Материалы о толстовцах из сборника "Возвращение памяти" - [3]
А. Г. Даценко
СЕЛЬСКО-ХОЗЯЙСТВЕННАЯ В ЗапСибкрайисполком
КОММУНА
ЖИЗНЬ И ТРУД от переселенческой с.-х. коммуны
25 марта 1932 г.
No 131 "Жизнь и Труд" Кузнецкого р.
Кузнецк. почт. ящ. 4
Заявление
На основании постановления презид. ВЦИК от 2 марта 32 г. прот. No 38
коммуна обращается в ЗапСибкрайисполком с нижеследующим: Согласно постановлений ВЦИКа от 28. II-30 г. и 20. VI-1931 г., по указанию Н. К. 3. от 4/VII-1930 г. No 343/З. П., Кузнецким РИКом и переселенческим агентом Кузнецкого района нам был отведен участок на переселенческих. Но так как с.-х. переселение в Зап. Сибирь вообще было закрыто, то мы переселились в
порядке исключения, хотя и на правах плановых переселенцев. Но переселенческие органы были на местах ликвидированы, и наш земельный фонд перешел в ведение РИКа, и РИК включил нас в свой общий план всех действий,
налогов и заданий, как и всех старожилов, не учитывая исключительное
положение переселенцев, что вызвало массу конфликтов, вредящих делу организации хозяйства коммуны. Правда, нам была предоставлена льгота по с.-х. налогу, полагающаяся переселенцам, но и только. Наше положение очень тяжелое, посев 1931 г. был очень мал, и урожайность всего 30 %, так что
хлеба на зиму у нас совсем не было (спр. с/совета), и наши коммунары
работают на заработках (человек 50 плотников и столяров в тайге в Абашевской лесной конторе Востокугля и в других местах), весь их заработок целиком идет на покупку хлеба и на текущее пропитание. Районные организации
не оказали нам никакого содействия, а, наоборот, шли против нас, так: Райколхозсоюз вместо помощи прислал нам известие о том, что мы распущены
9-го ноября, тогда как постановление РИКа состоялось лишь 23-го ноября
(прилагается отношение Р. К. С. от 9/XI-31 г. No 0-5). Кооперация Куз.
Райпотребсоюз тоже поспешила 14-го/ХI закрыть у нас отделение сельпо, ссылаясь на роспуск коммуны, когда его еще не было (прилагается отношение
сельпо от 14/XI и выписка из протокола от 16/XI). Ниже мы приводим те требования, которые к нам предъявлялись и несообразность которых очевидна. 1. Через Есаульский с/совет нам передано задание по сдаче заготовок. С нас требуют: а) 120 цент. пшеницы, тогда как летом в результате обследования Р. К. И. с нас хлебозаготовки были сняты, так как весь наш урожай пшеницы был 50 цент., при наличии 450 едоков. б) Сена 100 тонн, тогда как у нас его на этот день не более 50 тонн при наличии 50 голов скота (сена у нас насильно увезли 5 тонн). в) 7 голов скота крупного рогатого, когда у нас всего 13
дойных коров при наличии детей около 200 душ и т. д. в том же роде, требования явно невыполнимые. 2. Летом, когда мы только приехали на голое место и только строились, к нам неоднократно присылались строгие требования под угрозой уголовной ответственности дать людей и лошадей. Ясно, что мы
отказывались (при сем прилагаются для примера отношения Р. К. С. от 27/VI-31 г. и Есаульского с/совета от 4/VII-31 г.). 3. Кузнецкий РИК через Есаульский с/совет предъявил нам весенний посевной план на площадь около 400 га, тогда как у нас всего 20 рабочих лошадей и такого количества земли они обработать не могут, также у нас нет такого количества семян. Из этих 400 га по плану намечено 50 га огорода, на что надо 250 душ рабочей силы, а нас всего нет столько трудоспособных, но кроме огорода у нас есть полевые работы и предстоит строительство жилищ, которых далеко не достаточно, и
многие живут на квартирах. Этот посевной план - яркий образчик
бюрократического подхода к делу, не считающийся с хозяйственными возможностями. 4. Социальный состав коммуны: середняки, бедняки и члены коллективов. Привезенные незначительные средства были истрачены на проезд, в хозяйство и на пропитание, а к нам в течение 1-го же года был предъявлен целый ряд требований денег на значительную сумму. Так, с нас требовали: 1. Кооперация паевых свыше 1 000 р. 2. Кооперация на строительство свыше 1 000 р. 3. Р. К. С. - вступительных около 1 000 р. 4. На заем "Пятилетка в 4 года" 1 500 р. 5. Культналог 1 300 р. 6. На машинные обязательства около 2 000 р. 7. Акции Трактороцентра свыше 2 000 р. и т. д. Всего на сумму свыше 10-ти тысяч рублей. Не имея никаких доходов, мы таких средств платить не можем. Из приведенных примеров ясно видно, что РИК не считается с нами как с переселенцами и необходимо вполне четкое указание Крайисполкома о том, что нам предоставлен определенный срок для того, чтобы хозяйство смогло
окрепнуть и стать доходным, и дать Кузнецкому РИКу распоряжение: 1. Не облагать нас налогами и прочими денежными требованиями в виде займов, акций Трактороцентра, сель.-хоз. обязательств, культналогов и т. д. в течение трех лет, как мы освобождены и от сель.-хоз. налога; 2. Не требовать от нас сдачи продуктов, скота, сена и т. д., когда мы не только не имеем излишков, но и себе-то не имеем; 3. Не требовать от нас людей и лошадей на различные
повинности ввиду нашего строительства и острого недостатка лошадей тем более, что обстоятельства заставляют нас вполне добровольно работать на различных госпредприятиях. 4. Не вмешиваться в наши хозяйственные планы
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.