Мать. Воспитание личности. Книга 2 - [6]

Шрифт
Интервал

Бюллетень, ноябрь 1949 г.

Об олимпийских кольцах

Пять колец официально признаны символом Олимпийских игр, каждое кольцо соответствует одному из континентов планеты. Однако никакой интерпретации цвета колец не существует, равно как и нет попыток поставить цвет в соответствие тому или иному континенту.

Тем не менее было бы интересно провести небольшое исследование относительно цвета колец, чтобы выяснить возможный смысл и назначение каждого цвета.

Хорошо известно, что всякий цвет имеет свое значение, но разные толкователи приписывают тому или иному цвету разные, часто противоположные, значения. По всей вероятности, единой общепринятой классификации значений цветов не существует. Причина состоит в том, что толкования опираются на умственные построения; оккультное же видение, к которому прибегают при этом, также испытывает вмешательство со стороны интеллекта. Но когда вы переходите к более высоким, чем интеллектуальный, уровням сознания, соответствующим подлинно оккультным сферам, действительное значение каждого цвета будет постоянным для всякого, кто способен воспринимать его непосредственным образом. Все это верно не только в данном частном случае (относящимся к смыслу цветовой гаммы – прим. пер.), но и для любого оккультного или духовного опыта. Существует замечательное сходство переживаний мистиков всех времен и народов.

Таким образом, если рассмотреть с этой точки зрения цвета колец олимпийского символа, можно установить действительный эзотерический смысл каждого из них и соответствие тому или иному континенту.

Зеленый цвет отражает величественное покойное чувство, рождаемое непосредственным общением с природой, особой гармонией в отношениях с ней. Этот цвет можно соотнести с континентом, который изобилует большими открытыми пространствами и на котором неприхотливое население живет в непосредственной близости к земле и природе.

Красный – это цвет физического, материального мира. Красное кольцо, следовательно, можно предложить в качестве символа народу, достигшему большого искусства в овладении и управлении процессами физического мира. Этот цвет мог бы служить также и указанием на то, что успешное освоение материального мира, позволило этому народу занять в этом мире доминирующее положение по отношению к другим народам. В любом случае этот цвет может выступать символом народа, поглощенного преимущественно материальной стороной жизни.

Голубой цвет может представлять молодой континент, перед которым все будущее впереди, перед которым открыты громадные возможности, но пока этот континент еще совсем юн и находится в стадии роста и развития.

Черный цвет выбран крайне неудачно, поскольку он может быть соотнесен с континентом, который быстро падает в мрачные бездны неведения, это символ пораженного разложением народа, который ожидает тьма забвения.

Желтый, напротив, самый великолепный из всех. Этот золотой цвет символизирует собой Свет, исходящий из Высшего Истока и Начала всех вещей и, словно твердой спасительной рукой, ведущий эволюционно развивающееся человечество к его божественному Началу.

Расположение олимпийских колец также имеет свой смысл. Черное кольцо находится в центре и служит своего рода основой, поддерживающей всю композицию из остальных колец, такое положение кольца черного цвета соответствует тому черному хаосу, который сейчас царствует в мире, слепоте тех, кто нынче прикладывает все силы в борьбе за то, чтобы направить корабль человечества по черному океану неведения.

Мы надеемся, что в будущем черное кольцо будет заменено белым, когда произойдет поворот в ходе человеческих деяний, когда тени невежества будут рассеяны лучами новой зари, которая принесет с собой новый свет, яркий, белый, чистый, самолучащийся свет нового Сознания, когда у кормила нашего корабля станут те, кто будет ясно видеть впереди это яркое сияние и держать курс к Земле Обетованной.

Бюллетень, ноябрь 1949 г.

О значке для наших чемпионов

По итогам спортивных соревнований, состоявшихся в этом триместре, чемпион каждой подгруппы в качестве награды получил наш чемпионский значок. Этот значок имеет форму золотой черепахи с расположенным в центре красным кругом, от которого расходятся двенадцать белых лучей.

Форма и цвет значка имеют оккультное значение и могут быть истолкованы следующим образом.

Черепаха есть символ земного бессмертия, иначе говоря – бессмертия человека на Земле в его физическом теле. Красный центр символически представляет просветленную физическую субстанцию, исходящие от центра двенадцать белых лучей символизируют Свет Истины во всей ее полноте. Лучи изогнуты, чтобы указать, что Свет по природе своей и по характеру воздействия есть сила динамичная.

Золотой цвет самой черепахи – символ Супраментального Сознания, которое поддерживает земное бессмертие и одно способно осуществить трансформацию.

Бюллетень, ноябрь 1949 г.

О наших соревнованиях

Январь, февраль, март и апрель – это месяцы, когда у нас проводятся спортивные соревнования. В них с одинаковым воодушевлением участвуют и старшие, и младшие наши воспитанники, но, необходимо заметить, по духу эти соревнования отличаются от обычных, ибо у наших соревнующихся другое отношение к делу. Мы стремимся не к победе всегда и любой ценой, а к тому, чтобы проявить себя в турнире наилучшим образом и тем самым открыть путь к новым достижениям.


Еще от автора Мирра Альфасса
Мать. Наука жить

Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.


Мать. Вопросы и ответы, 1953

В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1956

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1954

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Воспитание личности. Книга 1

В тринадцатом томе собрания сочинений Матери с точки зрения интегральной Йоги Шри Ауробиндо рассматриваются фундаментальные вопросы воспитания, обучения, образования человеческой личности в наиболее важных областях ее развития. Много внимания уделяется также самым разнообразным особенностям роста и формирования личности детей и подростков. Книга будет полезна и всем, кто самостоятельно занимается совершенствованием своего существа. Характерной чертой ряда основных статей книги является отсутствие специальной терминологии Йоги, что делает их содержание доступным для всех интересующихся педагогической тематикой.


Мать. И снова ответы Матери

В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.


Рекомендуем почитать
Курортник

Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.


О мышах и людях

В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.


Робин Гуд

Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.


Царь-рыба

Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.