Меч в век рыцарства. Классификация, типология, описание - [18]
На всех уцелевших экземплярах этого типа эфесы могут относиться как к 1300, так и к 1450 году. Археологическое свидетельство раннего употребления этого типа мечей дает экземпляр, обнаруженный в захоронении Альберта I Австрийского в соборе Шпир (1308 г.). Здесь эфес не слишком длинный, не «полуторный», но он длиннее, чем на многих мечах типа XVI (рис. 34), а клинок, несомненно, является типичным.
Рис. 34. Меч из захоронения императора Альберта I (1308 г.), собор Шпир
Очень похожий меч с идентичным клинком находится в Копенгагене. У него есть клеймо, сделанное в доле под крестовиной (рис. 35), по характеру очень похожее на клейма на клинках подтипа XIIIа. А. Брун-Хоффмейер датировал эти клинки примерно 1250–1300 годами, но я считаю, что они относятся к несколько более позднему периоду, скажем к 1290–1340 годам. Но я уверен, что не к периоду 1380–1400 годов.
Рис. 35. Клеймо на клинке подтипа XVIа, Копенгаген
Другой очень хороший экземпляр хранится в арсенале лондонского Тауэра. Его датировали началом пятнадцатого века, но он явно на сто лет старше. На нем имеется арабская надпись под эфесом (к сожалению, не несущая информацию о дате), но, как мы уже видели в случае с мечами из коллекций Кинбуша и Кристенсена, этот меч, вероятнее всего, был сделан за несколько десятилетий до нанесения надписи.
Рис. 36. Меч святого Павла с картины «Маэста» кисти Липпо Мемми (1317 г.) в Сан-Джеминьяно
Рис. 37. Другой меч с той же картины
Рис. 38. Меч подтипа XVIa, ранее находившийся в коллекции Буассонаса
Почти все эти мечи первоначально относились к концу четырнадцатого – началу пятнадцатого века. Предлагаемая мною более ранняя дата подтверждается произведениями итальянской живописи начала четырнадцатого века, на которых изображены такие мечи. Святой Павел в «Маэсте» Липпо Мемми (1317 г.), сейчас находящейся в ратуше Сан-Джеминьяно, держит именно такой меч, причем с обнаженным клинком (рис. 36). На этом же полотне изображен идентичный меч, но только в ножнах (рис. 37). Другое изображение святого Павла кисти Синья ди Бонавентура (Академия, Сиена) этого же периода демонстрирует еще один меч. Четвертый можно видеть на картине (около 1330 г.) Варна ди Сиена, которая находится в галерее Эрих в Нью-Йорке. Меч, абсолютно идентичный изображенному Липпо Мемми, ранее хранился в коллекции Буассонаса (рис. 38), но его клинок представляется относящимся к типу XVI.
Клинок длинный, тонкий, сужающийся к острию. Многие клинки этого типа напоминают рапиры шестнадцатого века, но есть и широкие у эфеса (4–5 см), как клинки подтипа XVIa. Сечение обычно гексагональное. На многих клинках имеется неглубокий дол в верхней четверти клинка, но на некоторых он отсутствует. Рукоять всегда длинная. Хвостовик обычно очень прочный, в сечении – четырехугольник. Яблоко или типа H1 (форма уплощенного овала), или типов Т, Т2, Т4 (пробковидное), которые появились в конце четырнадцатого века. Крестовина может быть любого стиля.
Тип XVII
С этим типом мечей трудностей почти не возникает. Есть точно датируемые экземпляры, и на английских скульптурах 1355–1425 годов изображены почти только они. Правда, мечи показаны в ножнах, значит, могут относиться к подтипу XVa. Эти мечи предназначены исключительно для нанесения колющих ударов и имеют сходство с острым прочным стальным бруском. Они намного тяжелее, чем более ранние типы. Меч типа XVII весит в среднем 2,5 кг, в то время как мечи подтипа XIIIа – 1,6–1,8 кг. Вес, в какой-то степени, помогает расколоть пластины доспехов. Очень важно, что в этот период (1360–1420 гг.), когда полные пластинчатые доспехи были самыми прочными (до попыток создать в шестнадцатом веке броню, защищающую от пуль мушкетов), любимым рыцарским оружием были топор, булава и молот. Мечи типа XVII удачно дополняют это семейство дробящего оружия.
Два замечательных образца были найдены в аббатстве Кёнигсфельд, Аарау, Швейцария, в захоронениях австрийских рыцарей Фредерикса фон Таранта и Фридриха фон Гриффенштайна, павших в 1386 году в сражении при Семпахе. Это классические мечи типа XVII с грушевидными яблоками типа Т2. Меч, почти идентичный мечу фон Таранта, находится в музее Фицвильям в Кембридже. Возможно, это самый элегантный меч из числа тех, что дошли до наших дней. На его клинке инкрустировано клеймо (рис. 39) – маленький, похожий на веретено меч, сильно отличающееся от клейм на клинках из Гилдхолла и коллекции Гуинна (рис. 22). Почти такое же клеймо на клинке фон Таранта (рис. 40), только на нем мы видим два меча рядом.
Рис. 39. Клеймо на мече Редферна, музей Фицвильям, Кембридж
Рис. 40. Клеймо на мече Фредерикса фон Таранта, убитого в 1386 г. при Семпахе
Меч этого типа, почти в таком же хорошем состоянии, как и кембриджский, находится в коллекции Гуинна. Meчей этого типа так много, что перечислить все не представляется возможным, но два меча из коллекции Кристенсена имеют другую классическую форму – с овальными яблоками типа H1. Один из них сохранился лучше всех, на нем нанесена длинная арабская надпись, определяющая дату – 1427 год.
Эварт Окшотт — известный историк и знаток Средневековья — рассказывает о вооружении и доспехах рыцарей. В этой книге через пристальное изучение доспехов владетельного феодала автор воссоздал подлинный облик сюзерена, от которого зависела жизнь и благосостояние его вассалов.Доспехи рыцаря, его вооружение — это визитная карточка воина, сведения о его месте в обществе, богатстве и степени искушенности в хитростях военного дела. Мы узнаем о поточном производстве латного облачения, которое стоило больших средств.
Окшотт, известный историк и знаток Средневековья, рассказывает о разновидностях средневековых поместий, представляющих собой сложную систему крепостных укреплений и осадных сооружений. Замок рыцаря – его личная вселенная, и Окшотт детально воссоздает эпоху феодализма, показывая, как менялось время, а вместе с ним менялось отношение человека к жилищу и всему, что его окружает.
Эварт Окшотт — признанный во всем мире ученый, специализирующийся по истории оружия. В этой книге автор подробно описывает многие виды мечей, копий и кинжалов, особое внимание уделяя периоду Средневековья. Издание снабжено большим количеством иллюстраций, выполненных рукой автора. Книга предназначена не только для специалистов, но и для тех, кто хотел бы ближе познакомиться с историей возникновения и совершенствования оружия и доспехов.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.