Мать. Вопросы и ответы, 1954 - [127]

Мать, как можно укрепить волю?

Точно так же, как укрепляют мышцы, путём систематических упражнений. Возьми какое-нибудь дело, любое: то, которое тебе хочется делать, либо, наоборот, не хочется. Начни с какого-нибудь маленького дела, незначительного – не надо брать то, что затрагивает основы существа. Если это что-то такое, что ты, например, привык делать, ты с тем же постоянством начинаешь настаивать на том, чтобы этого не делать. А если тебе нужно что-то сделать, то ты заставляешь себя это делать, прикладывая волю, точно так же, как ты заставляешь себя поднимать гантели. Ты совершаешь усилие точно такого же рода, только оно больше направлено вовнутрь. Поупражнявшись на небольших делах, относительно лёгких, и добившись в них успеха, можно соединиться с более мощной силой и попробовать провести более сложный эксперимент. И постепенно, если заниматься этим регулярно, ты разовьёшь независимую и очень сильную волю.

Милая Мать, устремление бывает разного рода: ментальное, витальное..?

Да, каждая часть существа обладает собственным устремлением, с присущей ему природой. Есть даже физическое устремление. Тело может… Клетки тела понимают, что такое грядущая трансформация, и они изо всех сил всем тем сознанием, которое в них есть, устремляются к этой трансформации. Сами клетки тела – не центральная воля, мысль или чувство, но клетки тела открываются, чтобы получить эту Силу.

Психическое существо находится в сердце?

Не в физическом сердце, не в физическом органе тела. Оно находится в четвёртом измерении, во внутреннем измерении. Однако в области чуть позади солнечного сплетения его проще всего обнаружить. По отношению к нашему физическому существу психическое находится в четвёртом измерении.

Что означает «негативная нирвана»?

Негативная нирвана? Это не относится к сегодняшнему занятию.

Негативная нирвана – это значит нирвана, не содержащая в себе ничего позитивного, только и всего. То есть это ничто, не имеющее в себе ничего позитивного, абсолютное ничто.

Ну вот, дети, на этом всё.

(Мать поворачивается к Вишванату, записывающему беседу на магнитофон) У тебя есть вопросы? (Смех) Ты хотел задать вопрос? Задавай, задавай свой вопрос, задавай его! (Смех) О чём он? Нет вопросов?

На этом всё.

10 ноября 1954

Беседа по «Основам Йоги» Шри Ауробиндо, глава II, «Вера – устремление – самоотдача».

Что именно имеется в виду в предложении: «В Йоге внешние завоевания проистекают из внутренних побед»?

Да. Сначала вы должны достичь истинного сознания, установить постоянную связь с Божественным и предоставить ему управлять вашими действиями. И тогда вы сможете воздействовать на внешние обстоятельства и даже на события, а также преодолевать внешние трудности. Прежде чем думать о том, чтобы суметь […][45] что-то снаружи, нужно сначала получить внутренний опыт. По сути дела, всё основано на осознании божественного Сознания, и пока оно не достигнуто, всё остальное будет неустойчивым, ничто не сможет закрепиться насовсем. Только когда вы обрели это осознание, можно продвигаться по пути быстро и безопасно. Иначе всегда… всегда существует риск обмануться, пойти по ложному пути.

Милая Мать, что значит «психическое равновесие»?

Психическое равновесие означает такое равновесие существа, при котором психическое, управляющее всеми движениями существа, является господином всех движений сознания. Психическое существо всегда пребывает в состоянии равновесия. Так что когда оно активно и управляет существом, оно неизбежно устанавливает равновесие.

Мать, на прошлом занятии мы читали: «Какими бы ни были недостатки вашей природы, это не имеет значения. Единственное, что имеет значение, – это сохранять открытость Силе».

Мать, если у человека есть недостатки, как он может открыться Силе?

Я думаю, недостатки есть у всех. Так что если бы отсутствие недостатков было обязательным условием открытия Силе, то никто не смог бы ей открыться. Изначально недостатки есть у всех, ведь мы сделаны не из одного цельного куска – в этом основная причина. В существе есть множество разных частей, порой совершенно независимых друг от друга, и они, можно сказать, поочерёдно завладевают сознанием, иногда даже в строго установленном порядке. Так что когда в существе есть часть, обладающая доброй волей и имеющая опыт восприятия божественной Силы, это открывает существо и приводит его в контакт с этой Силой. Но эта часть не всегда находится на переднем плане. Другие части существа с их недостатками, дурными привычками могут выйти вперёд и полностью затуманить сознание. Но если вы помните о той части, которая была открыта, вы сможете сохранять открытость, несмотря на то, что та часть, которая действует в данный момент снаружи, особо в этом не заинтересована и даже неспособна этого понять. Тем не менее, та, другая часть может сохранять открытость и получать Силу.

Можно ли через устремление обрести веру?

Что? Веру через устремление? Пожалуй, да. Потому что иметь веру естественную, от рождения – редкость. Лишь очень немногим людям повезло родиться с этим. Однако если человек очень искренен в своём устремлении, он обретает веру. Благодаря устремлению, если оно искреннее и постоянное, можно достичь всего. В человеке всегда присутствует крошечный элемент веры, будь это вера в то, что говорят родители, либо в то, что написано в ваших учебниках. По большому счёту, всё ваше обучение построено на вере такого рода: люди, которые занимались вашим образованием, сообщили вам определённые сведения, однако у вас не было никакой возможности их проверить, потому что вы были слишком малы и не имели соответствующего опыта. Но вы верите тому, что сказали вам учителя, и продвигаетесь дальше, основываясь на этой вере. Так что у всех есть немного веры и, используя устремление, можно её взрастить.