Медитация на Прабхупаду 3 - [17]

В трехэтажном храме на Норт Бикон-стрит проживало около шестидесяти неугомонных преданных. Многие присоединились к Движению как раз в то время: Матхуреш, Сурешвара, Сухотра, Ади-Кешава, Анан-га-манджари и др. Прабхупада приехал сюда сразу после своей триумфальной поездки в Лондон в 1969 году, где, благодаря помощи Джорджа Харрисона и «Битлз», ему удалось открыть храм Радхи-Кришны. В Бостоне Прабхупаду ждали десятки новых преданных, а также печатные станки типографии ИСККОН. Увидев, как его книги печатают его духовные дети, Прабхупада был счастлив.

Сейчас это место снова поглотил материальный мир, и здесь не осталось никаких признаков духовной деятельности, некогда происходившей на Норт Бикон-стрит, 40. Рядом с бывшим храмом появилось несколько новых учреждений: общество слепых, служба скорой помощи, страховая компания и бюро проката. Во времена Господа Чайтаньи царь Пратапарудра сказал, что в каждом месте, где побывал Чайтанья Махапрабху, в Его память должна быть возведена колонна. В настоящей культуре такие места, как Норт Бикон-стрит, 40, должны увековечиваться, чтобы люди могли придти и увидеть дом, где останавливался Свами. Почему бы людям не посещать такие исторические места? Это намного важнее, чем посещать скорую помощь или общество слепых. Здесь может быть открыт музей, в котором будут фотографии Прабхупады и вещи, которыми он пользовался.

Возможно, наше посещение двух бывших бостонских храмов не принесло видимой пользы, но, по-край- ней мере, этим мы напомнили преданным о том, что эти здания по-прежнему существуют. Быть может, в будущем богатые меценаты выкупят эти здания и превратят их в мемориалы, о которых мы говорили.

Несмотря на то, что два эти здания больше не функционируют как храмы, сознание Кришны в Бостоне по-прежнему процветает. Теперь наш центр находятся в таком прекрасном месте, о котором прежде мы не могли даже мечтать, - на Коммонвелс авеню, 72. Хотя при жизни Прабхупада не успел здесь побывать, этот храм - свидетельство успеха его миссии. Прабхупаду всегда радовало, если преданные находили для храма лучшее место.

Все, что связано с чистым преданным, побуждает нас думать о нем, и потому посещение его тиртх — еще один вид медитации на Прабхупаду. Посещение тиртх Прабхупады помогает нам не забывать о нем. Благодаря этому у нас появляется желание более непосредственного общения с ним, и это можно сделать, читая его книги о Кришне.

Попробуйте это…

Вы можете попробовать погрузиться в умонастроение Махараджи Пратапарудры, пожелавшего сооружать памятники вдоль всего пути следования его возлюбленного Чайтаньи Махапрабху, чтобы будущие паломники могли помнить о местах игр Господа. Я знаю, что некоторые преданные с удовольствием посещают места игр Шрилы Прабхупады, описанные в «Лилам-рите», а также те, о которых могут рассказать местные преданные. Если у вас будет возможность, посетите, к примеру, храм на Второй авеню, прогуляйтесь по пляжу Джуху или зайдите в храм в Чиппиваде. Почему бы не стать трансцендентным туристом и не запланировать когда-нибудь посетить эти места?

^ уму

2.40

Прежде, чем угаснет закат, сделай запись в дневнике о том, что сегодня ты прочитал бесценные стихи, а Прабхупада - твой наставник.

Мирские новости и книги убивают дух преданности, поэтому «Бхагаватам», «Бхагавад-гиту» и произведения шести Госвами ничто не может заменить.

Прабхупада - наш проводник.

О бедный ум, на тебя так легко произвести впечатление,

поэтому избегай книг непреданных и обрати свой взор к Кришне.

Таков путь избавления от страданий века Кали.

Ты не сможешь переубедить своего старого школьного друга, предпочитающего Кришне Гурджиева и Уолта Уитмена, и наносящего оскорбления Божествам.

Разве ты еще не понял этого?

И разве ты не видишь, что этим людям ничего не стоит причинить тебе боль?

О внутреннее «я», принимая у тебя прибежище,

я молю тебя всегда оставаться погруженным в глубокое озеро подобных нектару игр и наставлений Господа - под руководством Прабхупады.

бостонский калейдоскоп 2.44

Когда я уезжал из Бостона, шел снег. Заметив нас в машине, Чайтанья-Нитай дас подошел к нам и спросил: «Я слышал, что вы ездили в бывшие храмы. Это правда, что когда преданные там жили, снег падал прямо в оконный проём, а в помещении не было отопления?»

«Да, когда утром мы заходили в душевую, на полу лежал снег. А когда мы просыпались, снег лежал на наших спальниках».

Рассказывая о прежних временах, я сразу вспомнил о Прабхупаде. Он приехал к нам весной 1971 года, но было еще холодно. У нас был только один санузел, и Прабхупаде приходилось тоже пользоваться им. Он выходил из своей комнаты и шел по коридору старого здания, а слуга, Аравинда, нес его лоту.

Прабхупада приехал к нам сразу после того, как в ходе своего всемирного проповеднического турне побывал в Москве, Париже и Лос-Анджелесе. К тому времени бостонский центр уже не был одним из главных храмов ИСККОН, но Прабхупада все равно приехал, поскольку мы написали ему несколько писем, в которых просили его посетить Бостон и установить Божества Радхи-Кришны. Он милостиво согласился, но, к сожалению, все, что мы могли ему предложить, - это холодный дом с голыми полами и общим санузлом.