатель, автор более сорока книг по кино- и фелинологии.
Я надел очки, подошел к малышу и присмотрелся. Вроде, вши на голове не ползали. Но пахло от него не слишком приятно. Это был запах не столько грязи, сколько некоей залежалости, прелой травы, болота.Я похлопал ребенка по плечу, сказал: «гой» и привел в ванну, которая уже наполнялась. Показал на него пальцем, окунул этот палец в воду, снова сказал: «гой».Дите кивнуло (будем надеется, что кивок у этого народа означает согласие) и повторило мой жест: показало пальцем на меня, окунуло палец в воду. Оно явно хотело, чтоб я первым залез в ванну.Что ж, я начал раздеваться.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Я не собираюсь убеждать читателя в подлинности фактов. Допускаю, что существуют и засекреченные свидетельства моих «подвигов», так что книга прольет на них дополнительный свет, только света этого будет недостаточно для секретных сотрудников, имеющих к ним секретный доступ. А попасть к ним в лапы для уточнения я не боюсь, так как Материализатор на запястье правой руки делает меня неуязвимым в любых обстоятельствах.Я, честно говоря, давно уже ничего не боюсь.
Впервые за много лет вашему вниманию предлагается книга, советы которой помогут сохранить здоровье стареющей собаке. Автор, профессиональный писатель, судья — кинолог международной категории, чьи книги: “Ваша собака”, “Шутливая дрессировка собак”, “Популярный каталог всех пород собак”, “Лечим и кормим собаку сами”, “Обреченные на любовь”, “Собака — телохранитель”, “500 советов любителям собак”, “Агрессивность собак и кошек” и многие другие широко известны и часто переиздаются.Книга освещает все вопросы по содержанию и лечению собак пожилого возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).