Математика для мистиков. Тайны сакральной геометрии - [30]
среди винограда.
«Полдень» — хороший перевод для слова Midi, так как, возможно, именно в это время суток Солнце находится под углом, необходимым для обнаружения потайного места. В полдень тени, отбрасываемые Солнцем, ориентированы по меридиальному направлению север-юг, и, вероятно, вовсе не случайно, что «Линия Розы» (меридиан) проходит через соседнюю деревню Рен-де-Бан. Но и сам регион, помимо прочих, старых и новых названий: Лангедок, Окситания, Септимания («5ЕрТ»), Прованс, имеет еще одно наименование — Миди.
Под упомянутыми «синими яблоками» может подразумеваться виноград, высаженный на или рядом с пресловутым секретным местом. Эти «яблоки» своим цветом, очевидно, были призваны контрастировать с красным яблоком соблазна Евы, подобно тому, как Деву Марию отождествляли с Белой Королевой, а Марию Магдалину, наоборот, с Черной или скрытой Королевой. Нехорошее тут противопоставлялось плохому, но видимое — скрытому.
Соблазняющим, синим или иным, но мы должны уделить особое внимание этим яблокам, поскольку, в отличие от всех остальных ходов конем, которые мне удалось найти, маршрут аббата Биту создает пятиконечную звезду, по мере передвижения по первым восьми клеткам (рис. 54). Это выглядит так, как будто он специально сделал отсылку к божественной женщине, поместив ее символ прямо в центре шахматной доски.
Рис. 54. Скрытая, первоначально, звезда
Мы обнаруживаем созданную семечками звезду внутри каждого яблока, разрезанного горизонтально, а сама яблоня, как известно, посвящена Венере, чья планета выписывает пентаграмму в ходе восьмилетнего движения по орбите, возвращаясь затем к изначальной точке, подобно повторяющемуся ходу конем. Тамплиеры знали об особенностях орбитального движения Венеры (см. главу № 10); мы рассмотрим более подробно эту планету и ее пентаграмму позже.
Хотя у винограда нет столь очевидных ассоциаций с пентаграммой Венеры, однако существует тонкая и неотъемлемая его связь с числом 5. Там, где стебель соединяется с листьями, каждый виноградный лист разветвляется на пять отчетливо заметных прожилок, подобно тому, как запястье человека переходит в пять пальцев.
Виноград важен. Помимо общеизвестных связей с Венерой, посредством Диониса, он недвусмысленным образом отсылает нас к родословной Марии Магдалины и Иисуса, символически изображаемой как виноградная лоза. Это традиционный генеалогический посыл, например, вроде такого: «Жена твоя, как плодовитая виноградная лоза» (Псалом 128), или «Твоя мать была, как виноградная лоза, посаженная у воды; плодовита и ветвиста… Но во гневе вырвана… А теперь она пересажена в пустыню… и не осталось на ней ветвей крепких для скипетра властителя» (Иезекииль 19:10–14). Библия содержит много мест, где вино является метафорическим символом избранников Господних. Хотя библейские тексты предшествовали Меровингам, метафора продолжала использоваться, и их потомки именовали себя «виноградной лозой» [150]. А у катар изображение двух колонн, служащих подпорками вьющемуся винограду, выступало в качестве водяного знака для изготавливаемой ими бумаги [151]. И припомните, что одна из ярчайших звезд созвездия Девы зовется Виндемиатрикс, то есть «винодельница».
Если вы поедете в Рен-де-Шато, то не озадачивайтесь поисками надгробия Мари. Подробности, о которых говорилось выше, стали известны ныне лишь потому, что одна научная группа, в свое время, из чистого любопытства, занималась исследованиями этого объекта. К ужасу прихожан, Беранжер Соньер уже позже уничтожил надгробие маркизы.
Следует также отметить, что помимо умозрительных заключении, некоторые из чисел получили и практическое воплощение в здешних объектах. Так, во славу Марии Магдалины и праздника в ее честь, от-нечаемого 22 июля, Соньер повторял число 22 во всех своих строительных нововведениях: двадцать две ступени ведут в его башню, двадцать две ступени спускаются к зимнему саду, две террасы в саду имели по одиннадцать ступеней каждая, кроме того, существовали и другие конструкции, в которых присутствовало число 22. И, быть может, в знак признания хода конем источником всего этого богатства, один из этажей Соньер велел выложить плиткой, с сеткой 8 на 8 [152].
И, наконец, еще немного чисел. После посещения «таинственными странниками», Беранжер Соньер 17 января 1917 года пережил инфаркт. Именно в этот день, только 136 годами ранее умерла Мари, маркиза д'Отпуль де Бланшфор.
Соньер умер несколькими днями позже, разумеется, 22-го.
Глава № 7
Медитация на числа и геометрические фигуры
Вследствие того, что я много лет увлекалась изобразительными искусствами, теперь, при работе с числами, я предпочитаю наделять их формами для наглядности. Короткая медитация, текст которой воспроизведен здесь, когда-то помогла расширить мое понимание первых четырех чисел, и дала более ясное представление о том, как каждое из них может быть использовано символически.
Базовые установки просты как дважды два. О символизме поговорим подробнее ниже. Предварительно прочитайте текст, чтобы в общих чертах понять идею (или попросите друга продекламировать его вслух для вас, или запишите аудиокассету), затем закройте глаза.
Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Роман «На вершинах знания», впервые опубликованный в 1909 году, повествует о роковой схватке между прибывшим в Петербург мудрецом и магом Ибн Фадланом и румынской княгиней Джординеско, вампиром и колдуньей, на чьей стороне — темные силы зла. Но и сам Фадлан не без греха: гордясь своими оккультными познаниями, он приступает к безумным опытам, воскрешая мертвых и материализуя инфернальных лярв. Роман печатается в сопровождении оригинальных иллюстраций.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
В книге рассказывается о том, что автор узнал о незримой стороне жизни из собственного опыта и не только. Речь идет и о ясновидении, о том, где располагаются прошлое и будущее, а также о своем опыте работы с «маятником», диалогах со своей душой и контактах с «небесными кураторами». Георгий Иванович Щербина, которому сейчас 89 лет, посвятил последние тридцать лет своей жизни изучению «чудес», с тех пор как они стали происходить в его собственной жизни.