Меритократия - [6]

Главное, на что необходимо обратить внимание при дуализме в области наркомании и терроризма в обществе, это на определенную силу, которая управляет каждым человеком.

Отсутствие положительной силы у человека означает, что он относится к отрицательной силе, а следовательно, его можно назвать — неуправляемым человеком, слабым, слабохарактерным, зависимым от мнения других людей, которые также обладают отрицательной силой в обществе, то есть это, прежде всего люди преступного мира, люди, которые нарушают признанные законы общества.

Все в мире взаимосвязано, и потому нарушение законов общества приводит к выходу из равновесия всего общества, которое получает в виде наказания испорченную среду существования, проявляющуюся в том, что люди, обладающие отрицательной силой, а это наркоманы, террористы, преступный мир, могут быть ответственны за судьбы других людей, которые желают только положительного развития общества.

Природа жизни такова, что обязывает человека жить среди ему подобных и, общаясь с ними, выполнять две операции — «получать» необходимое ему от общества и «давать», «обеспечивать» в свою очередь общество продуктом своего труда, и нарушающий одно из двух правил нарушает равновесие и поэтому заслуживает наказания со стороны общества.

Если обратиться к истории, то за последние сотни лет было пролито много крови человечеством за завоевание личностью относительной свободы, так как независимость определяет всю жизнь человека.

Каждый человек по-своему понимает, что такое свобода. Мы все свободны в своих действиях, но все наши действия должны строиться на основании обычаев, традиций, действующего законодательства. Наше законодательство прямо говорит, что хорошо и что плохо, оно уточняет, что за плохие поступки человек несет наказание.

Каждый человек сам делает выбор, сам принимает решение, сам встает на сторону положительной или отрицательной силы.

Сила, которая соблазняет человека — это притягательная сила наслаждения, но не сила разума.

Любой существующий в мире объект постоянно развивается (то есть оставляет прежнюю форму и приобретает новую) под действием 4 факторов:

1. Его происхождение.

2. Пути развития, вытекающие из его природы и потому неизменные.

3. Пути развития, изменяющиеся под действием внешних факторов.

4. Пути развития, изменение самих внешних факторов.

Все эти четыре фактора воздействуют на человека.

Первый фактор — это происхождение, т. е. рождение человека и среда его жизни (обитания).

Второй фактор нам говорит о порядке причинно-следственного развития человека, то есть, в какой среде развивается человек.

Третий фактор говорит о причинно-следственной связи, когда человек изменяется от контакта с внешними силами. Следовательно, он получает новое развитие, он дополняет свои знания, то есть получает определенные количественные и качественные знания.

Четвертый фактор — это причинно-следственная связь действующих извне сил — например, случайность, знакомые, друзья и тому подобное.

Надо отметить, что все эти четыре фактора действуют вместе, они неотделимы от каждого человека. Каждый ребенок берет определенные установки от своих родителей, менталитет родителей, то есть понятия и знания, которые приобрели родители, проявляются у потомков, как привычка, свойство, даже бессознательно. Скрытые духовные силы, переданные им по наследству, движут всеми их поступками, физические и духовные качества, полученные предками, передаются из поколения в поколение. И отсюда появляются разного рода стремления, наблюдаемые в людях: к вере, критике, материальному и духовному благам, скупости, стыдливости и так далее, поскольку все это не приобретенные свойства, а наследие от близких и далеких предков, записанные в определенных областях мозга. Приобретенное предками автоматически наследуется нами, но часть из переданных нам свойств проявляется в нас в обратном, противоположном значении.

Последовательность причин и их следствий, вытекающая из самого происхождения человека — второй фактор — неизменяем. Человек, рождаясь, поневоле попадает под влияние общества и воспринимает его характер и свойства, склонности, переданные ему по наследству, которые видоизменяются под влиянием общества.

Третий же фактор, действующий на человека — это ген — влияние окружающего общества, так как каждый из нас знает по себе, как вкусы и взгляды подчас меняются на противоположные под влиянием общества.

Четвертый фактор — это прямое и косвенное влияние отрицательных, внешних факторов, например, отсутствие благополучия, беспокойство, не имеющих отношения к последовательному порядку развития человека.

Надо отметить и то, что все наши мысли и действия зависят от этих четырех факторов сразу и диктуют нам весь образ жизни. Все наши желания, свобода, зависят от их взаимодействия, и никакой последующий контроль просто невозможен.

Никто нам не даст ответа, как будет развиваться человек, что является двигателем таланта, что и где является посредником между мыслями человека, его действиями.

Можно сказать иначе, что когда рождается человек, он еще не обладает теми знаниями, которые ему необходимы для жизни, он их получает в процессе жизни, в процессе своего интеллектуального развития. Сложность заключается в том, как наполнить человека правовыми знаниями, как развить у него желание к получению и усвоению количественной и качественной информации.