Мауи и Пеле, держащие мир - [13]
Октпо наклонил голову вправо, а потом влево. В эти секунды он стал похож на хищную птицу, присматривающуюся к добыче.
— Христианско-социалистические кооперативы, говоришь?
— Ага. Типа, агрофермы и мастерские в коллективной собственности. Ну, там, понятно: деревенская школа, дансинг и церковь. А христианский бог у них называется Джа, как у растаманов. Но, это мелочи. Главное, новый мир состоит из таких деревень, и люди не напрягаются на тему частного обогащения, а живут счастливо бла-бла-бла. Как-то так.
— Живут счастливо, бла-бла-бла… — эхом повторил Октпо и, повернув голову в сторону веранды коттеджа, негромко крикнул, — …Квэк, притащи ноутбук и пару банок пива.
В темноте послышался легкий шорох, а затем, около стола возник хорошо сложенный смуглый мальчишка среднего школьного возраста, и выложил названные предметы.
— Mauru-roa, Квэк, — сказал претор, — а, кстати, почему ты не спишь?
— Так футбол же, — ответил тинэйджер, явно удивленный таким вопросом, — полуфинал Франция — Бразилия, прикинь? Какое тут спать, на фиг?
— Ладно, беги, смотри, — проворчал Октпо, и слегка хлопнул мальчишку по спине, потом раскрыл ноутбук и набрал что-то в строке поиска, — Вот глянь, Ми-Го, не вышло ничего хорошего из этого, бла-бла-бла с растаманским колхозом.
— Это что ли? — спросил капитан, — Силы ля-ля-ля провели операцию против нелегальной секты «Liberty-Religion» (Li-Re), продолжавшей деятельность секты «Народный Храм»?
— E-o, — лаконично, на полинезийский манер, подтвердил претор.
— Вот, блин, — проворчал Ми-Го, — опять в Гайане, опять всех убили, и опять списали на суицид, как в 1978-м. Полвека прошло, а все та же песня. Почему люди такие тупые?
— Философия, — ответил Октпо, — к делу, в данный момент, не относится.
— Философия? — переспросил капитан, — А, между прочим, в лагуне Сувароу дрейфует на своей яхте философ — австралиец с женой. Может, философия тоже к делу относится?
— Интересно крутится колесо сансары, — произнес Октпо, — и что делает этот философ?
— Типа, он отдыхает. Беверли Мастерс съездила на яхту в гости, ну, чтобы не торчать на переговорах по оружию. И философ там двигал тему про анархический тоталитаризм.
— Любопытно, Ми-Го, очень любопытно. А если подробнее?
— Подробнее спроси у Беверли. Она так, сказала пару фраз, когда мы уже разъезжались.
— Я у нее спрошу. Это может пригодиться. А какое оружие заказали сектанты-экологи?
— Вот, — ответил капитан, и положил на стол листок бумаги.
Претор Октпо пробежал глазами таблицу номенклатуры заказа и громко хмыкнул:
— Эти парни думают, мы поверим, что скоростные катера с гранатометами, нужны для убеждения экологически-несознательных китобоев? Интересный ход мысли… О! Для убеждения особенно упрямых китобоев они хотят заказать легкие ударные самолеты.
— Они сказали: первый транш заказа будет на 5 миллионов долларов, — уточнил Ми-Го.
— Хм-хм, — произнес претор, — Если верить цифрам в статье, то в церковной кассе Li-Re имелось около 20 миллионов долларов. Допустим, эта группа вывезла кассу. Тогда им хватит денег и на боевую технику, и на стрелковое оружие, и на экипировку.
— А бойцы-то у них есть, претор?
— Возможно, Ми-Го. В статье мы читаем, что Джо-Джим, лидер Li-Re, подкармливал в джунглях несколько племен диких индейцев — ваовао и лесных негров — маронов. Это, в принципе, может быть правдой, и тогда Li-Re, опять же, в принципе, может притащить несколько тысяч этих решительных ребят сюда, и устроить войну в регионе.
— Зачем им устраивать войну в Полинезии? — спросил Ми-Го.
— Кто их знает, — произнес Октпо, отхлебнув пива, — сектанты есть сектанты. Пока у нас только версия, что они — Li-Re. Надо будет присмотреть за ними и проверить. Если все действительно так, то мы предложим им что-нибудь из этой таблицы, примерно на сто тысяч долларов, и посмотрим, как они заплатят, и что будут делать с товаром.
— Ну, не знаю… — Ми-Го покачал головой, — …если у сектантов беда с мозгами, то даже небольшое количество оружия в их руках, это чума. Они тут нам так насвинячат…
— А что ты предлагаешь, капитан? Сразу их зачистить, так что ли?
— Нет, претор. Мы же стараемся тут пресекать беспредел. Нельзя самим его творить.
— Правильно, капитан. Нельзя. Так, что же ты предлагаешь?
Капитан сделал паузу, чтобы хлебнуть пива, а потом высказался:
— Я предлагаю присмотреться еще внимательнее, чем ты предлагаешь.
— Интересная мысль, Ми-Го. А конкретно?
— Конкретно, претор, ты знаешь: Сувароу — транзитная точка, там по ночам идут малые скоростные транспорты по линии восток-запад. Там на контроле торчат трое молодых Малколмов, и четверо маори из той же семейной команды. Сектанты решили, что это простые туземцы, и наняли их, чтобы ездить за покупками.
— E-oe? — переспросил Октпо, — Как сектанты представляют себе поездки этих простых туземцев за покупками, если от Сувароу до ближайшего маркета 300 км?
— Ну, вероятно, они думают, что где-то там ходит плавучая лавка. По-любому, они уже привыкли иметь дело с как бы туземцами, и это можно использовать для.
— Говоришь: использовать для? А что скажут старшие Малколмы, если мы применяем молодняк из их семьи для слежки за какими-то мутными сектантами?
Современное общество стало слишком хрупким. Разные группы людей с разными взглядами на жизнь уже создают не только разные религии и разные законы - но разные миры. И отношения между этими мирами просто не могут быть безоблачным. Каждый человек вольно или невольно должен определиться - на чьей он стороне. Но он может остаться на своей собственной стороне - если, конечно, она у него есть. Такой человек может стать точкой опоры для этого неустойчивого мира - или для рычага, который этот мир перевернет. Впрочем, иногда одно очень трудно отличить от другого.
«Созвездие эректуса» - это в каком-то смысле продолжение мини-романа - трансутопии «Депортация». Часть сюжета развивается в том же регионе (и той же стране), и действуют некоторые герои из предыдущей серии. Ряд географических объектов и координат совпадает (случайно, разумеется) с теми, что вы можете увидеть на географической карте, а часть на современной карте отсутствует. Так, вы не найдете на своей карте территорию Конфедерации Меганезия (в Тихоокеанском регионе между Филиппинами, Гавайями, Новой Зеландией и антарктической Землей Мэри Бэрд)
«У всех дверей звездолета веселый и жизнерадостный нрав. Они с упоением раздвинутся для вас и с истомой сомкнутся вновь, удовлетворенные делом» (Дуглас Адамс, «Автостопом по Галактике»).А теперь — всерьез о том, почему для нейронной сети будущей техники неизбежна похоть.
Если мир — жесткая цепь причины и следствия, значит всё предопределено? Откуда тогда у человека «свобода воли», способность поступать непредсказуемо? Где первопричина?..То, вокруг чего ходили две тысячи лет, лишь бы не соглашаться с Эпикуром и Лукрецием, — сегодня связывает физику, кибернетику и теологию уже не предвидением, а фактом: детерминизма нет. А значит, нет и предопределенности, что поставило в неловкое положение философов-идеалистов и теистов, которые придумали «дух» (мол, свобода от жесткой причинности) и прилепили его к самодостаточной материи.
В некотором смысле это — маленький вклад в движение «время учеников» А и Б Стругацких. С одной стороны — вариант продолжения «Трудно быть богом», с другой — вариант предисловия к «Волны гасят ветер». История «фасада» XXII века по АБС написана. Я попытался изобразить его изнанку. «Иные же, под личиной добродетели, приходят из-за небесного свода, из-под холмов, из-за моря и из других мест по ту сторону. Эти не приносят ничего, кроме проклятья своего вечного голода». Об истории этого голода и пойдет речь. Хотя, на самом деле, речь, как всегда, пойдет о людях.
«День Астарты» — это, в псевдо-хронологическом смысле, продолжение «Депортации», «Чужой в чужом море» и «Созвездия эректуса». Но, это новелла не столько об одном из вариантов будущего одной страны (или региона), сколько о том, как формируется то или иное историческое будущее. Кстати — термин «историческое прошлое» является более-менее устоявшимся, а вот термин «историческое будущее», видимо, новый.Напоминаю: Меганезия — это страна, объединяющая архипелаги в большей части Тихого океана, плюс кусочек Антарктиды, и плюс незначительные островки в Индийском океане.
Это рассказ о том, что не все в этой жизни зависит от нас. Иногда действия людей могут изменить ее. И не всегда в лучшую сторону.
Наша книга позволит посмотреть новым взглядом на простые и сложные жизненные ситуации обычных семей. Здесь Вы найдете новые ответы на вопросы о воспитании детей, ежедневно возникающие у большинства мам и пап, описанные простым и понятным языком. Мы не претендуем на звание «истины в последней инстанции», мы делимся новым взглядом на привычные ситуации. Опытом, который практически применяем и используем в жизни, и допускаем мысль о том, что этот опыт может быть полезен и Вам!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мог ли представить главный герой, чем обернется для него участие в конкурсе виртуальных миров? Полные опасностей улицы ночного города, мистические культы, загадочные ритуальные убийства, поиски пропавших родителей - нет ничего, с чем бы не смог справиться человек, вооруженный интеллектом, наблюдательностью и интуицией. Но не стоит забывать и об опасностях, подстерегающих в реальном мире. Кто-то очень не хочет, чтобы наш герой победил. По велению долга, или все же есть личные причины?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.