Медицина и сострадание. Советы тибетского ламы всем, кто заботиться о больных и умирающих людях - [28]

Любая сильная эмоция может привести к болезни, если вынашивать её в уме слишком долго. Существует множество доказательств того, что расслабленное состояние ума приносит пользу. Если вы хотите помогать другим, лучше быть расслабленным.

Я рекомендовал бы вам по возможности 10–15 минут ежедневно посвящать упражнению на расслабление ума. Однако как быть с остальным временем, помимо этих пятнадцати минут? Нам нужно найти способ напомнить себе о необходимости сохранять расслабленность и осознанность во всех ситуациях, вне зависимости от обстоятельств. Всякий раз, когда мы глубоко расслабляемся, мы берём отпуск. Причём незамедлительно! За отдыхом не приходится куда-то ехать. Теперь не нужно заранее планировать несколько дней отгулов, чтобы отдохнуть. Вы можете подарить себе настоящие каникулы в любое время и в любом месте, даже сидя в туалете. Для этого не нужно прикладывать больших усилий или тратить много денег. Эта возможность всегда под рукой. Просто чудесно!

Расслабленный настрой ума – лучший отпуск. Вы замечали, что когда возвращаетесь после отличного отдыха, меняется не только ваше настроение, но и атмосфера вокруг? Если отпуск прошёл хорошо и вам действительно удалось расслабиться, всё накопившееся напряжение растворяется, и когда вы возвращаетесь, то чувствуете себя гораздо спокойнее и добрее. Вы будто стали другим человеком. Почему так происходит? Это результат отдыха от ежедневной суеты мыслей.

Нам нужно научиться быть расслабленными и непринуждёнными. Будет ли достаточно время от времени переживать пару спокойных моментов? Было бы лучше, если бы мы всегда могли пребывать в расслабленности. Как к этому прийти? Любой новый навык возникает в результате формирования новой привычки. Как мы приобретаем новые привычки? Упражняясь и тренируясь. Очень редко можно встретить людей, ставших экспертами в какой-либо области без тренировки. С практикой всё становится легче. Поэтому можно тренироваться в достижении состояния внутреннего покоя, и чем больше мы упражняемся, тем легче нам будет оказаться в этом состоянии.

Тем не менее ничего не получится, если мы будем относиться к этому как к теории. Необходимо сделать эти упражнения частью личного опыта. На первый взгляд может показаться, что у нас не получится найти дополнительные 15 минут в день, чтобы потратить их на тренировку в расслаблении. Мы также можем почувствовать внутреннее напряжение и засомневаться: «Я не уверен, что на самом деле хочу этим заниматься». И всё же подобные мысли не изменят того факта, что упражнения в спокойствии и расслабленности приносят огромную пользу, если уделять им время. И это не факт, который можно понять после чтения книги. Пользу тренировки в расслаблении словами не передать. Но вы можете почувствовать её на собственном опыте.

Глава 11 Учимся медитировать

До этого момента я говорил о тренировке в расслабленности. Однако упражнение в расслаблении – это просто ещё одно название медитации. Что мы на самом деле подразумеваем под словом «медитация»? Оно относится к широкому спектру практик. С буддийской точки зрения мы можем свести их к двум типам. Существуют медитация с усилием и медитация без усилий. Медитация без усилий эффективнее и яснее, с её помощью можно спонтанно преодолеть всё, что должно быть устранено, поэтому она лучше всего.

И вместе с тем медитация без усилий не будет эффективной, если мы не научились распознавать нашу основополагающую природу. Когда мы не находимся в основополагающей осознанности, нас всё время относит в сторону: мы раздражаемся, привязываемся, устаём и цепляемся то за одно, то за другое. Мы настолько привыкли воспринимать этот мир, опираясь на представление о существовании твёрдых прочных субъектов и объектов, что нам кажется, будто другого способа восприятия нет. Даже когда мы осознаём, насколько сильны наши привычные склонности, и пытаемся быть спонтанными, естественными, у нас не получается отбросить наши привычки. Требуется что-то ещё. В случае, если мы не получили введение в нашу основополагающую природу и не привыкли в ней пребывать, возможно, стоит использовать медитацию, требующую приложения усилий. И тогда в один прекрасный день мы окажемся способны использовать методы, не требующие каких-либо усилий.

К счастью, существует множество методов, испытанных многими поколениями практикующих. Применение действенного метода позволяет немедленно ослабить отрицательные эмоции и развить исконно присущие нам благие качества.

Начинать практиковать медитацию важно с правильной мотивацией. Необходимо установить правильное отношение к практике. Можно думать про себя: «Конечно, я хотел бы стать спокойнее, но моя главная цель – стать сострадательнее, развить прозрение, мудрость и научиться искренней заботе о других. Именно поэтому я выделяю время на практику: не для того, чтобы принести пользу только себе, но и для того, чтобы принести пользу другим. Я хочу помочь другим стать свободнее, искреннее и добрее». Важно зародить в себе такой настрой перед тем, как начинать медитацию. Формирование такого отношения к практике само по себе является позитивным действием, благим поступком.