Мать. Вопросы и ответы, 1954 - [132]

Довольно примечательно, что, если человек не слишком изнежен, имеет хоть немного выдержки и принимает внутреннее решение не обращать на боль особого внимания, боль уменьшается. Существует достаточное количество заболеваний и физических расстройств, при которых можно восстановить равновесие путём простого устранения их следствия, то есть убрав боль. Как правило, она возвращается, потому что сохраняется её причина. Если найдена причина болезни, то, воздействуя на неё, можно достичь полного исцеления. Но если причину найти не удаётся, то воздействовать на болезнь можно путём управления болевыми ощущениями – отсекания боли, её устранения или подавления. Это воздействие, производимое, так сказать, снаружи внутрь; тогда как в первом случае воздействие осуществляется изнутри наружу – оно намного продолжительнее и намного полнее. Хотя и второй способ также действенен.

Например, есть люди, которые страдают от невыносимой зубной боли. Это зависит, кроме всего прочего, от… Есть люди-неженки, как я их называю, которые неспособны сопротивляться боли, терпеть боль и, чуть что, сразу кричат: «Ой, не могу! Это невыносимо! Я больше не выдержу!» Только это не меняет дела. Страдания от этого не уменьшатся, а боль не уйдёт только потому, что вы выразили свой протест. Однако если вы сможете сделать две вещи: создать в себе – это относится к любым страданиям, вызванным болевыми ощущениями в нервах, – установить своего рода неподвижность, насколько возможно полную, в том месте, где вы испытываете боль, это оказывает обезболивающее действие. Если вам удаётся установить внутреннюю неподвижность, неподвижность внутренней вибрации в том месте, где вам больно, результат будет таким же, как после приёма обезболивающего. В этом случае прерывается контакт между болезненным участком и мозгом. А раз контакт прерван, то при удерживании этого состояния достаточно долго боль исчезнет. У вас это должно войти в привычку. Возможности для того, чтобы поупражняться в этом, предоставляются постоянно: вы порезались, ударились, ушиблись – в теле то и дело что-нибудь болит, особенно если вы занимаетесь спортом, гимнастикой, упражнениями; всё это возможности, которые нам даются. Некоторые люди вместо того, чтобы обращать внимание на боль, замечать её, пытаться её анализировать, сосредотачиваться на ней, от чего боль только усиливается, переключают мысли на что-то другое. Только этого хватает ненадолго. Они думают о чём-то другом, но спустя какое-то время боль неожиданно вновь привлекает их внимание. Но если вы сумеете сделать вот что… Поскольку вы испытываете боль, это означает, что вы получаете сообщение от нерва, передающего болевой сигнал, верно? Поняв это, попробуйте установить в той части тела максимальную неподвижность, чтобы остановить вибрацию боли. Вы ощутите там как бы онемение, как если бы затекла нога или рука, находящаяся в неудобном положении, и вы вдруг пошевелили ею – всем знакомо это ощущение? А когда онемение проходит, начинается пульсирующая боль. Поупражняйтесь специально в том, чтобы научиться устанавливать неподвижность в сигнализирующем о боли нерве – сосредоточьтесь на максимальной неподвижности в болезненном месте. И, как я уже сказала, вы заметите, что это действует как обезболивающее – усыпляет. А если вы сумеете добавить к этому состояние внутреннего мира и покоя, уверенность в том, что боль пройдёт, ручаюсь вам, боль прекратится.

С йогической точки зрения самой тяжёлой считается зубная боль, поскольку её источник находится в непосредственной близости от мозга. Я точно знаю, что благодаря этому упражнению можно перестать вообще чувствовать боль. Это не излечивает больной зуб, но в некоторых случаях можно убить нерв, вызывающий боль. Обычно зубная боль свидетельствует о том, что болезнь (кариес) поразила зубной нерв и он начинает протестовать изо всех сил. Так что если вам удаётся установить в нём неподвижность, вы не даёте ему возможности вибрировать, возможности протестовать. И что примечательно: если вы будете делать это постоянно, с достаточным упорством, больной нерв умрёт и ваши страдания прекратятся. Потому что болел именно нерв, а раз он умер, то он больше не может болеть. Попробуйте. Надеюсь, вам никогда не придётся страдать от зубной боли. (Смех)

24 ноября 1954

Беседа по «Основам Йоги» Шри Ауробиндо, глава II, «Вера – устремление – самоотдача».

«…удерживать пробуждённое психическое существо на переднем плане». Что означает «на переднем плане», милая Мать?

Это означает, что психическое существо должно находиться не позади, не в глубине, выходя лишь изредка, но впереди, на переднем плане, в активном сознании. В любом случае, нужно стремиться к этому и пробовать этого достичь.

«Желание… приводит к тому, что вы тянете силу на себя». Что это означает?

У вас есть стремление к Свету, к Сознанию, ко всему высокому, так? Но если к вашему стремлению примешивается желание, то вместо того, чтобы просто устремляться и ждать ответа, вы начинаете тянуть это к себе, точно так же, как вы тянете к себе вещь, которую хотите иметь. Вместо того чтобы ждать, пока Сила, Свет, Сознание, Истина ответят на ваше устремление, вы крайне эгоистичным образом тянете их вниз, к себе, словно за верёвку. И в этом случае в ответ может прийти что угодно. Вместо истинного света, например, может явиться ложный свет в сверкающем обличье и обмануть вас; вместо истинной силы может прийти враждебная сила витального плана, желающая захватить ваше сознание. Так что когда вы устремляетесь к чему-то, лучше, чтобы к этому не примешивались желания, потому что они всегда всё портят.