Мечтай. Надейся. Люби! - [22]
Павел Коган
1936
5. Не идти по пути самоперепева.
Ведь это – беспомощность в духовной сфере, душевная пустота, разрушение индивидуальной клеточки личного бытия – «А король – то, голый!».
Стоит пойти по пути манипулирования дыркой от бублика – повторения чужих мыслей, чужих слов и чужих поступков – и вскоре душа пустеет, становится ленивой и какой – то трухлявой: лишь из телевизора узнавать, что ты думаешь; ты думаешь… но это не так…; думать – это тяжело, поэтому и рассуждаешь…
А еще – вассальство, соблюдение окрика: «Священных коров не трогать».
Ваша душа, ваше сознание, все их чувства, краски мысли берутся у других, органически чужеродны вашей сущности, вашему характеру. Вы завоеваны другими. Покоренный, данник чужой силы, раб прихотей иных, пленник завоевателей других. Вас нет как силы, создающей собственные овины и табуны молниевидных коней – радости и счастья.
М. Лермонтов
Понимал это и чувствовал тлеющий, тусклый огонь жизни поэт гомеровского ощущения Ф. Тютчев, написавший такие горькие бесстрашные слова:
В. Маяковский чувствовал это, понимал и говорил:
«Не беда, если моя новая вещь хуже старой. Беда, если она на нее похоже».
С пронзительной весенней свежестью о жажде жизни, об этой самой сильной страсти, поведал поэт импрессионистического своеволия А. Фет:
И чтобы вы, по образному сравнению поэта, не обрыдались ледяными слезами и не стали овдовевшей лазурью, допускайте только один сценарий своей судьбы — лишь в собственному саду цветут все права красоты и счастья; лишь за высоким ревнивым забором – яркие слезы радости, ярче горит огонь удовольствия.
И этот принцип нарастания эмоциональной значимости и возвышенности жизни отразил поэт, душу которого разбудил пистолетный выстрел, убивший Пушкина:
М. Лермонтов.
Самое счастливое – быть Фаустом и иметь своего Мефистофеля.
В действительности это означает — своя мечта и воля, своя судьба и своя доля.
А в словах Л. Толстого это звучит так:
«…у человеческой личности есть как бы своя душевная мелодия, которую каждый из нас носит повсюду с собой»
И непременно действовать:в действии есть надежда, в бездействии никакой.
Притча
Одно из двух
Спросили мудреца – а если человеку хорошо, нужно – то делать?
Ответил мудрец:
– …если вам хорошо, значит, ко всему привыкли вы, никаких неожиданностей, неприятностей не ждите, всем – то вы довольны, и ничего иного не желаете, одно из двух: либо вы еще не родились, либо уже умерли
6. А еще :
– делать то, что любите и любить то, что делаете,
– читать книги,
– помогать другим,
– меньше… смотреть телевизор
– быть ближе к семье и близким,
«Уделяйте больше времени тем кого любите, потому что они с вами не навсегда».
Д. Карлин
Словом,
Счастье – это трудное занятие
Притча
О зависти
У мудреца спросили – как поступать, когда про тебя говорят плохо?
– Если про тебя идут слухи, – говорил мудрец, – значит, ты – личность. Запомни: никогда не осуждают и не завидуют плохому. Завидуют лучшим, обсуждают лучших. Лучше быть центром внимания, имея скандальную репутацию, чем находиться в примитивном стаде осуждающих. От зависти люди стареют, от обиды болеют, от злости глупеют, а от счастья молодеют.
Любите, и пусть вас всегда томит тот случайный взгляд, что блеснет лучами бессмертия:
В. Брюсов
Безусловно преклоняйтесь перед прекрасным во всех проявлениях:
А. Фет
Как говорил мудрец Хайям…
А счастье так близко…
– Желаю вам: коль землю – то под пашню; коль весточку – то добрую; коль дерево – плодовое; коль дочку – то красивую; коль сына – то могучего; коли цветка – пахучего.
Из русского народного фольклора
– Иные живут счастливо, сами того не замечая.
Л. Вовенарг
– …никогда не бывает, чтобы счастья другого оказалось достаточным, чтобы сделать и нас счастливыми.
Л. Вовенарг
И полезно, и приятно
•В условиях нехватки данных наш мозг придумывает сам врагов, картину мира, бога и мнения других людей
•Слабые мужчины заводят любовниц, а сильные мужчины – крепкие семьи.
• – Ваши недостатки?
– Неразговорчив
– Ваши достоинства?
– Неболтлив.
•Мы просто заблуждаемся зная о жизни все.
У человека есть четыре основные цели, или устремления:
– удовольствие (кама),
– материальное процветание (артха)
– предназначение (дхарма),
– и мокша (свобода).
Реализовав все четыре, мы становимся счастливыми. Когда одного элемента не хватает, мы ощущаем его дефицит.
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Редкая по выразительности книга о русских писателях, которые верили, любили, творили. Авторы предлагают движение по незримой лестнице, ведущей на Олимп живого русского слова. По ней великие имена ушли в вечность, где нет первых и последних, а все равны и все одинаковы. Она написана лично для каждого, кто желает заново открыть для себя литературное наследие России.
Эта третья книга нравственно-патриотического цикла «Я – русский, какой восторг» – посвящена творчеству Державина, Лермонтова, Фета, Тютчева, Крылова.
Книга о великих преданиях и легендах. Они поэтичны и мудры, прекрасны и богаты. Словно корабли, легенды странствуют по волнам времени и несут грядущим поколениям драгоценный груз. Учат доблести, любви и великодушию. Соломон и Суламифь, рыцарь Лебедя и король Артур, Тристан и Изольда, «Летучий голландец» и доктор Фауст, История белого шиповника… замок Камелот, волшебник Мерлин и фея Моргана. На страницах книги оживут эти образы в своей первозданной свежести.
Библейские предания и притчи, собранные в этой книге, рождены много веков назад и впитали в себя мудрость, думы, мечты человека. И сегодня они живут своей долгой и прекрасной жизнью, увлекая и вдохновляя своей красотой, живыми образами и ярким волшебным замыслом. Это тот мир, который приятен и понятен детям; где они будут читать и им буду читать; где они будут и воображать, и понимать.
Настоящая книги повествует об истории зарождения великой христианской цивилизации и перерождения языческой Священной Римской империи в блистательную Византию. В книге излагается история царствования всех византийских императоров IV—V веков из династий Константина, Валентиниана, Феодосия, Льва, живописно и ярко повествуются многочисленные политические и церковные события, описываются деяния I, II, III, IV Вселенских Соборов. Помимо этого, книга снабжена специальными приложениями, в которых дается справочный материал о формировании политико-правового статуса императоров, «варварском» мире, организации римской армии, а также об административно-церковном устройстве, приведены характеристики главенствующих церковных кафедр того времени.
Поэма «Пугач», имеющая подзаголовок «Поэма мятежа», восходит к лучшим образцам отечественной словесности и стоит в одном ряду с такими выдающимися произведениями о Емельяне Пугачёве, как одноимённая поэма С. Есенина и повесть Александра Пушкина. При этом поэма совершенно исторична, как по событиям, так и по датам.
Юмористический рассказ из жизни пользователей забытой ныне сети Фидонет - фидошников (жаргонное название пользователей сети Фидонет).
Учебное пособие включает: четверостишия, предназначенные для того, чтобы облегчить запоминание дат и событий истории России; комментарии, описывающие исторические события; вопросы и задания. Материал сгруппирован по историческим периодам и событиям. Всего описывается 80 исторических событий, начиная с правления Рюрика и заканчивая деятельностью М.С. Горбачёва. Особое внимание уделяется причинам описываемых событий. Не рекомендовано для подготовки к ЕГЭ. В первой части, посвящённой Древнерусскому Государству, подробно рассматриваются предпосылки и причины образования Древнерусского Государства, феодальной раздробленности, кратко описываются события, связанные с правлением древнерусских князей и раскрывается социальная структура древнерусского общества. Каждое событие сопровождается четверостишием и иллюстрацией, отражающей его содержание.
Книга «Семейная история» посвящена истории рода Никифоровых-Зубовых-Моисеевых-Дьякóвых-Черниковых и представляет собой документальную реконструкцию жизненного пути представителей 14 поколений за 400 лет. Они покоряли Кавказ и были первопроходцами Сибири, строили российскую энергетику и лечили людей. Воины, землепашцы, священники, дворяне, чиновники, рабочие, интеллигенция – все они представлены в этой семье, и каждый из предков оставил свой след в истории рода, малой и большой Родины. Монография выполнена на материалах архивных источников с привлечением семейных воспоминаний и документов, содержит множество иллюстраций.