Мать Мария (1891-1945). Духовная биография и творчество - [115]
Агеева Л. "Петербург меня победил…"(Е. Ю. Кузьмина–Караваева в Петербурге–Петрограде) // Мать Мария (Е. Ю. Кузьмина–Караваева). Жизнь, творчество, судьба. Тезисы междун. конф. Санкт–Петербург 29 марта – 1 апр. 2000; Сост. Л. И. Агеевой. СПб., 2000. С. 46–61.
Агеева Л. И. "Петербург меня победил…"Документальное повествование о жизни Е. Ю. Кузьминой–Караваевой — матери Марии. СПб., 2003.
Агурский М. Идеология национал–большевизма. Paris, 1980.
Александр Шмеман, протопресвитер. Памяти Архимандрита Киприана // Вестник Р. С. Х. Д. 1960. № 56. С. 48–54.
Аржаковская–Клепинина Е. Звезда Давида. Мать Мария и судьба еврейского народа // Христианос. 1999. VIII. С. 102–112.
Белоусов Л. С. Муссолини: диктатура и демагогия. М., 1993.
Беневич Г. Скифы и варвары // Эпоха. 2000. № 10 (1). С. 44–51.
Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., Наука, 1990.
Бердяев Н. А. Новое средневековье: Размышления о судьбе России и Европы. М., 1991.
Бердяев Н. А. О назначении человека. М., 1993.
Бердяев Н. А. Русская идея. Харьков, М., 1999.
Бердяев Н. А. Самопознание. Л., 1991.
Бердяев Н. А. Собрание сочинений, 3–е изд. Paris, 1989. Т 2.: Смысл творчества: Опыт оправдания человека.1991.
Блок А. Сочинения: В 2 т.; Сост., подгот. текста, вступ. ст. и комм. Вл. Орлова. — М., 1955.
Блок А. Собрание сочинений: В 6 т. Л., 1982.
Братство Святой Софии: Материалы и документы 1923–1939; Сост. Н. А. Струве; подгот. текста и примеч. Н. А. Струве, Т. В. Емельяновой. М.; Париж, 2000.
Брюсов В. Я. Среди стихов, 1894–1924: Манифесты. Статьи. Рецензии; Вступит. ст., комм. Н. А. Богомолова. М., 1990.
Булгаков С. В. Настольная книга для священно–церковно–служителей: Ч. 1 [Репринтное воспроизведение издания 1913 г.]. М., 1993.
Булгаков Сергий, прот. Купина неопалимая: Опыт догматического истолкования некоторых черт в православном почитании Богоматери. Париж, 1927.
Булгаков С. Н. Русская трагедия // О Достоевском: Творчество Достоевского в русской мысли 1881–1931 годов; Сост. В. М. Борисов, А. Б. Рогинский. М., 1990. С. 193–214.
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения; Подгот. текста и комм. В. В. Сапова; послесл. К. М. Долгова. М., 1994.
Булгаков С. Н. Труды по троичности; Сост., подгот. текста и примеч. А. Резниченко. М., 2001.
Валентин Асмус, протоиерей. "Пророческий голос"Никиты Струве и Мать Мария (Скобцова) // Радонеж. 1998. № 17 (83), ноябрь. С. 2–3.
Вехи; Интеллигенция в России: Сб. ст. 1909–1910; Сост., комм. Н. Казаковой; предисл. В. Шелохаева. М., 1991.
Вилинбахов Г. В., Вилинбахова Г. Б. Святой Георгий Победоносец: Образ св. Георгия Победоносца в России: Альбом. СПб., 1995.
Властитель дум: Ф. М. Достоевский в русской критике конца XIX – начала XX века; Сост., вступ. ст., коммент. Н. Ашимбаевой. СПб., 1997.
Восхождение: О жизни и творчестве Е. Ю. Кузьминой–Караваевой: К 50–летию со дня героической гибели матери Марии: Сборник; Сост. Д. В. Куприянов. Тверь, 1994.
Геннадий (Эйкалович), игумен. Софийность творения по учению о. С. Булгакова // Беседа. 1985. № 3. С. 100–125.
Генон Р. Кризис современного мира. Перев. с фр. Н. В. Мелентьевой под редакцией А. Г. Дугина; Послесл. А. Г. Дугина. М., 1991.
Гиппиус З. Меч и крест // И. А. Ильин. Собр. соч.: В 10 Т. Т. 5; сост. и прим. Ю. Т. Лисицы. М., 1995.
Гудрик–Кларк Н. Оккультные корни нацизма: Тайны арийской культуры и их влияние на идеологию: Перевод с нем. СПб., 1993.
Гумилев Н. С. Письма о русской поэзии; Сост. Фридлендер (при участии Р. Д. Тименчика); Вступ. ст. Г. М. Фридлендера; Подгот. текста и комм. Р. Д. Тименчика. М., 1990.
Дикий А. Евреи в России и в СССР: Исторический очерк. Новосибирск, 1994.
Димитрий Клепинин, священник. Письма жене из лагеря Компьень (Франция) в период с 23.03.1943 по 13.12.1943 // Христианос. 1999. VIII. С. 66–101.
Достоевский Ф. М. О русской литературе; Вступ. ст. и комм. Ю. И. Селезнева. М., 1987.
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: В 30 Т. Редкол.: В. Г. Безносов (гл. ред.). Л., Т. 22: Дневник писателя за 1876 год. Январь–апрель / Текст. подгот. и примеч., сост. А. В. Архипова и др. 1981.
Достоевский Ф. М. Собрание сочинений в 12 т.; под общ. ред. Г. М. Фридлендера и М. Б. Храпченко. М., 1982. Т. 8: Бесы: Роман, Ч.1, 2. Т. 11: Братья Карамазовы.
Древний Патерик, изложенный по главам: Перев. с греч. 3–е изд. М., 1899.
Емельянова Т. Жанр средневековой мистерии. О творчестве матери Марии (Скобцовой) // Страницы. 1997. № 2:4. С. 586–597.
Емельянова Т. Пятидесятница матери Марии // Истина и жизнь. 1998. № 9. С. 38–43.
Жаба С. За други своя // Вестник Р. Х. Д. 1980. № 131. С. 325–341.
Жирмунский В. М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика; Вступ. ст. Д. С. Лихачева. Л., 1977.
Зандер Л. А. Бог и мир: (Миросозерцание отца Сергия Булгакова): В 2 Т. Париж, 1948.
Зеньковский В. В. Новое народничество // Современные записки. 1927. № 33. С. 469–481.
Зеньковский Василий, прот. Мое участие в РСХД // Вестник Р. Х. Д. 1998. № 178. С. 109–139.
Зеньковский В. В. Русские мыслители и Европа; Сост. П. В. Алексеева; Подгот. текста и примеч. Р. К. Медведевой; Вступ. ст. В. Н. Жукова и М. А. Маслина. М., 1997.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.