Маятник: от болезни к здоровью - [21]

Причины ошибок (1) и границы работы с маятником

В большинстве своем они вытекают из уже изложенной в этой главе. Ввиду ее важности я, по собственному усмотрению, составил ее таким образом, чтобы в случае необходимости, а именно: при ошибочном или вызывающем сомнение результате, вам легко было в ней ориентироваться. Следовательно, другие пояснения здесь уже не требуются. Не упускайте только из виду: в любом случае не маятник допускает ошибку — вы сами делаете ее!

Пусть это сказано жестко, однако не существует способа заставить радиэстезиста свернуть с истинного пути. Причину следует искать в себе. Пока начинающие и более или менее продвинувшиеся учатся овладевать силами, с которыми имеют дело, и еще не осознают их действия в полном объеме, до тех пор они должны быть начеку, остерегаясь влияния потусторонних сил низменного толка. Да и кто из нас может сказать, что полностью от них свободен? Каждому опытному радиэстезисту знаком страх, овладевающий им перед лицом чего-то таинственного, ожидание этого таинственного при личной вере в возможности своего маятника, и тогда страх, ожидание или вера сказываются на его реакции. С кем это случается, тот должен просто осознать, что внутренне бывает недостаточно «пуст»: таблица ошибок подскажет ему в чем дело.

Еще я — впрочем, по примеру всех по-настоящему духовных радиэстезистов — хотел бы настоятельно предостеречь от того, что можно назвать спиритуалистической работой с маятником.

Порой трудно бывает определить, диктуются ли движения маятника нашим подсознанием или потусторонними силами. Последние — как уже говорилось — суть покинувшие наш мир души, т. е. «усопшие», которые по причине своего материализма, властолюбия и эгоистических мотивов никак не могут отлучиться от материи этого мира и перейти в мир чисто духовный. Они ничего не знают о будущем и об истинном мире духовности. Перед ними лежит еще долгий путь внутреннего развития и самосовершенствования, как лежал он перед многими обитателями потустороннего мира, которые учились работать над собой. Вступать в контакт с низменными духами означает большую опасность для «жертвы», потому что это безусловно сбивает с истинного пути. На спиритических сеансах люди сами лишают себя сил ради удовлетворения низменных интересов. Если, например, Млакер пишет дословно следующее: «После долгих поисков автору так и не удалось встретить ни одного духовно высокоразвитого человека, занимающегося спиритизмом», то я, со своей стороны, могу подписаться под каждым его словом.

Наконец, еще одно прямое и четкое указание: порой встречаются «радиэстезисты-эксперты», которые уверяют, будто они, как мастера своего дела, могут спросить маятник обо всем и непременно получат безошибочно верный ответ. Если вы внимательно прочли основополагающий первый раздел книги, то, конечно, не удивитесь, если по поводу этого утверждения я скажу: бедные люди, в своем зазнайстве они не ведают, что творят, и насколько далеки они от того, чтобы знать то, во что верят или в чем пытаются убедить!

Советую провести два эксперимента.

Возьмите любой компас — достаточно маленького карманного — и предельно спокойно держите над ним свой маятник, высота примерно 10 см (при этом вы упираетесь локтями в стол, левая рука подпирает держащую маятник правую). Магнетизм компаса будет способствовать тому, что спустя короткое время ваш маятник начнет совершать следующие движения: сперва колебательное соединяющее, потом круговое левовращательное, затем круговое правовращательное, снова соединяющее, левовращательное, правовращательное, соединяющее и т. д. Если северный и южный полюса крупного магнита достаточно далеко отстоят друг от друг, установите маятник над северным полюсом, он перейдет на вращение влево, над южным — он покажет вращение вправо. Позднее, когда речь пойдет о нахождении или подтверждении (например, с целью перепроверки результатов лозы или рамки) геопатических нарушений, я к этому еще вернусь.

Второй эксперимент дает вам возможность увидеть, насколько легко силой сознания или путем внутреннего сосредоточения на маятнике управлять амплитудой его колебаний. Установите прибор в обычное рабочее положение. Итак, нормальные условия внешнего и внутреннего порядка фактически созданы. Теперь полностью сосредоточьтесь и тихо прикажите, чтобы маятник начал вращаться вправо. (При необходимости помогите ему, легонько подтолкнув вперед, всего на несколько миллиметров). Вскоре маятник реально начнет двигаться в нужном направлении. Теперь вновь сосредоточьтесь и прошепчите маятнику, чтобы вращение вправо он сменил на движение против часовой стрелки. Через несколько секунд он выполнит и этот приказ. Затем аналогичным образом распорядитесь, чтобы он вернулся в спокойное состояние. И вновь маятник послушается незамедлительно.

Можете все это повторить, на сей раз только думая, при полном внутреннем сосредоточении, об отдельных движениях. Если первая попытка окажется неудачной, пробуйте снова и снова. Вскоре маятник будет точно следовать вашим указаниям. Теперь вы знаете: во-первых, что можете работать с этим прибором, и, во-вторых, насколько важно то, что выше я назвал «внутренней пустотой», в том плане, чтобы не обманывать самих себя, влияя на маятник посредством своих затаенных ожиданий и представлений! В этом разделе книги речь идет об основах и опыте радиэстезии вообще, так сказать, о технической ее стороне. Мы пока не касаемся специфических областей, которые будут обсуждаться в последующих разделах. Поэтому уже сейчас я могу и должен познакомить вас с некоторыми